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我們在存在主義咖啡館

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我們在存在主義咖啡館 pdf epub mobi 著者簡介

作者簡介:

莎拉.貝剋威爾Sarah Bakewell

莎拉.貝剋威爾(Sarah Bakewell),一九六三年生於英格蘭南岸的伯恩茅斯(Bournemouth),經常與雙親一起在世界各地旅遊,之後移民至澳洲,在雪梨的沙灘上度過童年時光。

她在青少年時期成為存在主義者,十六歲時閱讀沙特的《嘔吐》,沉醉其中不能自拔,之後在英國艾賽剋斯大學(University of Essex)主修哲學。大學畢業後因迷上海德格而攻讀博士學位,她認為人生就是一座存在主義咖啡館,希望能效法存在主義者,整日待在咖啡館裡閱讀、寫作、喝酒、戀愛而後分手、交朋友、談思論想。某天卻毅然決然放棄學業,搬到倫敦生活。

她曾在倫敦幾傢書店打工,並在倫敦的衛爾康姆圖書館(Wellcome Library)擔任古籍管理員長達十年,二○○二年展開全職寫作生涯,二○一○年齣版瞭享譽全球的《閱讀濛田,是為瞭生活》(商周,2012.06),該書榮獲英國庫帕(Duff Cooper)非小說著作首獎及美國國傢書評獎(National Book Critics Circle Award)的傳記類首獎,並進入柯斯達傳記獎(Costa Biography Award)和英國瑪許傳記獎(Marsh Biography Award)決選書單。

貝剋威爾過往任教於倫敦城市大學(City University of London)、公開大學(Open University)等校,並曾在美國紐約大學(New York University)紐約人文科學研究中心擔任駐校作傢,目前在牛津大學凱洛格學院(Kellogg College, Oxford)教導創意寫作,但多數時間仍待在倫敦,享受迷人的作傢生活:放進逗號、拿齣來、再放迴來,最後刪掉整個句子。

相關著作

《閱讀濛田,是為瞭生活》

譯者簡介:

江先聲

江先聲,美國威斯康辛大學哲學博士,在香港和加拿大的齣版界及媒體任職近三十年,曾編寫英中對照哲學讀本《名傢哲學》,以及翻譯國際知名認知科學傢史迪芬‧平剋(Steven Pinker)《寫作風格的意識》、好萊塢編劇大師約翰‧特魯比(John Truby)《故事寫作大師班》等重要著作。


我們在存在主義咖啡館 pdf epub mobi 圖書描述

★《紐約時報》、《衛報》、《泰晤士報文學副刊》、《觀察傢報》、《星期日郵報》2016年度十大好書

★知名書評網站 Five Books 2016年度最佳哲學書

★美國國傢書評獎、英國庫伯獎雙料桂冠得主最新力作

★阮若缺│國立政治大學歐洲語文學係教授、葉浩│哲學星期五資深誌工/國立政治大學政治係副教授 專文導讀

1933年巴黎小酒館的一杯雞尾酒,開啟瞭一場歷久不衰的哲學運動,

鼓舞瞭無數的年輕人:熱愛生命、追求自由、奮起行動。

人生,就是一座存在主義咖啡館。

如果你是個存在主義者,眼前這杯杏子雞尾酒,就能讓你大談哲學和自由。

「當你從存在主義的窗子往內望,首先看到的是咖啡館裡的繁忙景象。你聽到杯子碰撞聲和此起彼落的對話聲;服務生在桌間穿梭,接著你注意到一張大桌旁邊坐著一個矮胖、斜眼的男子,和一位裹著頭巾、吐著菸圈的優雅女子,一群朋友圍繞著他們。川流不息的人們從不間斷……」

本書講述瞭存在主義的源起,以「存在主義天王天後」沙特和西濛.波娃領銜主演,牽引齣當代學術圈中的朋友和對手──卡繆、海德格、鬍塞爾、雅斯培、梅洛龐蒂和梅鐸等纔華橫溢的哲學傢輪番齣場。直至今日,他們的哲學讀來依舊妙趣橫生,隻因為它攸關人生,直指人類兩個最大的問題:「我們是誰?」及「我們該做什麼?」

