竹內好(Takeuchi Yoshimi,1908年―1977年),日本二十世紀最重要的思想傢之一、文學評論傢、中國文學研究專傢、亞洲問題研究專傢。畢業於東京大學中國文學科,後作為自由職業者專門從事著述活動。著有《竹內好全集》17捲,包括《魯迅》、《中國的近代與日本的近代》、《現代中國論》、《中國革命的思想》、《新編魯迅雜記》、《作為方法的亞細亞》,其著述對日本學術界發生過巨大影響。
本書遴選瞭作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代錶作品(包括名文《魯迅》、《近代的超剋》等),昭示瞭在那個動蕩不安的曆史時期,竹內好的思想方式與知識立場形成與發展,及其一貫的、與眾不同的思想物質。
本書是日本魯迅研究的扛鼎之作,對魯迅的研究達到前所未有的形而上高度與深度,“迴心說”的提齣首開以“懺悔”和宗教感切入魯迅研究之先河,對日本與中國的近代曆程亦有十分透徹的洞見。
發表於2025-02-25
近代的超剋 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
小序:此文稿為去年10月14日在北京大學中國現代文學專業博士生資格考讀書會上作主題發言依據的讀書筆記和講稿。由於一種“身在北大而心不在”的惶然失焦的肉體感覺,一直沒有將它的章節和內容整理、拓展成完整的文章。竹內好氏於日中戰爭正酣時來到淪陷時期的北平留學,過著一...
評分絕望之為虛妄,正與希望相同。——魯迅 我從竹內好那裏讀來的核心問題,既不是魯迅在其時代中的抵抗,也不是日本和中國近代化的道路選擇,也不是日本該如何實現對近代真正的“超剋”,而是思想的方法究竟應該是怎樣的。誠然,前者並非不重要,它們構成瞭竹內好關於文學、關於亞...
評分絕望之為虛妄,正與希望相同。——魯迅 我從竹內好那裏讀來的核心問題,既不是魯迅在其時代中的抵抗,也不是日本和中國近代化的道路選擇,也不是日本該如何實現對近代真正的“超剋”,而是思想的方法究竟應該是怎樣的。誠然,前者並非不重要,它們構成瞭竹內好關於文學、關於亞...
評分絕望之為虛妄,正與希望相同。——魯迅 我從竹內好那裏讀來的核心問題,既不是魯迅在其時代中的抵抗,也不是日本和中國近代化的道路選擇,也不是日本該如何實現對近代真正的“超剋”,而是思想的方法究竟應該是怎樣的。誠然,前者並非不重要,它們構成瞭竹內好關於文學、關於亞...
評分激情的“流行”,往往容易被認為背後沒有理性的參與,但是這可能是錯的,揭示“激情”背後的理性,並用一種客觀分析的方法去反抗它,需要更加敏銳的感覺和更大的勇氣。 比如說,成功會引發一種自豪的激情,但是無論從小的方麵還是大的方麵急於需要自己被定義為“成功者”,成就...
圖書標籤: 竹內好 日本 魯迅研究 魯迅 文學研究 現當代文學研究 文學 第二次世界大戰
“無”,文學者,迴心之軸,主體性……論述背後的思維邏輯其實早就並不新,讀來也始終對這個近乎本質化的“無”充滿懷疑,但此前讀過和聽人講過的魯迅還是終於在這本得到重定嚮。對政治思想史充滿敬意,對戰後日本充滿好奇(還是要讀丸山真男啊!)神奇的是在《關於戰爭體驗的一般化》那篇裏看到瞭一點川端和小津電影(314),非常有趣瞭……
評分後半本漸入佳境。尋找主體性。
評分讀完子安宣邦再迴頭看竹內,處處都是九麯十八彎的自我辯白。
評分從思想史的角度研究魯迅,有些觀點非常厲害。魯迅從來就不是教科書裏麵的偉人,他的無奈、憂嘆隻能從他的文章裏錶現。可惜這本書讀起來的感覺沒有太好,可能是譯文不是很流暢的關係。
評分選讀《魯迅》一文:魯迅本質上是一個矛盾,他所尋求的,也許隻是一個話語,然而他最終傾吐齣來的卻是韆言萬語,以說明這個話語的非存在。啓濛者魯迅和純真如同孩子的文學者魯迅一直互不和諧,卻又彼此無傷。魯迅沒有將自己分裂在作品當中,而是把自己和作品對立起來。其文學的政治性是因拒絕政治而被賦予的政治性,而魯迅又通過與政治的對決而獲得文學的自覺。
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