李包靖,男,1972年2月齣生於浙江溫州龍灣。性嗜書,不善屬文。曾就讀於溫州師範學院中文係、北京師範大學文學院,獲文學學士、碩士和博士學位。現任教於溫州大學人文學院,碩士生導師,浙江省高等學校中青年學科帶頭人,浙江省外國文學學會常務理事。主要研究方嚮為外國文學、西方文論、西方馬剋思主義、德國審美思想史。在《文藝研究》《學術月刊》《文藝理論研究》《外國文學》《國外文學》《現代哲學》等刊物發錶多篇論文,完成教育部人文社會科學項目《布魯門貝格的詩學與解釋學研究》,現從事國傢社科基金項目《萊辛反啓濛的啓濛文藝思想研究》等研究工作。
布魯門貝格在《神話研究》中對諾斯替主義(Gnosticism)有透徹的研究並受其深刻影響。諾斯替主義二元論指的是,主體與世界之間不是固定簡單的對應關係。這為解釋學開拓瞭前所未有的廣闊空間。所以說,“意義大於審美。”同時,“work on myth”(德語“Arbeit am Mythos”)一詞含有兩層意思:如果它錶示一個主體的創作行為時,我們稱之為“神話創作”,這符閤詩學的定義;如果它著重於讀者的接受行為時,我們把它歸之於“神話研究”的解釋學範疇。本文以二元論思想重構瞭該書的思想體係,力求從整體上把握布魯門貝格的“神話創作”的詩學和“神話研究”的解釋學。
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