裸体 2024 pdf epub mobi 电子书


裸体

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裸体 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

作者简介:

吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),

意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远,在国际学界享有极高的声誉。著述颇丰,包括《裸体》《渎神》《什么是装置》《论友爱》《教会与王国》《例外状态》《语言的圣礼》等涉及哲学、政治、文学和艺术的著作。

译者简介:

黄晓武,中央编译局《马克思主义与现实》杂志副主编、副编审。


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发表于2024-05-09

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裸体 电子书 读后感

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复活这个词,在汉语语境里是很陌生的。对于深处于神学的迷雾中思考的阿甘本而言,复活是其哲学中非常重要的概念,和纯粹基督教的 复活有所不同,阿甘本的复活有拟像的含义。他在思考复活之后的身份问题,这是一个非常玄妙的深渊。把阿甘本的复活和日常生活进行对 接,就会发现...  

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我们和城市不是融为一体,而是和城市的幽灵融为一体。城市是幽灵,城市生产幽灵,我们是幽灵。路边霓虹灯和窗户的光,在现代化口红上闪烁着幽灵难以捕捉的眸光。楼与楼之间计算的距离不是尺寸,而是幽灵。在城市的熙攘人流中,体会陌生的交叉;拥挤的层状建筑中,擦身而过;城...  

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能说出现在和在,才算醒过来。 ——艾什伍德《单身》 今人读史,或许会对发生于20世纪的种族灭绝和大屠杀感到讶异:为什么奥斯维辛集中营数倍于守卫的犹太人不起而反抗?为什么面对残暴的日军,三十万中国人会束手就擒?这里面的原因当然很多。意大利当代哲学家阿甘本的《裸体...  

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读《裸体》 作者:姽婳小术 首先,我得申明一下,我是无神论者。 所以在看这本书之后,我对于里面的一些阿甘本提出的观点所引证的内容,我是不太熟知的。这样给我读这本书带来了一定的阻碍。 吉奥乔•阿甘本,意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗...  

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阿甘本是意大利当代著名哲学家、思想家。他曾在维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院、巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。著有《裸体》、《什么是装置》、《论友爱》、《教会与王国》、《例外状态》、《语言的圣礼》等。研究领域快跨越多个学科,涉及哲学、政...

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出版者:北京大学出版社
作者:(意) 吉奥乔·阿甘本
出品人:
页数:264
译者:黄晓武
出版时间:2017-2-28
价格:CNY 48.00
装帧:精装
isbn号码:9787301272374
丛书系列:文化理论译丛

图书标签: 哲学  阿甘本  吉奥乔·阿甘本  意大利  西方哲学  当代激进思想及其研究  阿甘本及其研究  文化   


裸体 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《裸体》一书由10篇各自独立的论文构成,书名取自其中的第七章,阿甘本在本书中探讨了创造与救赎、当代性、威尼斯幽灵、人格身份、复活的荣耀身体、裸体等一系列问题,但看似零散的篇章结构中贯穿着的是同一个主题,那就是用非功用性概念来探讨各种既有秩序对工作和功用的建构,从而在批判现实和观念的基础上打开各种可能性。这也是作为政治哲学家的阿甘本一直以来的理论努力。

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裸体 2024 pdf epub mobi 用户评价

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似乎摸到了一种阿甘本非常乐于使用的“悖论式”论辩模式:看着是A,其实是A的反面,也即B——看着是无用的器官,其实它的无用恰恰指向了另一种“用”的可能性;看着是庆典安息禁绝了一切活动,其实是一种特定的活动:敬奉;看着是卡夫卡笔下的K被追捕,其实是他的自我诬陷(这里可以结合电影《大卫戈尔的一生》来理解);看着是黑暗,其实是还未到达的遥远星辰之光;看着是裸体,其实是恩典之衣的缺场……神学部分基本看不懂,论述得很枝枝蔓蔓,但是能看懂的几篇——《何为同时代人?》、《论我们不能做什么》以及《荣耀的身体》等,带来的是清新的思考感。《无人格的身份》一篇最具福柯的论述风格。

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阿甘本的文章读多了之后就会发现都是套路,所有的问题都基于这些范式,总得来说知识量很大,但是启发性随着阅读越来越小。

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什么狗屎?略一遍我给两星,细读我可能会给三星。他能不能好好说话?他的这种讨厌和艾略特的诗那种讨厌是一样的,但是诗可以随便写,讲道理这样声东击西地真令人讨厌。到底想表达什么?车轱辘话转圈说,时不时来点儿文化科普点缀,直接把你想表达的东西说出来不好吗?同时看着托克维尔,简直无法忍受阿甘本这种了。打谷机和小鸡啄米的差别吧起码是。这种东西说实在的,不触及本质,满是修辞罢了。

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权力的重要作用就是设定边界,因此考察边界问题就成为我们反思权力机制的一个切入口。而深受福柯影响的阿甘本认为,一种真正严肃的研究必须首先考古学式地回到这些对立的源头中去,掌握构建这些对立的机制,从而摧毁这些对立。“过去的意向只有在其历史的确定时刻才是可以理解的”。他批评宗教把悬置和非功用性剥离出来,放到一个独立的神圣领域,使其静止化,从而阻碍了向新的可能性的敞开。阿甘本提议悬置、去功能化和停歇手段来与之对抗,它们不是逆转和推翻现有的权力关系,而是使其体制呈现出来,对其进行反思,从而打开可能性空间。权力阻碍了我们潜能的发展,常人在权力设定的边界内徘徊、眩晕,而同时代人则是那些紧紧凝视自己时代的人,那些感知黑暗与突破限制的引领者。

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“在一个无限扩张的宇宙中,最远的星系以巨大的速度远离我们,因此,他们发出的光也就永远无法抵达地球,我们感知的天空的黑暗,就是这种尽管奔我们而来但无法抵达我们的光,因为发光的星系以超光速离我们远去。在当下的黑暗中去感知这种力图抵达我们却又无法抵达的光,这就是同时代的含义。”应时应景。

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