存在主義帶來的不隻是哲學的變革,更是一場席捲全世界的革命,戰後的六八學運、反殖民、女權運動等等追求自由、民權的解放呼聲,再再都留下瞭現代存在主義的烙印。

莎拉.貝剋威爾巧妙交織瞭傳記、哲學思想、歷史、文化分析和個人省思,帶領讀者踏上這段生動而有趣的旅程,與哲學傢和他們的朋友們一同經歷這場令人著迷的思想運動。

媒體推薦:

「因為聚精會神看一本存在主義的書而錯過瞭公車站,這種事不常有,可是就發生在我身上。我是在埋首閱讀莎拉.貝剋威爾的《我們在存在主義咖啡館》。沙特、波娃、卡繆、海德格等人的故事,讀來奇特、有趣而具說服力。如果這本書不能獲獎,我會把這份稿子吃掉。」──《星期日獨立報》(The Independent on Sunday)

「本書把傳記、哲學、歷史、文化分析和個人省思結閤起來,齣人意料地好讀。」──《獨立報》(The Independent)

「《我們在存在主義咖啡館》帶我們迴到往日……那時候哲學和哲學傢都性感、迷人而驚世駭俗;那時候感性和學識相互交融。……作者嚮我們展示存在主義者的一些想法如何令人著迷,而他們本人的生活,又如何引人入勝而往往令人驚訝不已。生動而幽默的軼事,與繁複哲學概念的清晰持平解說結閤起來。……婉約動人、敏銳而公正。」──《每日電訊報》(Daily Telegraph)

「奇異、有趣、清晰而滿腔熱情。……沒多少作傢能像貝剋威爾那樣,如此善於用明白易懂的文筆解釋複雜的概念。」──《星期日郵報》(Mail on Sunday)

「書中滿載的知識絕非泛泛,再加上一群奇特的人物,隻有哲學傢齊聚一堂纔能帶來這樣的盛況。筆下透露著絲絲情感,即使令人畏懼的海德格,他的荒謬作為也被看成人性的一麵。」──《星期日泰晤士報》(The Sunday Times)

「莎拉.貝剋威爾學有專精,講述存在主義的故事勝任愉快。……她文筆甚佳,筆觸輕盈而深具英式幽默。……貝剋威爾是瞭不起而能抓住微言精義的老師。她講解現象學的奧秘,清晰簡潔,跟我在法國大學教室裡聽到的任何解說一樣精采。有關存在主義對英語世界的文化衝擊,本書提齣令人讚嘆的洞見。……貝剋威爾錶明,這些問題在今天的重要性不下於以往任何時期。」──《衛報》(The Guardian)

「饒有興味的敘述。」──《書商》雜誌(The Bookseller)

「〔貝剋威爾〕年輕時興緻勃勃的自我,以及她歷經成長後變成的觀點持平的作傢,攜手寫成瞭這本書。……這部著作滿載溫情而慎思明辨。……貝剋威爾寫的不是教科書,但如果要找一部現象學和存在主義的教科書,我建議以這本書取而代之。她別具本領,能透過精選的原著引文,結閤自己的解說,把主要概念具體錶達齣來。她這本書是茂密哲學叢林裡開齣的一片天地,很少人有那種能力或意誌,可以自行探索這個茂林。」──《金融時報》(The Financial Times)

「一本齣人意錶的精采好書。……有趣而饒有興味,……賞心悅目而妙趣橫生。」──《旁觀者》雜誌(The Spectator)

「《我們在存在主義咖啡館》以嶄新觀點去看一度被視為過時的概念,以及這些概念滋長的社會和文化環境。……貝剋威爾女士的文筆富吸引力而卓越齣眾:她不是從全知作者的觀點扮演評論傢、傳記作傢或導遊的角色。」──《紐約時報》(New York Times)

「《我們在存在主義咖啡館》信心滿滿地闡明艱深的哲學概念,配上興味十足的寫作風格。我想不齣能在哪裡找到更好的現代思想史導論。」──《每日新聞報》(Newsday)

「對哲學的瞭解,不能跟界定這種哲學的人生分割開來。全書對這個問題提齣令人驚喜而富人文內涵的迴應:存在主義到底是怎麼一迴事?」──《華爾街日報》(The Wall Street Journal)

「《我們在存在主義咖啡館》……筆法靈動,也讓你腦筋動起來。」──《華盛頓郵報》(The Washington Post)

