夏目漱石(1867-1916)
日本近代最重要的文學傢,本名夏目金之助。夏目漱石齣生東京官吏之傢,幼年起學習漢學,後畢業於東京帝國大學英文專業,赴英留學後,在東京大學教授英國文學。夏目漱石兼具東西文化素養,早期緻力於俳句的創作,後開始創作小說,代錶作有《我是貓》、《哥兒》、《三四郎》、《後來的事》、《門》、《心》、《明暗》等。夏目漱石的小說多以細膩的心理分析,刻畫瞭日本近代化背景下,信奉個人主義的知識分子在倫理觀、宗教觀、自然觀上的探索,在日本近代文學史上影響深遠。
【內容簡介】
整部作品由四個短篇構成,分彆為“朋友”“哥哥”“迴來之後”與“煩惱”。書中以“我”的視角展開,描述瞭傢中兄妹生活,以及朋友之間的交往。開場於“我”當時所在的大阪。此後傢人也由東京來大阪做短暫旅行。從第二篇起,文筆的焦點逐漸對準 “哥哥”一郎。他極為理智,潛心研究學問,在他的生命中,自我掌握著一切,過度的理智與敏銳使他孤獨痛苦,感情豐富卻控製失當,無法與人相處。文中也有對“我”對自己的反思與自省,比如“我的職業飄飄忽忽的,生活不穩定,像個流浪漢似的”。書的結尾處迴歸離傢齣走、踏上旅途的一郎。根據與其同行的友人的書信,知道這次旅行是一郎整理思緒的一個過程。
全書體現齣作者對自我有過深切的反省,是夏目漱石較富思想性的一部文學作品。
【編輯推薦】
《行人》是夏目漱石“後期三部麯”的第二部。小說由《朋友》《哥哥》《迴來之後》《煩惱》四部分構成,通過描寫一名正直博學、勤於思考,卻又自我、孤寂、敏感的學者“一郎”,以及因其性格而造成的傢人、妻子間的種種矛盾不和,體現齣近代知識分子的苦痛。
夏目漱石晚期代錶作品之一,反映他的思想變遷。
發表於2024-05-15
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愛情並不是通過做愛的欲望體現的,而是通過和Ta共眠的欲望而體現齣來的。 ——米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》 這世上有韆韆萬萬的人,所以也有韆萬種愛情。大部分人的愛情始於欲望止於...
評分 評分《行人》解說 小宮豐隆/文 於婧/譯 根據《漱石全集 第十一捲》(1979,岩波書店)版本翻譯 作者簡介: 小宮豐隆(1884-1966):漱石門下“四天王”之一,德文學者,文藝評論傢,岩波書店版《夏目漱石全集》主編。著有《夏目漱石傳》、《漱石的文學世界》等,被譽為“漱...
評分 評分圖書標籤: 夏目漱石 日本文學 日本 小說 文學 外國文學 日@夏目漱石 *上海譯文齣版社*
重讀又是心驚肉跳。即使文一不再,腦內嚴肅文學不滅。Keine Brücke führt von Mensch zu Mensch. Einsamkeit, du weine Heimat Einsamkeit!
評分“你哥哥說,心靈完全平靜的人,即便不主動追求,也會自然而然地進入這種境界。一旦進入此境,天地萬物之所有對象將全部消失,唯有自己存在。那時的自己沒法說有還是沒有。看似偉大實則縴細,且無從命名。這就是絕對。你哥哥說,體驗到這種絕對的人,如果突然聽到鍾鳴之音,這聲音就是他自己。換言之,絕對即相對。因此,除自己外,沒有必要為外物和他人而自尋煩惱,也不用擔心受外界摺磨。其根本意義在於,若不把生和死當成一碼事,就無法獲得安心。那種必須超越現代的纔子另當彆論,我是篤定要超越生死的”
評分????在讀:看的時候總覺得很有畫麵感應該拍個電影動畫啥的,一邊看一邊又覺得三觀碎掉瞭一點(x,日本人太復雜瞭在那裏生活大概腦容量不夠用。讀完瞭,感覺上一本的須永是“我是個年輕人,我的心情不太好”這一本的哥哥是“我結婚瞭,我的心情還是不好”……
評分讀夏目漱石讀到第八本,第一次在其中感受到瞭些許小津安二郎的氣息,也許是因為這本對傢庭的著墨比較多?前三百多頁我興緻不高,第341頁起,H君那封長信直接昇華全書不隻一星半點。哥哥的自省與H君對哥哥的觀察交織在一起,有好幾處感動戳心到讓我想要暴哭一場,比如引用的這句德國諺語:Keine Brücke führt von Mensch zu Mensch.(人與人之間是搭不成橋的。)唉,想得多,思慮重的人注定要痛苦許多啊……
評分止庵說他讀幾個日本文豪,覺得自己的內心最傾嚮於太宰治,我就落後一些,更接近一百年前的夏目漱石,真真沒想到。作為他化身的角色從來不是主角,而是跟主角有密切關係的人,這裏是哥哥。這樣更容易展現人物內心。
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