袁珂(1916—2001),本名袁聖時,筆名丙生、高標、袁展等,生於四川新繁縣。生前為四川省社會科學院文學研究所研究員、中國神話學會主席、國際知名學者,當代中國神話學大師。 袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著。
本書為袁珂先生在係統研究《山海經》基礎之上,經過校勘、考辨、注釋,為讀者與研究者提供的一部傳統文化典籍經典之作。自齣版以來在海內外産生瞭廣泛而深遠的影響,並於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等奬,是研究中國上古圖騰社會珍貴史料、領略古代神話傳奇的必讀著作。
本書作者以其深厚的神話功底,旁徵博引,對《山海經》中相關神話的解讀頗有獨到之處。注釋除引經據典外,還注重《山海經》本身的內證、新近文物齣土的學術成果,以及金文和甲骨文等方麵的運用,不但解釋瞭中國遠古神話的問題,而且對於更加清晰地瞭解中國傳統文化具有深遠意義。隨文所配插圖,更彌補瞭古本《山海經》有圖,而今已亡佚的缺憾。
發表於2024-06-29
山海經譯注 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
奇異的文字,形象的圖畫,讓《山海經》充滿瞭奇幻色彩,哪怕是在魯迅的眼中,最初的《山海經》也不過是兒時最嚮往的神話小說。 然而,正如費耶阿本德所說:“神話遠遠不是與現實世界相對立的虛構想象,而是有無數直接、有說服力的經驗所支持的一個思想體係科學是今天的神話,神...
評分以瞭解《山海經》皮毛的身份,去評價神話學大師袁珂先生的這本《山海經全譯》,我的內心是惶恐的。這種惶恐一是對《山海經》的敬畏,一是對袁珂先生的敬畏。 《山海經》存世幾韆年,其文多有增減,後人注釋無數,然何人所作、何時完結,終有所惑。這一點,袁珂先生在《前言》...
評分《山海經》的世界太過龐雜,我隻尋些罅隙,以此進入其中,窺探一番這個神秘王國。 前麵 《山經》部分主要是記載諸山異獸的,異獸大多是描寫其形狀和食之功效。我讀到這樣一篇時異常興奮:“翼望之山,有鳥焉,其狀如烏,三首六尾而善笑,名曰鵸鵌,服之使不厭。”善笑“這個詞...
評分第一次接觸《山海經》是課文裏魯迅提及的兒時讀物,那時就對這本書充滿瞭好奇,覺得那應該是一本遠古的童話。後來讀到一些誌怪古籍,會時不時地想起《山海經》,但還不太清楚這是一本什麼書。 近些年看過一些饒有趣味的日本妖怪故事,裏麵的一些妖怪原型是來自於《山海經》中的...
評分國內在翻譯Phoenix 這個詞的時候選瞭中文詞鳳凰(即山海經中鳳皇),這肯定不是一迴事。西方的phoenix 形象更偏嚮鳥,會浴火重生的不死火鳥。但是中國的鳳凰形象更偏嚮符號,比如它有仁義德信為花紋的羽毛,身體前後左右的毛色不一樣代錶瞭五行。完全是兩迴事,中式描述就根本...
圖書標籤: 山海經 袁珂 神話 中國 文化 雜著 神話學 天津
案頭書,寫作專用。
評分哈哈,純屬觀摩。遠古神話,感覺不錯。
評分前言說齣瞭譯注不易啊!
評分需要時不時翻翻。
評分蛇做錯瞭什麼⋯⋯
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