通猜·威尼差恭,泰裔美國曆史學傢,威斯康星大學麥迪遜分校東南亞曆史教授,美國藝術與科學學院成員。早年求學於泰國國立法政大學,後在悉尼大學獲得博士學位。1991年起任教於威斯康星大學麥迪遜分校,1997至1999年擔任該校東南亞研究中心主任。2013年擔任亞洲研究協會主席。他的研究對泰國民族主義的概念産生瞭深遠影響,主要著作《圖繪暹羅》曾獲亞洲研究協會哈裏·J.班達奬。
前現代的“暹羅王國”是如何變成瞭“泰國”這樣一個現代民族國傢?所謂的“泰國性”是如何形成的?泰國的“國傢感”是什麼?地理學以及製圖術在19世紀末、20世紀初的泰國曆史中發揮瞭怎樣決定性的作用?
在這部東南亞研究和邊疆研究的經典著作中,史學傢通猜·威尼差恭對這些問題做齣瞭迴答。他提齣,舊的本土空間觀被新的西方地理學話語替代,邊界、主權、邊緣等概念逐步為人們所接受,正是在這種變化中,泰國的“地緣機體”被一步步塑造齣來。本書突破瞭以往民族國傢研究的範式,從獨到的角度重新講述瞭這段曆史。
發表於2025-02-02
圖繪暹羅 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
人類學傢剋利福德·吉爾茲在《文化的解釋》中講過這樣一個故事:荷蘭人在占領東印度群島後,齣於行政管理的需要,想在西裏伯斯島的兩個當地小王國之間劃定邊界,於是召集他們,詢問邊界究竟在哪裏。兩個當地首領都同意A的領地邊界在能看到沼澤的最遠點,B的領地邊界在能看到大...
評分人類學傢剋利福德·吉爾茲在《文化的解釋》中講過這樣一個故事:荷蘭人在占領東印度群島後,齣於行政管理的需要,想在西裏伯斯島的兩個當地小王國之間劃定邊界,於是召集他們,詢問邊界究竟在哪裏。兩個當地首領都同意A的領地邊界在能看到沼澤的最遠點,B的領地邊界在能看到大...
評分人類學傢剋利福德·吉爾茲在《文化的解釋》中講過這樣一個故事:荷蘭人在占領東印度群島後,齣於行政管理的需要,想在西裏伯斯島的兩個當地小王國之間劃定邊界,於是召集他們,詢問邊界究竟在哪裏。兩個當地首領都同意A的領地邊界在能看到沼澤的最遠點,B的領地邊界在能看到大...
評分人類學傢剋利福德·吉爾茲在《文化的解釋》中講過這樣一個故事:荷蘭人在占領東印度群島後,齣於行政管理的需要,想在西裏伯斯島的兩個當地小王國之間劃定邊界,於是召集他們,詢問邊界究竟在哪裏。兩個當地首領都同意A的領地邊界在能看到沼澤的最遠點,B的領地邊界在能看到大...
評分人類學傢剋利福德·吉爾茲在《文化的解釋》中講過這樣一個故事:荷蘭人在占領東印度群島後,齣於行政管理的需要,想在西裏伯斯島的兩個當地小王國之間劃定邊界,於是召集他們,詢問邊界究竟在哪裏。兩個當地首領都同意A的領地邊界在能看到沼澤的最遠點,B的領地邊界在能看到大...
圖書標籤: 泰國 曆史 東南亞 人類學 社會學 東南亞研究 政治學 地理
地緣機體是一個好概念,結閤星團政體簡直是我們理解東南亞傳統政治的鑰匙。
評分邏輯思考嚴密,要言不煩,不僅是作為東南亞研究和批判地理學的典範,也給相關的曆史研究(如中國近代史)提供瞭很好的方法論,極具啓發
評分古代暹羅的曼荼羅式權力輻射,對邊界意識的不嚴謹,為當今該地域的領土爭端問題埋下伏筆。但是在民族獨立的大浪撲過後,曾被殖民的東南亞國傢是否會對西方殖民者懷有謝意?--他們把搶奪過去的土地劃理邊界,其中也包括曾經的"模糊地帶",從而奠定瞭整個地區的現代版圖。全書從暹羅空間觀的變化入手,進而貫通國傢認同與土地的關係,可謂是個有難度卻無比新穎的切口。若再觀照近代泰國思想史的變化,不難發現,作者所說的"地緣機體"也是在"傳統"和"反傳統"的衝閤中不斷壯大的。
評分20多年過去,此類思維如今也成霸權。
評分一般化。“圖繪”也沒什麼新鮮的,“地緣機體”的曆史動力也不夠清楚。除瞭講他們自己小朝貢圈還算能做比較之外,沒更多用處瞭
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