傅雷家书（50周年纪念版）

出版者:译林出版社

作者:傅雷

页数:480

出版时间:2016-9-1

价格:58.00

装帧:精装

isbn号码:9787544765169

具体描述

傅雷夫妇逝世50周年纪念版,傅雷先生最新编定,收入傅聪回信,“世界最美的书”获奖者朱赢椿担纲设计

今年是傅雷夫妇逝世50周年，为表纪念，傅敏先生亲自编定了这个新版《傅雷家书》。

与旧版《傅雷家书》不同，新版的遴选更侧重“人伦日用”，突出傅雷“真诚待人，认真做事”的做人准 则，少了文化艺术的长篇论述，多了日常生活的短小故事。时间涵盖1954年至1966年，以傅聪的留学打拼经历、情感婚姻之路为经纬度，以亲切风格展现傅家父子间在求学、处世、音乐、文学等方面的交流。

新版加入了傅聪回信三十余封，傅雷父子终得在书中团聚。相比旧版，这是一部更加完整、亲切、丰富的《傅雷家书》。

书中的傅聪回信、傅家照片和英法文家书中文版等均为译林专有版权，这些珍贵资料保证了译林版《傅雷家书》的权威性和不可替代。

50周年纪念版《傅雷家书》以傅雷长子傅聪的留学打拼经历、情感婚姻之路为主线，精心选编傅雷夫妇与傅聪及弥拉的往来家信，内容偏重“人伦日用”，突出傅雷“真诚待人，认真做事”的“做人”准则，少了文化艺术的长篇论述，多了日常生活的短小故事。这份两代人双向交流的文字实录，严肃不失亲切，深刻不离日常，以小见大，乐在其中。它不仅反映了亲子交流的重要，也利于青年学子在阅读中理解父辈、增进沟通。

《傅雷家书》中珍贵照片、楼适夷初版代序、傅聪家信及英法文信为独家版权，2017年不随傅雷著作权进入公版，其他任何家书选本不能收录。

作者简介

傅雷（1908－1966），我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化，形成享誉译坛的傅译特色。主要翻译罗曼•罗兰、巴尔扎克、丹纳、服尔德、梅里美等法国名家名作，尤以《高老头》《约翰•克利斯朵夫》《艺术哲学》等译作最为著名，计三十四部，约五百万言，全部收录于《傅雷译文集》。一百余万言的文学、美术、音乐等著述收录于《傅雷文集》。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。身后由次子傅敏选编出版的《傅雷家书》，则是他性情中的文字，不经意的笔墨，不为发表而创作。“文革”后的新读者，大多通过家书才认识傅雷，甚至把书信家傅雷置于翻译家傅雷之上。

傅聪，世界著名钢琴演奏家，一九三四年三月十日生于上海一个充满艺术氛围和学术精神的家庭。傅聪童年时代断断续续上过几年小学，主要是由父亲在家督教。八岁半师从李蕙芳开始学钢琴，九岁师从李斯特再传弟子百器，一九四六年百器去世后，基本上是自学。一九五四年赴波留学，师从著名钢琴教育家杰维茨基教授，并于一九五五年获得“第五届萧邦钢琴比赛”第三名和《玛祖卡》演奏最优奖。一九五八年底以优异成绩提前毕业于华沙国立音乐学院，移居英国伦敦，只身驰骋国际乐坛五十余年，有“钢琴诗人”之美誉。

目录信息

代序：读家书，想傅雷 楼适夷
傅雷夫妇与傅聪及弥拉的往来家信
一九五四年（39通）
一九五五年（28通）
一九五六年（20通）
一九五七年（11通）
一九五八年（05通）
一九五九年（03通）
一九六○年（19通）
一九六一年（24通）
一九六二年（13通）
一九六三年（11通）
一九六四年（05通）
一九六五年（14通）
一九六六年（04通）
编后记 傅敏
· · · · · · (收起)

读后感

《傅雷家书》第一版1981年由三联书店出版，我手边的是辽宁教育出版社2003年的新版，较之旧版新增了三十四封家信，增添部分多数为傅雷夫人朱梅馥所写，话题集中于家庭，婚姻，对远方儿子的挂念，平淡而深挚，可见挂肚牵肠的天下母亲之心。 全书最后是傅雷与朱梅馥遗书的影印件，...  

三联再版《傅雷家书》，我的确是为了傅雷的名声才去读的，然而越读却越觉得不忍放下，渐渐被傅雷的舐犊之情和赤子之心感动。 傅聪刚离家去北京准备出国，傅雷在家信中便表现出无比的悔恨和怜惜。悔自己的严厉破坏了孩子的童年，恨自己不懂得做爸爸的艺术，怜孩子不满二十岁便...  

