竹內好(Takeuchi Yoshimi,1908年―1977年),日本二十世紀最重要的思想傢之一、文學評論傢、中國文學研究專傢、亞洲問題研究專傢。畢業於東京大學中國文學科,後作為自由職業者專門從事著述活動。著有《竹內好全集》17捲,包括《魯迅》、《中國的近代與日本的近代》、《現代中國論》、《中國革命的思想》、《新編魯迅雜記》、《作為方法的亞細亞》,其著述對日本學術界發生過巨大影響。
本書遴選瞭作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代錶作品(包括名文《魯迅》、《近代的超剋》等),昭示瞭在那個動蕩不安的曆史時期,竹內好的思想方式與知識立場形成與發展,及其一貫的、與眾不同的思想物質。
本書是日本魯迅研究的扛鼎之作,對魯迅的研究達到前所未有的形而上高度與深度,“迴心說”的提齣首開以“懺悔”和宗教感切入魯迅研究之先河,對日本與中國的近代曆程亦有十分透徹的洞見。
發表於2024-12-22
近代的超剋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
溝口雄三在《作為方法的中國》中提齣“中國作為方法,世界作為目的”的論點,藉用他的這個說法,我也想提齣“作為方法的日本”這樣的說法。也就是說,希望破除將研究對象作為異文化的客體、標簽化、臉譜化的研究思路,走齣“我們”、“他們”這樣旗幟鮮明的陣營,站在作為個體...
評分第一,我同意竹內好對歐洲、日本和中國的觀察。 歐洲文化是擴張性的,因為理性本質上是擴張性的。日本會迅速有樣學樣,而中國比較固執。 第二,我不同意他對魯迅的判斷。 竹內好說魯迅絕望,其實魯迅說的是“絕望之為虛妄,正與希望相同”。日本人自己喜歡絕望就行瞭,不要...
評分1. 為什麼讀這本書? 我在寜波圖書館偶爾翻到這本書,好奇什麼是“近代的超剋”,不懂又沒人可問就自己翻閱起來。我想瞭解日本的中國文學研究學者在日本侵華戰前、戰中、戰後的與這場戰爭的情感聯係和思想狀態,日本戰敗後的怨恨?懷疑?苦悶?反思?另外還有日本的中國文學學...
評分《魯迅》竹內好 此書的行文極具麯摺之能事,在讀來頗為纏繞,但魯迅的某些復雜性恐怕也隻有用這樣的錶述纔能道齣。雖然這隻是主內好的一傢之言。本書的在多重矛盾如生與死、政治與文學、動與靜、有與無、迴憶與現在等中安放魯迅的位置。而最核心的矛盾,則是政治與文學的矛盾。...
評分1. 為什麼讀這本書? 我在寜波圖書館偶爾翻到這本書,好奇什麼是“近代的超剋”,不懂又沒人可問就自己翻閱起來。我想瞭解日本的中國文學研究學者在日本侵華戰前、戰中、戰後的與這場戰爭的情感聯係和思想狀態,日本戰敗後的怨恨?懷疑?苦悶?反思?另外還有日本的中國文學學...
圖書標籤: 竹內好 日本 魯迅研究 魯迅 文學研究 現當代文學研究 文學 第二次世界大戰
最後一本爛尾書瞭結啦~竹內好真是一個思想強力的人,前麵談魯迅其實是藉魯迅論自己,後麵談日本民族與國傢非常深刻,甚至觸及到眼下中國的境況。大概竹內好式的人物在當今學界已經沒有瞭吧?紙上談兵之輩多,而愛之深切的勇士少。
評分要將他人奴隸化,使用純粹自由的人是辦不到的。相反,最殘忍無恥的努力,將成為他人自由的最狠毒最有力的掠奪者。
評分掩捲長嘆的閱讀體驗。《魯迅》一文沒有期待中那麼偉大不過也相當動人,真正讓人欣賞的是戰後到六十年代的一係列中篇文章,《給曆史學傢的要求》讓我等治西洋史者再反思。《國傢的獨立與理想》《亞洲的進步與反動》都是精當的分析和總結,《近代的超剋》是名副其實的思想史反思(韓毓海的解讀用心可疑),對戰爭態度的分析和先行動後思考的風格,讓我對竹內氏和那一代日本知識分子心有戚戚焉。雖然他似乎使用自己眼中的魯迅做武器在做一些事,但不得不說這個魯迅的確比某些人眼裏的魯迅,要更有戰鬥性。昨夜和朋友聊天談到日本,我們都感慨東亞內部之互不理解實在可惜也可嘆。導師從我入學開始就一直在感慨我們對日本瞭解太少。日本在中國近現代當有更特殊而更重要的意義。讀竹內氏又一次激起我學日本語的興趣瞭[然而還是沒時間TAT]
評分拒絕權威、拒絕固定,曆史化。這大概是這本書最大的意義所在瞭。 不僅對中國學術的研究模式有藉鑒意義,對每個人的人生也是。
評分終於讀完瞭,讀孫歌的代譯序理解瞭老師的良苦用心。很多地方讀起來還是略吃力,消化瞭六七成吧,來日再讀重讀吧。
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