鄭開,祖籍安徽閤肥,1965年生於呼和浩特,1999年畢業於北京大學哲學宗教學係,哲學博士。曾任中國社會科學院世界宗教研究所研究員,現任北京大學哲學宗教學係教授、博士生導師、中國哲學教研室主任,兼任北京大學道傢研究中心主任。著有《道傢形而上學研究》《德禮之間——前諸子時期思想史》等。
莊子善於以汪洋恣肆、神鬼莫測的文字錶達空靈深邃的哲學思考,啓示那種超逸齣塵、天馬行空的精神境界。他以獨特的思想深刻性與文字消遣性,揭示瞭對物之沉淪的反思和對道之真理的洞見,對社會與政治的激越批判和對人性與人心的深度開掘,對得失與生死的達觀態度和對藝術審美的親切體驗,觸發瞭韆載以來無數讀者的無窮興味和想象;更耐人尋味的是,在現代思想世界和現實生活中,我們仍能看到莊子的身影,因為他對自由、和諧以及物化——即投身於大化流行的永恒生命——的啓示與指點,對沉淪於物欲的社會現象和宰製人心的意識形態之反省和批判,恰恰與我們最深切的生存結構和生命意義息息相關。本書將為我們指示一條通嚮莊子思想世界的哲學之路,進而提示進入莊子精神境界的真理之門,領悟莊子哲學的現代意義。
發表於2024-11-17
莊子哲學講記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 莊子 哲學 中國哲學 道傢 鄭開 文學 國學 思想
和王博老師那本比起來各有優劣
評分以道物關係—洞見—人的本性—心性境界為脈絡,以西方哲學和道傢邏輯為思維框架,對《莊子》進行哲學分析。不過坦白講,由於其由本科上課講稿整理而成,這本書的語言多少有些囉嗦。 不得不說,雖然這一做法難免有弊病,但越是把自己置於西哲視野,越是覺得莊周深不可測。
評分從體“道”層麵去理解《莊子》纔能把其中那些汪洋恣肆的文字和奇幻詭譎的寓言理解更為通透,纔能體悟到精神自由之逍遙境界,洞察無與自然的隱秘奧妙之處。作者把關鍵概念進行瞭詳細解讀, 不敢說作者觀點都正確,但不失為一本極為優秀的指引,讓讀者對《莊子》哲學之高深莫測有所體會。
評分夜裏讀著讀著十分振奮,解決瞭我的很多疑惑,老師講課的時候看似隨意,實際上一經記錄和整理,就會發現有著很清晰的邏輯和脈絡。
評分此前沒看過這種講法,確實是哲學。很有啓發。但感覺每一篇都是沒講完就結束瞭,大概還是不夠透徹。有時間再看一遍吧。
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