Fu Lei is well-known for being a translator, a blunt intellectual who was forced to commit suicide during the early culture revolutionary period and father of Fu Cong who ever won an international Chopin Piano Contest Award in Warsaw, Poland. I got into t...  

关于人生： 1.巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！ 2.人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。 3.对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。 4.得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，...  

“烽火连三月，家书抵万金”，诗圣老杜不愧“诗史圣手”，从天宝、开元的盛唐转向颠沛流离的“安史之乱”，自然特别珍视片笺家书。自游学江南起，家书便是我与故土的主要维系纽带了，当时家里还没安装电话，每次我用201卡将电话打到老家隔壁时，总能听到电话那头的呼喊以及母亲...  

用户评价

在阅读《傅雷家书（50周年纪念版）》的过程中，我最大的收获之一是对“挫折”的看法发生了改变。傅雷先生并非回避挫折，而是将其视为人生必经的磨砺。他鼓励儿子在面对困难和挑战时，要保持乐观的心态，要从失败中汲取教训，要更加坚定地走向前。他写道：“挫折像火，能把人炼成金子。”这句话至今令我难忘。他不仅关注傅聪在钢琴演奏上的技艺，更关注他如何处理表演中的失误，如何调整心态面对批评。他相信，每一次的跌倒，都是为了更好地站起来。他教导儿子，要保持一颗“平常心”，无论是顺境还是逆境，都要不卑不亢，从容应对。这种对挫折的积极态度，以及对内心力量的强调，对于我们这些在生活中也常常会遇到困难的人来说，是一剂强大的精神良药。

《傅雷家书（50周年纪念版）》让我对“父爱”有了全新的理解。它并非总是轰轰烈烈，而是渗透在生活中的点滴细节里。傅雷先生对儿子无微不至的关怀，既有对学业的严格要求，也有对生活起居的细致叮嘱，更有对儿子精神世界的深入探讨。他不仅关心儿子的艺术成就，更关心他的身心健康，他的情绪变化，他的思想成长。他以一种近乎“唠叨”的口吻，表达着对儿子深沉的爱和殷切的期望。我记得书中有一段，傅雷先生详细地指导傅聪如何调整作息，如何保持身体健康，这种对儿子身体的关切，让我感受到了他作为父亲的那份沉甸甸的责任感。他鼓励儿子在追求艺术的道路上，要“有所为，有所不为”，要懂得取舍，要保持内心的宁静。这种既有原则又不失温情的父爱，是对子女最好的滋养，也是一种最伟大的教育。

读完《傅雷家书（50周年纪念版）》，我最大的体会是，这不仅仅是一本关于如何成为一位优秀艺术家或学者的书，更是一本关于如何成为一个真正意义上的“人”的书。傅雷先生对儿子人格塑造的重视，远远超过了对学业成就的关注。他反复强调“先做人，后做事”，认为一个人的人格魅力和道德品质，才是其长远发展的基石。他鼓励儿子要拥有独立的思想，敢于质疑，勇于探索，不被权威所束缚，不被世俗所同化。他告诫儿子，要保持内心的纯净，不受外界的污染，做一个顶天立地、有血有肉的人。这种对人格独立的追求，对自由精神的推崇，在今天依然具有重要的现实意义。我特别欣赏傅雷先生在信中对儿子“独立思考”的反复强调。他并不期望儿子成为自己思想的复制品，而是希望他能够形成自己独特的见解和判断。他会提供信息和观点，但最终的决定权在于傅聪自己。这种尊重和信任，对于培养一个有独立思考能力的人至关重要。

拿到这本《傅雷家书（50周年纪念版）》时，我其实是怀揣着一种既期待又略带忐忑的心情。期待，是因为“傅雷家书”这四个字本身就自带一种分量，它承载着几代人的文化记忆，是许多人在成长道路上绕不开的精神坐标。忐忑，则是因为我生怕这本纪念版会过于商业化，或者是在内容上进行不必要的删减或改动，从而失去了原有的那份真挚与力量。然而，当我翻开第一页，那熟悉的字迹，那穿越时空的对话，瞬间就将我拉回到了那个充满理想与困惑的年代。这本书与其说是一本家书，不如说是一堂生动而深刻的人生课。傅雷先生以其卓越的学识、深沉的父爱和严谨的治学态度，将他对文学、艺术、音乐、哲学乃至人生百态的思考，一一倾注于笔端，字字珠玑，句句肺腑。他对于儿子傅聪的教导，不仅仅是知识的传授，更是人格的塑造，品德的培养，思想的启迪。他鼓励儿子在艺术的道路上追求极致，但也反复强调“德”“才”兼备的重要性，告诫儿子要保持谦逊、正直、善良的品格，要学会独立思考，不随波逐流。这种既有深度又有温度的教诲，在今天读来，依然振聋发聩，令人深思。我尤其被书中傅雷先生对儿子在艺术创作上的具体指导所打动，他不仅仅是欣赏，更是能够深入到音乐的细节，提出切实的建议，这种全方位、多层次的关怀，让傅聪的艺术之路少走了许多弯路。这不仅是一份父爱，更是一种教育的艺术，一种对生命的敬畏和对灵魂的培育。

