金克木先生一代大家,其读书与治学自有独到幽微之处。惜其著作出版广而且杂,况未经人整理,故今日学子,得片羽易 ,而欲窥其全面则难。本书编者爬梳剔抉,参互考寻,从金克木生前约30部已出版著作中精选出有关读书治学方法的文章 50余篇,分“书读完了”——读什么书;“福尔摩斯与读书得间”——怎么读书;读书、读人、读物——读通书三辑,其文说理叙事,皆清秀流利,无晦涩难懂之处,普通读者循序渐进,或可一窥大家通人治学读书之堂奥。2017全新增订版,将金克木的读书心得完整呈现。
金克木(1912-2000),祖籍安徽寿县,1912年生于江西。1930年北平求学,1935年任北京大学图书馆馆员,1938年去香港任《立报》国际新闻编辑,1939年在湖南省立桃源女子中学和湖南大学。1941年至印度加尔各答中文报纸《印度日报》任编辑,1943年于印度佛教圣地鹿野苑钻研佛学。1946年回国,任武汉大学哲学系教授,1948年起任北京大学东方语言文学系教授。
著作有《印度文化论集》《比较文化论集》《旧学新知集》《末班车》《探古新痕》《孔乙已外传》《风烛灰》等,译作有《通俗天文学》《三自性论》《伐致呵利三百咏》《印度古诗选》《摩诃婆罗多·初篇》等。
作者:金克木 本土书籍:偏重逻各斯(世界的可理解的规律) 周易(体)、老子(用)、尚书(言)、春秋(行)、毛诗(情)、论语(理) 外来书籍:偏重非逻各斯 法华(信)、华严(修)、楞伽(解)、金刚(悟)、心经(密)、维摩诘(显) 简化...
评分整“李”书架04在书架上旅行 【读品】出品人 李华芳 我其实没有解释过为什么要整理书架的问题,一把来说,整理书架并不是件轻松的事情,但可能是件快乐的事情。比如说看到一本书,随手翻开几页,顺着读下去,每有会意,便欣然忘食。不过,也会因为这种乐趣肆无忌惮,往往...
评分读书要读经典,读前人筛选过的书,不必自己费力气再到沙子里去淘金。这个道理,我很早听过,不过充耳不闻罢了。承蒙师长再三提点,后脑勺敲打三遍,才稍加注意。为什么要读经典?原因无他,时不我与,金子又那么多,哪儿还有时间去读沙子呢?没见过金子的人,不容易判断出沙子...
评分读一本关于学术精神的书?思来想去,我与“学术”一词差之千里,甚至弄不清楚从何时起“学习”一律被改称为“学术”——而我一直自以为勉强算个会学习的人,至多是有点学习精神。学术?造化得好,或许能在可见的某一天沾点儿边角料;若是造化弄人,便只得望洋兴叹了。退而...
评分一直有困惑怎么选书来读,也困惑于怎么来读。一直到读到金克木先生的这本,才略有开悟,原来文化,科学,哲学,宗教等等有关书籍是可以循着其脉络的。语言也是可以分析的。真是遗憾为何没有早读到这样的智者之作。 同时书中透露的决不仅仅是选书读这件事,先生对古今中外文字...
