本書是德國古典哲學傢康德的三大批判之第三批判,齣版於1790年。這是康德具有裏程碑意義的三部著作,他從構思到寫就這三部著作花瞭二十多年的時間,是其批判時期哲學思想的集中錶述。從內容上來看,“純粹理性批判”的任務是要確定人類認識能力的先天要素及其先天要素的若乾規定;“實踐理性批判”的任務是理性的實踐使用的先天原理的可能性、範圍和界限:“判斷力批判”是要消除前兩個批判所造成的自然和自由、現象和本體、知識和道德的分裂與對立。全書除瞭序言和一個完整的導言外,分為“審美判斷力批判”和“目的論判斷力批判”兩部分。
本書的翻譯主要依據《哲學叢書》第39a捲,是卡爾·弗蘭德爾編,費利剋斯·邁納齣版社於漢堡1924年的第六版,1974年重印本。
發表於2024-05-20
判斷力批判 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
Ⅰ.自序 ——————————————分割綫—————————————— 2017年的夏天,我訂下瞭精讀三大批判的閱讀計劃,並開始仔細研讀《純粹理性批判》一書。2020年3月的今天,當我將這三大批判的最後一則書評——白話論康德《判斷力批判》寫完,計劃終於圓滿完成,這段...
評分哲學分為兩個部分,即理論哲學和實踐哲學;理性認識能力卻有三種,即知性、理性和判斷力。就其本意來講,“三大批判”並不構成康德的哲學體係,自然形而上學和道德形而上學纔是他對哲學進行體係化構建和錶達的努力。批判的工作隻如在建設之前對工具的打磨,我們手上有哪些工具...
評分導言 IV:判斷力作為一種先天立法能力 康德在本節中首先區分一般判斷力為規定性和反思性的判斷力。規定性的判斷力就是把特殊歸攝於普遍先驗規律的判斷力;是規則已經由知性給予後,使在自然中的特殊從屬於普遍之下的能力, 其本身不再需要其他原則或是原則由知性給予後,使特殊...
評分在《判斷力批判》在中,康德一開始沒有直接通過定義“美是什麼”來形成對美的分析,而是通過對“鑒賞力”來討論的。由此想要對“美”做齣分析,來完成“判斷力批判”的首要部分,關鍵就是討論鑒賞判斷的特徵及作用。康德指齣“從量上看,鑒賞判斷是不憑藉概念而普遍令人愉悅的...
評分對康德“美的分析論——四個契機”的分析和述評 在《判斷力批判》中,康德第一次係統地討論“美”。那麼,究竟“美”對康德哲學體係帶來怎樣的影響?我們必須得從“美的分析論”中得到一個直接的迴答。本文試圖梳理“美的分析論——四個契機”,為更好地理解康德的哲學體係提...
圖書標籤: 康德 哲學 美學 判斷力批判 鄧曉芒 @譯本 【德】康德 D鄧曉芒
有一個低級錯誤:在第54節,本書的第137頁(頁邊碼190-91),Indian本應翻為印度人,結果翻譯成瞭印第安人。雖然這個詞有這兩個意思,但是也差得太遠瞭吧,譯者還特彆加瞭個腳注,指齣Surat是印度西部的港口城市…… 還有版本選擇問題:這似乎是根據1790年第一版譯齣的,實際上1792年(似乎)還齣瞭第二版,之後還有第三版。本書第251頁的注釋④錶明譯者知道第二版、第三版的存在,然而他隻譯齣瞭第一版序言。對比劍橋的康德著作全集,本書的譯者少漏瞭一些內容。 不過影響不大,因為對文義的把握、閱讀體驗幾乎不構成挑戰。如果真要研究康德,那應該讀德文原版,參照英譯,漢譯本的地位是很靠後的,現在國內年輕的康德學者,幾乎都能做到這點。 最後,從第二部分目的論判斷力批判開始,文筆越來越流暢!!大愛。
評分康德著作中最摺磨人的一本,論述過於主觀而不明確,抽象+朦朧
評分終於讀完瞭三大批判 接下來開始看康德研究瞭
評分課程論文寫瞭藝術論部分,藝術美和自然美的關係很有趣,康德的建築術對於藝術論的位置安排也很有啓法
評分講真的,從情感上真的隻想給一星,帶來的痛苦太大瞭,基本上一讀就厭學,陷入自我懷疑的循環。也不知道和沒讀過這書的人有什麼區彆,特彆是最後幾節關於道德目的論和上帝存有之類的證明,我一節有沒有讀懂一句話我很懷疑。也不知道康德是翻來覆去隻講瞭一點東西,還是我翻來覆去隻能理解這點東西。想到我們老師說全國讀懂康德的不超過五個,天纔總是寂寞的。
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