在阅读《傅雷家书（50周年纪念版）》的过程中，我深刻感受到了傅雷先生在教育子女方面所展现出的非凡智慧和教育理念。他对待傅聪，不是简单的家长式的命令，而是平等、尊重、开放的交流。他鼓励儿子表达自己的想法，哪怕是与自己意见相左，他也会认真倾听，并给出自己的分析和建议。这种“言传身教”与“循循善诱”相结合的教育方式，使得傅聪在自由的环境中，能够充分发挥自己的潜力，成为一个独立自主、思想深刻的人。书中，傅雷先生对傅聪在音乐演奏中的每一个细节都给予了细致的指导，从音色、情感的表达，到对作品的理解，他都力求做到最好。他不仅仅是告诉傅聪“怎么做”，更会解释“为什么这么做”，让儿子在理解的基础上进行创作。这种深度的沟通和引导，让傅聪不仅仅是在完成技术层面的演奏，更是在用音乐表达自己的情感和思想。他鼓励儿子要“耐得住寂寞”，在艺术的道路上不断精进，同时也要懂得“谦虚”，听取他人的意见。这种既严格要求又充满鼓励的教育方式，是傅雷先生留给我们的宝贵财富。

《傅雷家书（50周年纪念版）》不仅仅是父子之间的沟通，更是时代变迁下知识分子群体精神风貌的缩影。傅雷先生在信中，时常会提及当时的社会状况、政治风云以及他对此的看法。他对于国家民族的深切关怀，对于知识分子的责任与担当，都通过这些书信得到了淋漓尽致的体现。他鼓励儿子要爱国，要为民族的进步贡献力量，但同时他也强调独立思考的重要性，不盲从，不随波逐流，保持清醒的头脑。这种家国情怀与个体独立之间的平衡，是那个时代知识分子普遍面临的课题，也是值得我们今天深思的。我特别被傅雷先生对于“做人”的定义所打动。他认为，做人最重要的是要有骨气，要有良知，要正直，要善良。他教育傅聪，即使是在最艰难的时刻，也不能放弃自己的原则和良知，要坚持做有益于社会、有益于人民的事情。他通过自己的人生经历，向儿子传递了一种坚韧不拔、百折不挠的精神，一种对真理和正义的执着追求。这使得这本书的意义远远超越了一般的家书，它更像是一份沉甸甸的精神遗产，一份关于如何在复杂的社会环境中保持纯粹和坚守的指南。

在我阅读《傅雷家书（50周年纪念版）》的过程中，最让我感慨万千的，莫过于傅雷先生字里行间所流露出的那种对生活的热爱与执着。他不仅在艺术和文学的海洋中遨游，更对生活中的点滴细节有着敏锐的观察和深刻的体悟。他会详细地描述自己生活的点滴，从一日三餐的安排，到园艺的照料，再到与友人的交往，无不饱含深情。这种对生活的热情，并非源于物质的丰裕，而是一种源自内心深处的生命力，一种对存在本身的珍视。他教导傅聪，即使身处困境，也要保持对美的追求，对生活的热情，这是一种积极向上的人生态度，一种不屈不挠的精神力量。他反复强调“人生必有痛苦”，但同时又告诉儿子，要学会与痛苦共处，从中汲取力量，变得更加成熟和坚韧。这种对人生苦乐的辩证认识，既现实又充满智慧。我记得书中有一段，傅雷先生细致地描述了自己如何通过园艺来调节心情，从播种、浇水到看着花草慢慢生长，每一个环节都充满了乐趣和希望。这种对日常生活的细致观察和投入，让他的文字充满了生命力，也让读者感受到了一种朴素而深刻的幸福感。他不仅仅是一个伟大的翻译家和艺术评论家，更是一个懂得如何生活、热爱生活的人，他将这种对生命的理解和感悟，毫无保留地传递给了他的儿子，也传递给了我们这些读者。

