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溝口雄三的《中國前近代思想的演變》，並不能算是一本十分枯燥無味的書（和很多書比起，算是麵目和藹瞭）。在這本530頁的書中，作者有著自己的語言風格，很特殊，很有趣，有的地方所用的比喻和形容都挺有意思的，你可以說它是“東方化”，也可以說它是“不墨守陳規”，或者說是...  

一 我感覺，溝口雄三的著作對整個中國近現代史的研究都意義甚大，盡管在這本書裏，謄寫的隻是明清王陽明—李卓吾—戴震這一脈絡的思想軌跡。但其內裏是要還中國曆史一個真實存在的主體性。這並不能簡單地認為是一種黑格爾式的執念在發揮作用，事實上，溝口雄三盡量去描繪一段...  

20170328 並未讀完，大緻瀏覽蕭萐父序、譯者陳耀文序、作者序、作者後記、譯者後記及大緻結構。本書的重要價值主要有三點：1.不以西方思想來解釋中國思想史進程，從中國本身的思想進程為齣發點來構建。 2 以一個理論為齣發點，如“私”的觀念。論文必須以一個中心點來展開，不...  

溝口雄三的《中國前近代思想的演變》，並不能算是一本十分枯燥無味的書（和很多書比起，算是麵目和藹瞭）。在這本530頁的書中，作者有著自己的語言風格，很特殊，很有趣，有的地方所用的比喻和形容都挺有意思的，你可以說它是“東方化”，也可以說它是“不墨守陳規”，或者說是...  

中國前近代思想的演變 溝口雄三著 中華書局 p7 “近代”這一概念，本來是地區性的歐洲的概念，至多不過是他們歐洲人內部對舊時代而言的自我歌頌的概念，可是隨著歐洲自我膨脹到世界一樣大，不知不覺地就成瞭世界性的概念，這時，“近代”一詞甚至成瞭證明他們在世界史上的優...

溝口這部書作品，顯然是受島田虔次的影響，不過他不滿，所以寫瞭這樣一部酣暢淋灕的作品。這本書的主人公當然是李贄，而這恰恰是島田的終點。在這部書中，有之後許多作品的影子，比如李卓吾、東林派、黃宗羲明夷待訪錄、中國近代思想等關鍵問題。這是溝口著作的開始，也是他一生最為重要的作品。

可能隻看懂瞭30％，但還是覺得巨好看

感覺溝口還是沒有完全跳齣現代公私觀的影響，沒能完全是其所是地理解中國思想

的確是思想史研究的典範之作，特彆是以李卓吾這位極富爭議的人物作為切入點，展開瞭明末乃至民國初期的思想圖景，特彆是相對於宋學的一種轉變以及在現實的社會層麵上所引起的真正變動，但是對作者的部分觀點並不能完全認同。

在思想史中鈎沉齣綫索，除瞭細密的論證外，有時甚至需要一種直覺。寫李贄部分很精彩，論述明末天理的轉變沒太看懂