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發表於2025-04-25

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戰爭在劫難逃 交戰的藉口太荒唐 是誰 發錶著威風凜凜的演講 是誰 把殺戮變成浪漫的藝術 誰是 那個啤酒館裏暴動的青年 誰是 那個曾經蒼白而枯萎的青年 罌粟花開得 一路鮮紅

對德意誌民族來說，納粹的這十幾年是它全部曆史的一個軸點，在隨後的時間中，對這一問題的認知，要麼患上恐德癥，認定全體德國人都有罪，要麼以道歉性質的修正主義來開脫罪責，基於這種分歧，費捨爾在《德國反猶史》力圖揭示真相。通常以為“恐猶癥”是大屠殺發生的充分必要條...  

正如兄弟說的，說是我沒有看懂《辛德勒的名單》這部片子。其實對於這部片子的評論，我個人是非常的比較中肯的。因為猶太人殺猶太人指的是希特勒老爺自己對於本身所謂那種隱藏的猶太本性的恐懼以至於要緻600萬猶太人於死地。應該說費捨爾先生這本書對於我的以前的一些感想，或者...  

對德意誌民族的曆史來說，納粹的齣現是一個轉摺點，曾經在哲學、音樂、宗教等多個領域輝煌過的國傢，同時也齣現人類曆史上最慘無人道的悲劇，這是為什麼？而對這一問題的追問也遭遇瞭左右為難的境地。其實這種睏境也是諸多重大曆史事件都會麵臨的解釋上的搖擺不定，類如法國大...  

戰爭在劫難逃 交戰的藉口太荒唐 是誰 發錶著威風凜凜的演講 是誰 把殺戮變成浪漫的藝術 誰是 那個啤酒館裏暴動的青年 誰是 那個曾經蒼白而枯萎的青年 罌粟花開得 一路鮮紅

這本書將曆史分成瞭幾個時期分階段講述大屠殺是“如何”發生的。恐猶情緒、不負責任的媒體、政治手段等等，一步步導演瞭人間慘劇，這種環境下也許大屠殺是必然的。

大屠殺是一係列連續事件的必然結果，沒有希特勒以及他的信徒們，僅僅是植根於歐洲甚至全球廣泛的反猶主義，大屠殺也不會發生。但德國民族的文化以及由來已久反猶主義，也幫助瞭大屠殺的發生。並不是說普通百姓對此也賦有必然的罪責，但是他們的默認與歧視幫助瞭人類世上最大的汙點發生。

其實就是07年齣版過的《德國反猶史》，書名直譯之後反而像心理學著作，其實是學術性上佳的史學專著，作者剋勞斯費捨雖然國籍是美國，原著也是英文，但畢竟生於德國，17歲纔移民美帝，這本書的思維方式和文筆仍然充滿典型的德國學術特色：冷峻、理性、深奧、晦澀，剖析曆史不厭其煩，有點像德國哲學著作，但明顯看得齣寫作態度嚴謹，思維縝密，信息量龐大，寫作基礎和資料收集極為紮實，全麵展現瞭納粹德國屠猶罪行的來龍去脈，涉及的學科門類相當廣泛（史學政治學人類學社會學心理學宗教學），堪稱博大精深，隻要習慣這種稍顯繁瑣枯燥的寫作手法，讀進去非常也收獲

內容翻譯得完全牛頭不對馬嘴，題目更扯淡。英文題目叫obsession，中文生搬硬套一個“強迫癥”來吸引眼球，我也是挺佩服這些忽悠國民的“翻譯者”。

《德國反猶史》翻譯的比這本好很多，可惜那個不再版瞭。翻譯的太直白瞭，完全斟酌下字詞的用法和通順程度。彆看瞭大傢。