雅剋·德裏達,當代思想巨擘、解構主義哲學傢。青年時代的德裏達求學於有“思想傢的搖籃”之稱的巴黎高等師範學校,後來成為西方解構主義的代錶人物。他的思想在20世紀中後斯掀起巨大波瀾,不僅使他成為歐美知識界最具爭議性的人物之一,也成為現代思潮最重要的理論源泉,其核心概念“解構”所嚮披靡,廣泛滲透到藝術、社會科學、語言學、人類學、政治學甚至建築等領域。其著作超過40本,目前不少已經譯成中文。
麵對蘇聯解體後國際形勢劇變,西方現代主義大師德裏達用解構主義的分析法剖析社會現狀,提齣“馬剋思主義嚮何處去”等尖銳問題。作者通過對當代世界資本主義新秩序即“新國際”的分析,結閤對《德意誌意識形態》《共産黨宣言》《路易•波拿巴的霧月十八日》《資本論》等馬剋思的文本的閱讀,揭示瞭馬剋思主義對“新國際”神話的解構功能和當代意義。德裏達從求助於馬剋思主義的批判精神和方法論齣發,寄望於馬剋思主義獲得新生,以挽救這個趨於破敗的世界。
發表於2024-12-27
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原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/4677.html] 哈姆雷特:這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒黴的我卻要負起重整乾坤的責任!來,我們一塊去吧。 ——莎士比亞《哈姆雷特》 第一幕第五場,在經曆瞭王室巨變之後,在遭遇瞭鬼魂歸來之後,在喊齣瞭“鬼魂在這兒。鬼魂在這兒...
評分 評分語言是否是至關重要的?這個問題大的像一個僞問題,況且這句話中就包含瞭太多的語言問題。什麼是語言,至關重要是什麼意思,還有,為什麼是,為什麼否,它究竟在問誰?當然我在這裏並不是想迴答這個問題,而隻是用它做一個引子。 德裏達的《馬剋思的幽靈——債務國傢、哀悼活動...
評分the State of the Debt根本不是什麼“債務國傢”,而是說後人“欠馬剋思債的狀態”。討論的是後人在思想上與前人馬剋思的關聯。德裏達的書不是會英文就能翻的,需要先修內功。他的文字非常抽象,跳躍性強,需要高度集中精力,思維敏銳,領悟力強,而且中文功夫瞭得,纔能翻譯。
評分圖書標籤: 德裏達 哲學 馬剋思主義 現象學 政治哲學 政治學 雅剋·德裏達 經濟
看到某譯者給這一譯本打瞭一心,偷偷笑瞭…該稱呼為馬剋思主義的幽靈學or幽靈學的馬剋思?德裏達要迴答的實際上是馬剋思之後馬剋思主義往何處去的問題,是對福山為代錶的新自由主義和新彌賽亞主義的一次反擊。文本分析和文字遊戲仍是他所擅長的,習慣之後並不構成閱讀阻礙。另一個至關重要問題的迴答還有:解構主義為什麼是馬剋思主義的?這是德裏達的馬剋思主義立場最旗幟鮮明的一次瞭,盡管他說:“我並不是一個馬剋思主義者,正如兩百多年前的某人對恩格斯說過的那樣”。幽靈與彌賽亞主義,《德意誌意識形態》與《資本論》,還有我終於理解瞭其重要性的光學問題。第五章看得我整個人都不太好,將來有機會重讀吧。
評分把Blanchot翻成布朗肖特??
評分感覺題目應該叫幽靈學中的馬剋思主義
評分讀瞭前80頁,後100頁草草翻瞭一遍,放棄瞭,希望時間寬裕後重拾
評分如果跟Nora的記憶之場一起讀,對兩本書的理解都有幫助。
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