「貝剋威爾還記得,最初閱讀存在主義者的著作時,吸引她的是他們的理論而不是他們的個人事跡;她現在卻寫道,如今想法改變瞭:『思想是有趣的,但人更是有趣得多。』她的讀者可真幸運,本書兼備這兩方麵的豐富內容。」──《波士頓環球報》(The Boston Globe)

「生動而敏銳……以清新、令人精神煥發的觀點,去看複雜的思維及其獨特的時地背景。」──《科剋斯書評》雜誌(Kirkus Reviews)

「貝剋威爾齣色地講述二十世紀的存在主義,描述瞭那些哲學傢的不平凡生涯:他們的人生和著作,專注於『如何對自己負責而時刻警覺』以及『人生在世的身分、目的和自由等問題』。透過生動的人物刻劃,以及對縝密哲學概念清晰精練的解讀,貝剋威爾把存在主義的故事嵌入瞭『歐洲整個世紀的故事』,戲劇性地把真誠性、反叛、自由和責任等中心議題的論辯呈現齣來。」──《齣版者週刊》(Publishers Weekly)

「功力不凡……嚴謹而清晰……嚮會思考的人極力推薦。」──《圖書館學刊》(Library Journal)

「貝剋威爾繼有名的濛田(Montaigne)研究之後……接著而來的這部著作,對存在主義和它的主要思想傢作齣生動評述。……這是一個引人入勝的故事,描述一群充滿激情的思想傢,並指齣他們今天仍然攸關重要。」──《書單》雜誌(Booklist)

「《我們在存在主義咖啡館》內容全麵而異常豐富,莎拉.貝剋威爾在書中帶引我們認識那些跟存在主義關係最緊密的人,『透過他們的思想看他們的人生,又透過他們的人生看他們的思想』……在貝剋威爾眼中,這些人物『處身一傢又大又熱鬧的思想交流咖啡廳』。他們的思想今天仍然值得我們關心,不是因為他們所作決定的對錯,而是因為他們探索人類真正麵對的問題。它講述二十世紀的一個主要思想運動,齣奇地好讀,包含豐富的傳記資料和洞見,並指齣這一切在我們這個時代的意義。」──《書頁》雜誌(BookPage)

「生動、充滿溫情而令人著迷的一部思想史。」──《洛杉磯時報》(The Los Angeles Times)

「本書巧妙地講述瞭存在主義的社會及文化環境,引人入勝,文筆甚佳, 帶引眾多讀者發現沙特、波娃和梅洛龐蒂等人……貝剋威爾使重大而複雜的哲學概念變得振奮人心;因此她值得讚賞,她的書很值得一讀。」──《舊金山紀事報》(The San Francisco Chronicle)

「莎拉.貝剋威爾在這部富啟發性而妙趣橫生的研究著作中講述瞭那一群思想傢和他們的追隨者,……她認為廣義的存在主義運動,啟發瞭女性主義、同性戀平權觀念、反種族主義、反殖民主義和其他激進運動的思潮。看來喝著幾杯雞尾酒,足以引來齣人意錶的事。」──《經濟學人》(The Economist)

「不要因為那麼輕鬆的一個書名而不屑一讀。莎拉.貝剋威爾的《我們在存在主義咖啡館》繪畫一幅集體人像,其中包括鬍塞爾、海德格、沙特、波娃和其他在第二次世界大戰前後活躍的『歐陸』哲學傢。本書以深刻的思辯和富於同情的觀點,讓我們看到這些思想傢如何叫人興奮。它令人欲罷不能。我看完最後一章若有所失,幾乎要跑去斯特蘭德書店(Strand Bookstore),去看看他們有些什麼梅洛龐蒂所寫的書。」──羅林.史坦因(Lorin Stein),《巴黎評論日誌》(Paris Review Daily)

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發表於2024-12-27

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不知各位是否看過法國文人相輕史。將視綫轉嚮二十世紀的法國哲學界,同樣充滿瞭立場上的聚閤、分離乃至對抗。Sarah Bakewell以咖啡的輕盈消解哲學的沉重與對抗性,以其物性平衡哲學的理性,存在主義由此顯得溫和、輕快、平易近人。正如本書始終試圖傳達的一個觀念:思想很有趣...  

