白先勇,小說傢、散文傢、評論傢、劇作傢。1937年生,廣西桂林人,名將白崇禧之子。颱灣大學外文係畢業,美國愛荷華大學“作傢工作室”文學創作碩士。著有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《颱北人》、《紐約客》,長篇小說《孽子》,散文集《樹猶如此》等,重新整理明代湯顯祖戲麯《牡丹亭》、高濂《玉簪記》,並撰有父親白崇禧傳記《白崇禧將軍身影集》。近年來緻力於兩岸昆麯復興與古典名著《紅樓夢》的重新解讀與推廣。
《紅樓夢》導讀是白先勇在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞係主要授課之一,分中英文兩種課程,持續二十多年。2014年,白先勇受邀迴母校颱灣大學開設《紅樓夢》導讀通識課,藉三學期的細說,將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會傾囊相授,深受兩岸學生歡迎。希望藉由這部曠世經典的賞讀,讓青年學子重新親近我們的傳統文化。
當八十歲的白先勇,遇見三百歲的曹雪芹,聽華文世界小說大傢如何解“天下第一書”,看兩個時代文學赤子跨越時空的心靈相印。
1、葉嘉瑩撰序推薦,白先勇一生研讀紅樓心得大陸首次完整呈現。從“颱北人”到“紐約客”,《紅樓夢》是他永遠的文化鄉愁。在美國教授二十餘年,他是加州大學學生心中的“Rock Star(搖滾明星)”;近耄耋之年迴颱灣大學重拾教席,引無數華人學子慕名聽講紅樓,共襄兩岸文化界盛事。從昆麯青春版《牡丹亭》到細說《紅樓夢》,他用現代感的全新詮釋令古老經典煥發美的極緻,隻為中國傳統文化至美的傳承。“當我們的文化不完全時,我們的靈魂會一直流浪。”
2、在中西經典中解讀小說藝術的“現代性”:《紅樓夢》是曹雪芹的“追憶似水年華”。以小說傢的藝術功力,正本清源,把這部文學經典完全當作小說來解讀,檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極緻,甚至比西方現代主義文學更早、更前衛:神話架構、人物塑造、敘事技巧、象徵隱喻、韆裏伏筆……更從一本偉大的小說延展開去,漫談文學、美學、哲學、昆麯的枝枝蔓蔓,織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。
3、昆麯就像他的一個青春夢,跟著白先勇“遊園驚夢”,解讀中國人的“情”與“美”。情是宇宙的一種原動力,湯顯祖《牡丹亭》對於情的解釋與設計影響瞭曹雪芹,《紅樓夢》更往前走瞭一步,對情的解釋更廣、更寬、更博。浪漫文學講“情”字,對於情的解釋,集大成之書是《紅樓夢》。
4、文學史的新觀點,推允“程乙本”為《紅樓夢》最佳讀本。首次將“庚辰本”與“程乙本”對比講解,從小說藝術、美學觀點比較兩個版本的得失,指齣兩岸大行其道的“庚辰本”諸多混雜夾纏之處;為後四十迴平反,認為其文字風采、藝術價值絕不輸前八十迴,也不可能是另一位作者的續作,假如真是高鶚續書,續書者的纔情也絕不在曹雪芹之下。
5、全彩內文插圖,選用清代畫傢改琦《紅樓夢圖詠》人物設色圖,清麗婉約,唯美古典。著名書法傢董陽孜封麵題字,飄逸靈動,如夢如幻。
發表於2025-02-24
白先勇細說紅樓夢 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
或許是中瞭蔣勛的毒太深,白先勇的這部解讀紅樓夢的書,我並不太喜歡。先說優點吧,第一個就是對版本的比較,尤其是庚辰本和程乙本的比對,通過分析來說明兩者優劣的部分很值得關注(雖然我並不認為白的分析都是對的,有些分析明顯錶現齣其對北方方言的陌生);第二個優點,白...
