思想史研究課堂講錄 2025 pdf epub mobi 電子書下載

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

思想史研究課堂講錄 pdf epub mobi 著者簡介

葛兆光，原籍福建，1950年生於上海。初中畢來以後，曾經在貴州苗族山區插隊。1977年考入北京大學中文係古典文獻專業，1984年研究生畢業。曾經在江蘇揚州師範學遼曆史係任教。1992年起，任清華大學教授。現為清華大學校務委員會委員、教授提名委員會委員，博士生導師。兼任北京大學古文獻研究中心、東方文學研究中心〕復旦大學中國古代文學研究中心、中國人民大學佛教與宗教學研究中心的學術委員與兼職教授。並曾應邀先後擔任香港浸會大學、日本京都大學、香港城市大學、比利時魯汶大學、颱灣大學曆史係客座教授。為清華大學的本科生和研究生開設過《中國文化名著導讀》、《中國宗教與文學》、《中國古代社會與文化》、《中國思想史》、《中國宗教史研究》、《曆史與文化理論》、《中國學術經典選讀與研究》、《宗教文獻概論》、《思想史經典著作研讀》等課程。

思想史研究課堂講錄 pdf epub mobi 圖書描述

本書精選一批有特色的選修課、專題課與有影響的演講，以課堂錄音為底本，整理成書時秉持實錄精神，不避口語色彩，保留即興發揮成分，力求原汁原味的現場氛圍。希望藉此促進校園與社會的互動，讓課堂走齣大學圍牆，使普通讀者也能感知並進而關注當代校園知識、思想與學術的進展動態和前沿問題。

這份課堂講錄大緻可以按內容分為四類：一類是討論現代西方新理論和新方法如何能夠運用到中國思想是的研究中，這裏包括年鑒學派、福柯和後現代曆史學；一類是討論什麼可以成為思想史的資料，包括考古發現、文物、圖像、甚至地圖，主要是想改變過去思想史研究資料狹隘其實是視野狹隘的缺欠；一類是嘗試使思想史與其他曆史研究領域——比如文明史、知識史、觀念史、法律史以及社會史——之間有溝通和互動；一類是與傳統的思想史研究不同的一些想法，比如作者首倡的思想史研究中“加法”和“減法”。此外，在一頭一尾，還討論瞭近來中國文史學界的一些新變化和關於文史研究的學術規範問題，力圖在更大的背景上考量中國思想史研究的境遇、問題與方法。

思想史研究課堂講錄 2025 pdf epub mobi 電子書下載

思想史研究課堂講錄 pdf epub mobi 圖書目錄

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到本本書屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2025-01-22

思想史研究課堂講錄 2025 pdf epub mobi 電子書下載

喜欢思想史研究課堂講錄電子書的读者还喜欢

思想史研究課堂講錄 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

一、年鑒學派研究對象從精英轉嚮日常，中心轉到邊緣；拓展瞭與社會科學的聯係。二、福柯知識考古，常識何以成為常識？（“話語”和“權力”的理論）三、後現代把曆史看成文學（《元史學》）——感覺跟福柯的理論有共通之處，隻是強調的方麵不同（...

評分☆☆☆☆☆

該講的標題是“知識史與思想史”，副標題是“以西洋天學進入中國及其對傳統思想的影響為例”。看副標題給人的感覺就是怪怪的，怪就怪在“西洋天學”上。說西洋天文學好理解，為什麼要用“西洋天學”，沒見作者做齣說明。說“中國古代天學”這個也好理解，在作者該講提供的參...

評分☆☆☆☆☆

文章來源：《讀書》2019年8期隻能是各自取徑，為學由己，造化在人，最好的辦法是熟讀各種文獻和一流研究成果，在曆史脈絡和學術傳統中來迴往返，反復玩味，自然就可以逐漸長成一個具有學術個性的自我，從這種觀點齣發就會認為曆史寫作是不可教的。而另一種觀點認為曆史學是一...

類似圖書點擊查看全場最低價

出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:葛兆光

出品人:

頁數:375

譯者:

出版時間:2005-04

價格:34.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787108022011

叢書系列:三聯講壇叢書

圖書標籤: 思想史葛兆光曆史學術史思想學術文化史文化

思想史研究課堂講錄 2025 pdf epub mobi 電子書下載

想要找書就要到本本書屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

思想史研究課堂講錄 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

又是“無來源無齣處”，隻能讀不能用——經過Textualization的講稿不標明notes and bibliography齣版意義何在，直接在大喇叭放錄音不是更省事？

評分☆☆☆☆☆

跟《中國思想史•導論》重復蠻多的，不過舉例還算生動有趣，挺難得的。

評分☆☆☆☆☆

就真像在上葛兆光老師的課一樣。在彆人翻完的地裏再翻，是寫不齣什麼好東西的，隻有轉換視角，從文明中找到消失的愚昧，從君子的華貴衣裳下找到普通民眾的粗布纔可行。終於理解科林伍德的“一切曆史都是思想史”，以及男神老師講的曆史學傢的最終歸宿還是思想史。

評分☆☆☆☆☆

老葛這本書值得看

評分☆☆☆☆☆

增訂版·初編。對本書副標題做一個梳理：所謂視野，葛兆光這裏指的是在後現代主義理論衝擊下，思想史對邊緣、底層敘事的關注；而所謂角度則取自福柯對“權力”與“話語”的思考，葛兆光認為過去中國思想史著作基本上是儒傢道統、西方近代哲學史與馬剋思主義曆史敘事的結閤體，主要作用是“建立譜係”（書寫正當性）和錶彰道統（凸顯正統），意識形態性很強，因此思想史書寫方式的改變本質上是對現有意識形態的反抗；最後，方法則主要藉鑒年鑒學派，試圖引入地圖、檔案等新文獻、新史料進行研究。在葛兆光看來，王國維的《先公先王考》加上《殷周製度考》的總和是思想史做法的典例。本書說的都沒大問題，但是援引現代史學方法去“破”後現代主義，再試圖“立”得住，在邏輯上是行不通的。結閤當代大眾文化研究，再迴頭審視本書，很多立論並不真誠。

思想史研究課堂講錄 2025 pdf epub mobi 電子書下載