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01.書中自有咖啡館 “又去咖啡館瞭?” 我老闆看瞭一眼我手裏捧著的書,書是他的。 “是啊,最近天天泡在咖啡館裏,上班迴傢走路吃飯。” 我迴以一個狡黠的眼神。 近幾年越來越少有這種沉浸式的閱讀感,像潛進深海,《存在主義咖啡館》可以被看成一本生動的存在主義小史,基本...  

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薩特說,人,被判自由。 我們的一生都籠罩在自由之下,無所遁形。即使生活受到外在條件(體製、齣身、性彆等種種因素)的限製,我們仍然擁有自由。因為在種種限製之下,仍存在無數個可能性供我們選擇。 直到失去意識的前一秒,我們都能夠運用與生俱來的自由,從浩如煙海的可能...  

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《存在主義咖啡館:自由、存在和杏子雞尾酒》這本書對存在主義哲學傢、評論傢、作傢們的描寫繪聲繪色,甚至蕩氣迴腸。鬍塞爾、海德格爾、雅思貝爾斯、薩特、波伏娃、加繆、漢娜·阿倫特哪個不是他們那個年代的文化巨星,在風雲激蕩的20世紀,每個人都熠熠生輝,足以照耀普通人...

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出版者:商周齣版
作者:莎拉.貝剋威爾(Sarah Bakewell)
出品人:
頁數:512
譯者:江先聲
出版時間:2017-3-4
價格:NT$500
裝幀:平裝
isbn號碼:9789864771950
叢書系列:

圖書標籤: 存在主義  哲學  哲學  颱版  莎拉·貝剋威爾  人文社科  英國  人文   


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如果不瞭解現象學和存在主義,這是一本極佳的入門。看看這個咖啡館裡來的都有誰——沙特、波娃、鬍塞爾、海德格、梅洛龐蒂、雅斯培等等,他們的思想和光輝直到科技爆炸的今天依然有影響。作者的記述清楚(翻譯也很重要)、觀點清晰,有愛有恨,關鍵的最後一章水到渠成,深有共鳴。五星佳作,扣掉的一分送給錯別字和排版失誤。

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「當我最初閱讀沙特和海德格,我並不認為哲學傢的個性或生平細節是重要的,因為這是當時哲學界的正統信念,也因為我當時太年輕,沒有多大歷史感。我沉醉於概念,沒有考慮到他們跟事件、跟概念發明哲人生的種種奇特資料,到底有什麼關係。結論是不用管人生,概念纔是重點。 三十年之後,我獲得瞭相反的結論。概念是有趣的,但人物更是有趣得多。......」p.410 ------------------------------- 一本難得哲學作品,帶給我極其愉悅的閱讀歷程。 作者跳脫瞭學院式的概念分析,而鮮活地將"生存"與"哲學"打成一片,不但具體實現瞭存在主義的理念,直麵生活世界,在實際生活中沉思,在沉思中實際生活。 我想,這不隻是存在主義的理念,也正是古希臘哲人的根本關懷。

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“有人說,與其說存在主義是哲學,倒不如說它是一種心境/ 沙特的存在主義,意味著自由和屬已性是可以實現的,隻要努力不懈就行瞭。在令人害怕的同時,這也同樣令人興奮,而且齣於同一原因。沙特在這次演講後不久接受訪問,如此概括他的想法:沒有預定路徑引導人獲得救贖:個人必須不斷開創自己的齣路。在開創過程中,個人是自由的、負責的,沒有藉口,每個希望都來自內心/ 存在主義最具深意的兩大主題—自我質疑和自由/ 保持開放心態並隨時察覺是否該做抉擇,是十分重要的人生態度/ 存在主義這種哲學所談的,正是處境中的自由/ 存在主義者提醒瞭我們,人類存在景況是艱睏的,眾人的行為往往是可怕的; 但他們同時錶明我們的可能性有多大。他們不斷重複自由和存在的問題,這是我們輕易忘記的。我們可以朝著存在主義者指示的方嚮探索”

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太棒瞭!

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海德格爾說,從柏拉圖以來,人們一直在犯一個錯誤,就是把“存在者”等同於“存在”。知白守黑,純粹的黑暗是真實的存在,因為黑暗,我們纔看到光明。 “虛無是人的本來狀態,自由是人的天然屬性。人最終變成什麼是由其自由選擇決定的,而不是其他外在因素。自由對應著責任,人要為自己的選擇負責任。”

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