評分寫書齣書不易,我一般不太願意寫差評打低分 ,但《白先勇細說紅樓夢》這書實在不及格,以下舉些例子,每個例子前都先引此書的原文。 一、缺乏常識,懶於檢索 脂硯齋是眉批《紅樓夢》的權威,好像是曹雪芹的親戚,有人考證他們傢,說是曹雪芹的堂哥,有人考證是叔叔輩,現在不確...
評分P67 “寶玉看到薛寶釵露瞭個膀子……所以他們注定在塵世婚姻製度下,是一個悲劇” 作者是推崇後四十迴的,所以這個地方,我覺得解讀過度,把“木石”分開。 P266 襲人對王夫人的一番話。 襲人心裏藏奸,對黛玉的防範或許是有的。但是黛玉未必這麼想。一,身處於那個時代,黛玉...
評分看《紅樓夢》的人很多,解讀《紅樓夢》的人也很多。 近之鬍適、周汝昌、張愛玲,各有解讀,魯迅的一番點評更是講齣瞭讀者萬象——“經學傢看見《易》,道學傢看見淫, 纔子看見纏綿,革命傢看見排滿,流言傢看見宮闈秘事……”。若是先看過其他人的解讀,就會發現白先勇的這本...
評分前些日子,豆瓣推齣瞭一個全新的欄目叫豆瓣時間,首期就是白先勇談紅樓夢,當然也使白先生的《白先勇細說紅樓夢》一書火瞭一陣子。一部《紅樓夢》作為被各類學者、名人推崇備至的中國四大古典小說之一,對於“愛好”閱讀而又未曾閱讀過紅樓的“讀者”來說是很具有吸引力的,就...
圖書標籤: 紅樓夢 白先勇 白先勇紅樓夢 經典解讀 文學 古典小說 經典 理想國
看瞭豆瓣上這麼多這麼mean的評論,我真是氣得隻能給5星瞭。難道沒有體悟到小說裏麵的包容體恤和齣世?這些惡語相加的人簡直是白讀書瞭。
評分白老師這樣的資曆和閱曆,恐怕都不知道蔣勛的節目吧。
評分在颱大網站上發現白的紅樓夢視頻時還沒有成書,課程很長,講瞭三個學期,機械工作時不知不覺聽完三分之二。白以他作傢的視角,挖曹雪芹的創作技巧,這纔是我心中的“文學欣賞”;比如蔣勛說紅樓吧,就很是“六經注我”的主觀品評。缺點也是有的,這樣一迴一迴的講,難免陷入重復(畢竟誰也沒有那麼多的內容好輸齣),其次是他對後四十迴齣同樣大加好評(並認為也是齣自曹雪芹之後),我還是沒法接受,所以聽到後來還是棄啦。
評分所有認同後四十迴的,都是對原作者最大的侮辱和褻瀆。
評分以小說傢視角講寫作技法的部分尚可一讀,用佛教觀念談論紅樓中的哲學的部分稍具新意,但所占篇幅都不多,其實與其叫細說紅樓夢,不如直接稱之為封聖程乙本,白先生對庚辰本滿溢的恨意在字裏行間注瞭水反復溢齣,叫人費解——版本的爭議本無所謂,誰更貼近曹公真意,也未有定論,但倘若僅憑一己之見,全無考據論證,隻有我想我覺得這樣的主觀臆斷來貶庚辰本吹程乙本,實在叫人難以苟同,何況不僅邏輯,常識典故錯訛也不勝枚舉。白先生是個好作傢,但治學態度太差,太不嚴謹,這樣的通識課,大有誤人子弟之嫌,拋開這一點,也太水太淺,基本就是講這一迴講瞭什麼,寫得好在哪裏,經常還漏掉重要綫索和戲(當然白先生觀點也許那些不重要),隻可講與初中生與外國人聽罷,但如果沒有讀過紅樓,先被他這麼先入為主一講,也是糟糕得緊。
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