景观社会

居伊·德波于1931年12月28日出生在巴黎。1950年德波开始了与字母主义国际(LI)的交往。1957年字母主义国际与名为包豪斯印象运动国际的艺术家们一起建立了情境主义国际(SI)，德波自任该组织的领袖。1967年德波出版了他的重要著作《景观社会》，他还于1973年制作了《景观社会》的电影版本(德波称自己是导演)。他阐发了马克思关于商品拜物教的概念，将其应用在当代大众传媒身上。而关于资本 主义社会中生活已经演变成一种景观的分析，可以看作是对马克思早期异化理论的修正。《景观社会》对1968年的学生运动产生了巨大影响。1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire自杀身亡，此时他刚度过自己63岁生日几周时间。

出版者:南京大学出版社

作者:[法] 居伊·德波

出品人:折射集

页数:268

译者:张新木

出版时间:2017-5

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787305175299

丛书系列:当代学术棱镜译丛

图书标签:社会学居伊·德波哲学文化研究传播学法国景观文化

本书为法国著名作家、电影导演、诗人和马克思主义理论家，字母主义国际与情境主义国际的创始人之一居伊·德波的代表作。除序言外，全书共九章221条。围绕“景观”这一概念，德波指出当代社会正处于从马克思所面对的资本主义物化时代向社会景观之王国的过渡之中，在这种新的历史断代里，整个社会生活显示为一种巨大的景观的积累，景观关系中纯客观性的拜物教式表象，掩盖了人与人、阶级与阶级之间的关系。

读后感

1觉得跟《单行道》一样，是分块叙述的，这样小块文字具有了一个凝聚的中心思想，但是内容文字的整体思维也是沿块状记叙的，看的不深，所以只能理解里面的段落意思，但是无法把握整本书中心含义。 2提到了“漂移”、“异轨”和“构境”等词汇。 漂移是指读物化城市生活特别是建...  

1觉得跟《单行道》一样，是分块叙述的，这样小块文字具有了一个凝聚的中心思想，但是内容文字的整体思维也是沿块状记叙的，看的不深，所以只能理解里面的段落意思，但是无法把握整本书中心含义。 2提到了“漂移”、“异轨”和“构境”等词汇。 漂移是指读物化城市生活特别是建...  

打开《景观社会》就知道不是平庸之作，从体例到语言，处处切中当今社会要害，有尼采复活之感。但读了几段之后，心里开始冒火：好端端的一本书，生生地被译者糟蹋了！好多原本一语中的的话，硬是被她拆得七零八落，七拐八拐！很难理解，一个哲学博士，现代汉语竟然烂到如此地...  

用户评价

新出的一版，以为翻译终于有救了，没想到基本没有任何改善。书的封面倒是真心好看，感觉多打一颗星完全为了这个。不得不说德波预言式的“闲言碎语”极具启发性，可惜自己目前还不能完全领悟，只能通过超长的代译序略窥一二。

德波的景观社会基于现代较之工业时代发生的巨大变化而提出。过去为满足人们物质生产的社会境况如今已变为以影像方式为主导的统治私人时间的情境。德波的关注点在生产领域外由消费建构起来的“日常生活”领域——社会、资本、国家意识形态利用景观占有人的日常生活时间。在劳作时间中，人处于机器系统的操控下或从属于劳作群体而始终处于被动地位。而景观社会则通过支配非工作的大部分时间达到对人的全面控制，表现为通过文化与大众传播媒介搭建起一个弥漫于人的日常生活中的伪世界，进而将人类全部可消费的时间当作新产品的原料来处理，人不仅在非劳作的时间里没有摆脱奴役与被动，且这种虚假景观模糊了人与人、阶级与阶级的差异，这与马尔库塞提出的单向度情境之一相类，即人类在文化层面正因共享着同样的信息遮盖了阶级差异而单向度发展的事实。

新出的一版，以为翻译终于有救了，没想到基本没有任何改善。书的封面倒是真心好看，感觉多打一颗星完全为了这个。不得不说德波预言式的“闲言碎语”极具启发性，可惜自己目前还不能完全领悟，只能通过超长的代译序略窥一二。

不是预言，是实打实的陈述。在国家资本主义社会的高级阶段，极权不需要让你痛苦，而只需要生产景观即可。被统治者心甘情愿地在一个又一个景观中忘我。历史被抹去，只有“活在当下”，在当下的一个又一个热点中如死尸般活着。

我不应该先读代译序的