这本书的整体氛围营造得非常成功,它成功地将我拉入了一个特定的精神空间,久久不能抽离。阅读过程中,我甚至能感受到一种莫名的宁静感,这可能与它所选用的字体风格有关。那种衬线体的优雅和稳重,仿佛自带一种时间沉淀的厚度,让人不自觉地放慢语速,去体会每一个词语背后的力量。它不是那种急于让你吸收知识的“快餐读物”,而更像是一位耐心的智者,循循善诱,引人深思。我经常在读完一章后,需要合上书本,盯着远处的某个点放空几分钟,去消化那种沉淀下来的情绪和思考的重量。这种能够引发“留白”和“内省”的特质,是许多畅销书所缺乏的,它要求读者全身心地投入,并愿意为这种深度的精神交流付出时间。
评分我得说,这本书在细节处理上的那种近乎偏执的严谨,让我对它的整体品质深信不疑。很多时候,我们只关注内容,却忽略了那些隐藏在文本背后的校对工作。然而,在这本书里,无论是罕见的专有名词,还是引用的外部资料,其准确性都达到了惊人的水平。我特意去查证了其中几个看似冷僻的术语,发现它们的翻译和引用都无可挑剔,显示出背后团队付出了巨大的心血。更难得的是,即便是在一些较为复杂的长句结构中,标点符号的使用也总是恰到好处,语意的中断和延续都得到了精确的控制,使得阅读的流畅性得到了极大的保证。这种对“不出错”的追求,体现了一种对待知识最基本的尊重。它不像某些出版物那样,匆匆忙忙地将初稿付印,而是经过了多轮的精雕细琢,最终呈现出这样一种几乎没有瑕疵的文本状态。
评分这本书的排版逻辑,可以说是我近年来阅读过的书籍中最令人眼前一亮的。它巧妙地在信息密度和视觉留白之间找到了一个近乎完美的平衡点。那些重要的论点或者关键的引文,并非简单地加粗或者使用不同的字体,而是通过精心设计的段落缩进和行距变化来凸显,阅读时,眼睛能自然而然地被引导至核心内容,丝毫不会感到疲劳。更值得称赞的是,作者(或编者)对于符号的使用也极具匠心,比如那些用于区分不同层次的符号,它们的设计风格与整体的古典气息完美融合,既不突兀,又能清晰地划分结构。而且,页边距的宽度处理得非常得体,留出了足够的空间,方便读者进行随意的批注和标记,这对于深度阅读者来说无疑是一个巨大的加分项。这种细致入微的排版,让原本可能枯燥的内容也变得鲜活起来,每一次呼吸、每一个转折点,似乎都能通过文字的布局被精准地捕捉到。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。从封面那细腻到几乎可以触摸到的纹理,到内页纸张散发出的那种恰到好处的微黄,无不透露着一种对阅读体验的极致追求。我记得上次翻开它的时候,恰好是午后阳光最好的时候,那光线打在书脊上,折射出的那种低调的哑光质感,让人瞬间就产生了一种想要珍藏它的冲动。装帧的细节处理得非常讲究,比如烫金工艺的边缘处理得干净利落,没有丝毫毛刺感,即便是频繁翻阅,也丝毫没有松动的迹象。书页的裁切也极其规整,侧边集合起来形成了一道平滑而坚实的整体,这让捧握时的手感也格外舒适,仿佛握着一块精心打磨的玉石。而且,这本书的开本选择得非常巧妙,既保证了阅读时内容的舒展度,又方便携带,无论是在咖啡馆的小桌上,还是在拥挤的通勤路上,都能找到一个恰当的位置安放它。这种对物理形态的尊重,已经超越了简单的包装,它本身就是一件值得细细品味的艺术品,让每次拿起它都变成了一种仪式感十足的享受。
评分从一个纯粹从“可读性”角度来衡量,这本书的表现简直是教科书级别的典范。它的语言节奏控制得炉火纯青,时而如涓涓细流,温柔地铺陈细节,引导情绪;时而又像疾风骤雨,突然爆发出一连串精炼而富有冲击力的句子,瞬间击中要害。这种节奏的切换自然流畅,完全符合人类大脑处理信息时的最佳状态。即便是面对相对晦涩的理论阐述,作者也总能找到一个恰当的比喻或类比来打通关节,让原本横亘在读者面前的障碍瞬间消融。我发现自己很少需要回头重读某一段话,因为每一次阅读的推进都伴随着理解的同步加深。这种“即时反馈”的阅读体验,极大地提升了阅读的愉悦感和效率,让人愿意一气呵成,直到将最后一个字读完,才依依不舍地回到现实世界。
评分关于读书、读物、读人。精彩的是读书方法,比如福尔摩斯模式和与人谈话式,案例举了如何侦探式读萨特《存在与虚无》、维特根斯坦的《逻辑哲学论》,《般若波罗蜜多心经》,并最后合一。关于文化、翻译、语言、古典和现代思想都有好的见解,最后部分虚构的九方皋故事有趣。
评分读完这本金克木的《书读完了》真是受益匪浅,这本书不能读完就算了,而且要时时翻阅才能深刻理解书中的文章。也可以看了某篇古文后,说说自己的理解,然后看看金克木老先生对古文的见解。在这本书中金克木老先生不仅分析古文的文字,还有对古文的独特见解。
评分#老爷子自己玩的很欢脱,嬉笑怒骂间似有发愤,可惜我有时跟的上,有时跟不上,也就读了些皮毛。
评分2018 书读完了101本 渐渐形成习惯尽量不再读二道贩子的书了。对好奇心的管理比从前强了很多,基本上读的都与想写的东西有关了。新的一年希望仍旧在自己的脑洞里玩得开心。 #波浪起源于众神的迟疑一一Tomasz Rozycki # #600
评分感觉需要慢慢啃,不过还是很有意思的。可由此书入其他书,然后再回头读此书。
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