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發表於2024-06-07

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歡迎關注本人公號“啓風居”（qifengju27） 啓風/文 硃元璋齣身明教的說法，因《倚天屠龍記》而廣為人知。金庸在書裏寫道： “其後硃元璋雖起異心，迭施奸謀而登帝位，但助他打下江山的都是明教中人，是以國號不得不稱一個‘明’字。” “硃元璋登基之後，反下令嚴禁明教，將教...  

歡迎關注本人公號“啓風居”（qifengju27） 啓風/文 硃元璋齣身明教的說法，因《倚天屠龍記》而廣為人知。金庸在書裏寫道： “其後硃元璋雖起異心，迭施奸謀而登帝位，但助他打下江山的都是明教中人，是以國號不得不稱一個‘明’字。” “硃元璋登基之後，反下令嚴禁明教，將教...  

2019.10.12 歡喜讀完楊訥先生的《元代白蓮教研究》，摺服於老先生嚴謹的治學態度。很多容易被其他學者忽略且對還原曆史真相異常重要的細節，他能以非常翔實的文獻資料和嚴謹的考證過程，來帶領讀者觀照那“遠久的往昔” 對書中的老先生特意點齣的“白衣”現象，我另有疑問，但...  

全書史料詳實，考證嚴謹，論證條理清晰，邏輯一貫，引用史料原文恰當好處，起點睛之效，不似有的書堆砌原文。全書分十三章，除第十三章為餘論外，剩餘十二章之要害處其實是十、十一、十二章，即考辨白蓮教與元末紅巾軍之關係，而最吃緊問題就是：大宋紅巾軍“明王齣世”的口號...  

- 白蓮在元代有禁教，更有復教 - 明教在元代是閤法宗教，大宋和天完是白蓮起事不是明教 - 吳晗等人把明教和白蓮教混淆太過。 我倒覺得，明教的二宗三際和彌勒下生救世等未來樂土，作為下層民眾的普遍寄托，傳播中各種彼此滲透影響很正常（包括基督教的韆禧盛世，儒傢天下大同和...

楊訥先生的文章越讀越有味道。

真是“立正論以破邪說，發真智以祛妄情”

非常厲害的考證～

什麼時候我能寫齣這樣好的文章？嘖嘖

全書令人印象最深刻的還是對吳晗等學者的一些觀點的批評！“研究具體的曆史問題不能不在史料的分析和利用上嚴格對待”。對“經社”、白蓮教與明教的關係不能過度闡釋。書中運用很多地方誌和文集論述白蓮道人的地方化，以及通過白蓮教信徒“普覺妙道”的命名傾嚮來尋找天完紅巾軍的人物印象深刻。