《傅雷家书（50周年纪念版）》给我最深刻的感受是，其中蕴含着一种穿越时空的力量，它能够与现代人的内心产生强烈的共鸣。傅雷先生对人生、艺术、情感的思考，并非只属于那个特定的年代，而是具有普遍意义的。他在信中对儿子关于“如何对待成功与失败”、“如何处理人际关系”、“如何面对诱惑”等问题的解答，在今天依然具有极强的指导意义。我尤其欣赏他对于“谦虚”的理解。他认为，谦虚并非是自卑，而是一种对真理的尊重，一种对学习的渴望。他告诫儿子，即使取得了成就，也不能骄傲自满，要时刻保持学习的态度，不断提升自己。这种对谦逊品格的强调，在当下这个浮躁的社会显得尤为珍贵。他教育儿子，要懂得感恩，要珍惜身边的人，要用真诚和善良去对待每一个人。这种对人际关系的细腻处理和深刻理解，也让我在与人交往方面有了新的启发。他将自己的人生经验化为文字，为我们这些读者提供了一份珍贵的精神食粮，指引我们在人生的道路上，不迷失方向，不丢失自我。

《傅雷家书（50周年纪念版）》在我看来，是一本能够“滋养灵魂”的书。傅雷先生的文字，充满了思想的深度和人文的关怀。他将自己对文学、艺术、音乐、历史、哲学等领域的深刻见解，毫无保留地分享给儿子，也分享给读者。他不仅仅是在传授知识，更是在引导读者去思考，去感悟，去理解生命的意义和价值。他鼓励儿子要“热爱生活”，要在平凡的生活中发现美，要在每一次的挑战中超越自我。他希望儿子能够成为一个“有文化”、“有修养”、“有品味”的人。这种对文化和品味的追求，并非是物质上的奢华，而是精神上的富足。他教育儿子，要学会欣赏古典音乐，要阅读经典文学，要培养健康的兴趣爱好，这些都能让他的生命更加丰盈和充实。这本书就像一股清泉，涤荡着浮躁的心灵，唤醒着沉睡的灵魂。

《傅雷家书（50周年纪念版）》的语言风格，也给我留下了深刻的印象。傅雷先生的文字，朴实无华，却又饱含深情。他的遣词造句，准确而精炼，充满了智慧和韵味。即使是在谈论一些严肃的话题，他的文字也总是那么富有感染力，那么容易让人理解和接受。他用自己的人生阅历，用对艺术的理解，用对儿子的爱，编织了一部感人至深的“人生教科书”。我尤其欣赏他对于“真诚”的强调。他认为，一个人最宝贵的品质就是真诚，无论是在对待他人还是对待自己，都要保持真诚。他鼓励儿子要用真诚去对待生活，用真诚去对待艺术，用真诚去对待每一个人。这种对真诚品格的推崇，让他的文字充满了温度和力量，也让我们这些读者感受到了来自一位伟大父亲的真挚情感，以及他对下一代最美好的祝愿。

傅家家风之严和傅雷夫妇爱子之切，在一封封家信的字里行间情深满溢。想来天下为人父母者皆如此，只是傅家父子母子间情同密友无话不谈的信笺对话，非一般家庭所能及。而多封信中表现出的对于已成年的孩子过分的关注和苛责，或许也可为当代人引以为鉴。

赤子之心。

傅雷诠释了一个新旧社会交替时期知识分子的种种优点与劣点，可以说深有同感，对他过分控制、敏感的脾气不敢恭维，才识却确实令人醍醐灌顶。看到最后仍是痛心疾首。

原本是日常往来的，并不是以出版为目的的信件，为什么还有人说“装”？再真诚不过的好吗？ 只是要以怎样的角度去读这本书，做为子女还是做为父母？怎样以如今信息时代的繁杂和快速去理解当年那个车马慢的时代？怎样以如今生活安乐去体会新中国动荡之下精英报国的心境？ 父母对子女事无巨细，要求严格从古至今未曾变过。精英家庭的教育方式未必是普通家庭所能理解的。有人指责父亲严苛，但欲戴皇冠必受其重，这样才是造就了儿子的顶尖成就。父母与子女亦师亦友的关系其实很难打造。两代人之间的鸿沟是天然的。子女若视父母如灯塔指路，也必要承受其喋喋不休，心心念念。 父母之爱子，必为其计深远。

中国本土家书，先做一个真诚的人，平静对待挫折，艺术修养包含鉴赏和表现、以及生活的琐碎内容就是生活艺术的全部，要善于发现美； 艺术家不仅不能止步于感情认识，也不能止于理性认识，必须要投入全部的感情，建立在认识基础上的感情，倾注自己的爱； 最好的艺术，是既能让人感受到强烈的情感，又能让人体会到理性的节制。感情与理性平衡之所以美，是因为这是最上乘的人生哲学，也是最精妙的人生艺术。