p260-261,第六章《禮樂》開頭,將「豊」字皆誤爲「豐」字。
本書是陳來老師的代錶作,初版於1996年,再版於2009年。本次與三聯書店閤同到期之後,陳老師將對此書轉到北大,並進行增補。本書試圖用西方學者的文化觀念去討論中國文化的根源,作者從黑格爾到雅斯貝斯再到帕森斯發展起來的軸心時代理論入手,運用大量人類學和考古學的研究進行理解,從整體信仰的轉變和政治權利的強化的角度,論述瞭從巫覡文化到祭祀文化再到禮樂文化的演進。周代文化模式的最終形成奠定瞭中國文化的基調。中國社會的各個層麵統統都納入"禮"的範疇下,形成一個政教德法閤一的體係。全書的主要內容就是通過三代的宗教活動來探討先人對世界及其自身與世界的關係的理解。
發表於2025-01-13
古代宗教與倫理 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
三代以及三代之前兩次大轉變 顓頊帝改革 周公製禮作樂 ——蘭初君 此篇文章是最近參加新民學盟讀書會時的“作業”,現在整理齣來,分享之。 一、什麼是軸心時代? 軸心時代是德國哲學傢雅斯貝爾斯提齣的觀點: 雅斯貝爾斯認為,在經曆瞭史前和古代文明之後,在公元前500年左右...
評分手邊兩本書都有。拿來做一對比。 除瞭字更大瞭,印刷更精美瞭,以及價格更貴瞭以外,沒有發現增訂在哪裏。 甚至《後記》依然是95年的那篇。 陳來老師並沒有為“增訂本”撰寫獨立的文章。 所謂“增訂本”,私心揣度,大概率是書商用來忽悠讀者的噱頭。 不過,三聯本市場所見已不...
評分首先感謝北京大學齣版社舉辦這次活動,我覺得這不僅是一個學術講座,更重要的是北京大學齣版社最近齣版瞭我的兩本書,接下來還要齣版係列。先齣的這兩本一本是《古代宗教與倫理》,一個是《古代思想文化的世界》,我想今天這個會更多的意義是推介,所以非常感謝齣版社的領導。...
評分首先感謝北京大學齣版社舉辦這次活動,我覺得這不僅是一個學術講座,更重要的是北京大學齣版社最近齣版瞭我的兩本書,接下來還要齣版係列。先齣的這兩本一本是《古代宗教與倫理》,一個是《古代思想文化的世界》,我想今天這個會更多的意義是推介,所以非常感謝齣版社的領導。...
評分雖是哲學的著作,看起來不傷腦力亦不艱澀。除瞭解讀文獻之外,用瞭很多文化人類學的理論來輔助闡釋,個人覺得思路很清晰,而且讀者一看就能頓時明白作者的思維。 可以說是為我們列齣瞭一種闡釋思維。
圖書標籤: 思想史 哲學 陳來 古代宗教與倫理 曆史 儒學 中國 古代思想史
企圖用眾多世界學術的研究成果,人類學,宗教學,文化學等等,用以闡釋夏商周時代的宗教與倫理,可惜的是,書本容量畢竟是有限的,當介紹瞭一大堆理論之後,亂花叢中那些自己的觀點反而成瞭點綴。
評分企圖用眾多世界學術的研究成果,人類學,宗教學,文化學等等,用以闡釋夏商周時代的宗教與倫理,可惜的是,書本容量畢竟是有限的,當介紹瞭一大堆理論之後,亂花叢中那些自己的觀點反而成瞭點綴。
評分西方文化人類學那套是不能硬套的,三代巫術等是次生形態,人傢說的是原生的。三代從巫覡到祭祀到禮樂。
評分敘述係統性強,清晰流暢,對“儒”等問題的考察也較為全麵可信。但我想有兩個問題或許可以深入思考:其一,國外的人類學著作所討論的巫術和夏商的巫術顯然不是一個發展階段的,在考慮到不同地域等原因,那麼他們所能提供的解釋力有多大?其二,作者大量引用禮書中的記載來討論夏商文明,乃至上溯到虞舜,那麼這些記載在多大程度上是齣自後人有意的曆史書寫?它們的可信度有多高?
評分。。2017,6,24讀過。
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