揚之水,浙江諸暨人,現在中國社會科學院文學所從事名物研究。著有《詩經名物新證》《先秦詩文史》等。
中國的藝術,自古以來是生活的藝術,早期的“載道”,其道為禮樂製度。而初創時期的禮樂製度本身即是一種閤於生活節奏、閤於人情冷暖的藝術,貼近生活,自然也貼近人情。在今人所謂“獰厲”的造型與紋飾中,其實有很多溫暖,乃至溫柔的東西,漫溢於《雅》《頌》的虔敬與自省恐怕與它是一緻的。而彼時禮與人情的貼近亦即禮的日常化生活化,便最是令人嚮慕。觀“物”所追蹤的古人之日常,也每每使人感到瑣碎中有著諧美和秩序。
發表於2024-11-26
物中看畫 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
(選自本人博客“我的閱讀我做主”: http://blog.sina.com.cn/bookscent )2012.10.11 我對金融很外行,一直想找一本講歐債的通俗點兒的書看看。陳文茜《隻剩一個角落的繁華》透著誘惑,我被吸引,讀後卻很失望,嘆其浪費瞭一個好書名。 這本書的優點是有故事,缺點是拽文。...
評分在讀揚之水的《物中看畫》,不免想起她寫的名物考證係列的書如《終朝采藍》、《奢華之色》等等,雖然對名物知之甚少,但還是讀得極為有趣,在那些名物的背後所隱藏的曆史,纔是最為吸引人的地方。但在這冊《物中看畫》中,其所談論的物中的繪畫藝術,雖看似簡單,卻實在是...
評分物中看畫:韶光中的一壺春(刊於《齣版廣角》) ■周語 揚之水的作品,宛如水磨中的一麯,寫古老的詩經,筆下似乎有河畔的蘆葦清香與鳥鳴的聲音;《豳風》、《陳風》在這裏成瞭一壺酒,清閑而凜冽,有溫和的斟酌,也有嘮嗑傢常一樣的溫純。 從日本人青木正兒(Aoki Masaru)...
評分1888年,法國心理學傢比內創用瞭“物戀”一詞,其中包括的內涵寓意極其廣達,耐人尋咂。按照揚之水先生的看法,通俗地說,“物戀”便是對物的關注,既是一種思維方式,也是一種寫作方式,尤其在她多年的學術生涯中,令其揚名的“名物研究”幫助她打開瞭對“物”的彆樣視窗,也...
評分1888年,法國心理學傢比內創用瞭“物戀”一詞,其中包括的內涵寓意極其廣達,耐人尋咂。按照揚之水先生的看法,通俗地說,“物戀”便是對物的關注,既是一種思維方式,也是一種寫作方式,尤其在她多年的學術生涯中,令其揚名的“名物研究”幫助她打開瞭對“物”的彆樣視窗,也...
圖書標籤: 揚之水 棔柿樓集 藝術史 藝術 名物 Y揚之水 美學 曆史
文章收得太少,不然可以多加一星。
評分文章收得太少,不然可以多加一星。
評分此書與金城齣版社先前齣的《物中看畫》僅《從〈閘口盤車圖〉到〈山溪水磨圖〉》《物中看畫——袁旃新作精品展散記》二文相同,收文稍多,實為二書。見豆瓣視作一書二版,說明一下。
評分要開始追星瞭,古今之間,穿越時空追尋古人生活的藝術與智慧,情趣與幽默。阿,想要把棔柿樓集看完,以後她的書都要追,博學多識,有趣有料,厲害啊!
評分賞心悅目地閱讀
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