妮萨

[美]玛乔丽•肖斯塔克，美国女人类学家。自1963年起，美国哈佛大学的人类学家理查德• 李和Irven DeVore等人对博茨瓦纳西北部Dobe地区的昆—桑人开始了一项长期的调研计划。1969年，该项计划已近尾声，结婚不久的肖斯塔克与她的研究生丈夫参加该计划的研究同往Dobe，丈夫研究母婴关系和婴幼儿身心成长，而肖斯塔克则关注妇女生活史。肖斯塔克是妮萨生活故事的访问者、记录者、转译者和整理呈现者。

出版者:中国人民大学出版社

作者:[美] 玛乔丽·肖斯塔克

页数:0

译者:杨志

出版时间:2017-1-15

价格:65.00元

装帧:平装

isbn号码:9787300233529

丛书系列:明德书系·文化译品园

图书标签:人类学女性民族志社会学玛乔丽·肖斯塔克口述美国心理学

1969年，婚后的玛乔丽跟随丈夫前往非洲喀拉哈里沙漠对昆人进行一系列跨学科的田野研究。在20个月左右的时间内，她学习昆人语言，入乡随俗。在调查中，能说会道的昆人女性妮萨向玛乔丽清楚、生动地讲述了她生活中的一些具有情感意义的事件：幼年时的断奶记忆，与其他孩童的第一次性游戏，新婚之夜的事情，母亲和子女的亡故，几段婚姻和数位情人的故事，对逐渐变老的感受，等等。此外，妮萨还坦率地披露了性行为的细节，以及受新情人所吸引的方式和原因等更为私密的事情。

由于妮萨丰富的人生经历及讲故事的天分，我们获悉了昆人个体间的互动方式及昆人社会的组织方式，了解了许多关于昆人童年、青少年和成年经验的新材料。与妮萨的15次录音深访，成就了《妮萨》这部几乎与玛格丽特•米德《萨摩亚人的成年》相提并论的佳作，在人类学界内外产生了轰动效应。

读后感

非常震撼,生动,发人深省的一本非常独特的人类学民族志田野研究和女性生命文学的经典. 本书记载了一个!Kung部落妇女的大半生，大概写作于1970年代她50多岁时（但愿准确，虽然我是大概5年前读的这本书现在印象已经模糊了）。她年轻的时候生活在一个非常原始的部落环境中，然而后...  

【一个非洲女孩的上半生】 她13岁有了第一个丈夫，丈夫是一个大她十多岁的男人，婚后没几天，因为丈夫和伴娘乱搞，她的家人把丈夫赶走了。过了一年，家里又给她找了第二个丈夫，这时她的乳房刚发育。她不喜欢和丈夫在一起，丈夫不给她提供食物。她的娘家人又把她带走了。 ...  

1 discribe the environment !Kung people is traditional group of !Kung San in the Dobe area of northwestern Botswana. The Dobe area, on the edge of the Kalahari desert, falls into an ecosystem classified as semi-arid. The land, covered with grass, thorn and...

“日落以后，月亮升到高处，月经又来了。一次月经过去，一次月经又来了，又过去了。然后是又一次，再一次；月亮不断过去。她又怀孕了。”妮萨轻快地诉说，玛乔丽把它们记下来。《妮萨》，一部充满魅力的人类学经典著作由此成就。 1969年，玛乔丽·肖斯塔克跟随丈夫前往非洲喀拉...  

用户评价

很难得能把女性的生活展现的这么生动，不知道李银河看过这书不？哈哈！妮萨真是有个性啊，她丈夫说揍她都揍烦了，都改变不了妮萨悸动的❤️

不学术地讲，这才是真正的《野蛮人的性生活》，所以你记得也好，但最好忘掉，因为风会带走它

一个能说会道、有旺盛自我表达欲的采访对象，对人类学家来说是多么难得的一件事情。谈儿时记忆、家庭、性、丈夫、亲人、情人、孩子等，滔滔不绝的说话中塑造了自我的形象，读完印象十分生动深刻。书的软皮封和尺寸都很好，很适合带到地铁上看。

风会引路，风会带走它。——妮萨

基本印证了赫拉利在《人类简史》里提到的观点，采集狩猎社会里的人过得并不比现代人差，反倒是过渡到农业社会后，不动产圈住了人类，即生活的必需品越多，人类活得越操劳。就女性而言，从采集狩猎过渡到农业社会后，原本与男性共同承担采集任务的女性开始被困在家里，直接导致了社会地位下降。