金剋木(1912-2000),祖籍安徽壽縣,1912年生於江西。1930年北平求學,1935年任北京大學圖書館館員,1938年去香港任《立報》國際新聞編輯,1939年在湖南省立桃源女子中學和湖南大學。1941年至印度加爾各答中文報紙《印度日報》任編輯,1943年於印度佛教聖地鹿野苑鑽研佛學。1946年迴國,任武漢大學哲學係教授,1948年起任北京大學東方語言文學係教授。
著作有《印度文化論集》《比較文化論集》《舊學新知集》《末班車》《探古新痕》《孔乙已外傳》《風燭灰》等,譯作有《通俗天文學》《三自性論》《伐緻嗬利三百詠》《印度古詩選》《摩訶婆羅多·初篇》等。
金剋木先生一代大傢,其讀書與治學自有獨到幽微之處。惜其著作齣版廣而且雜,況未經人整理,故今日學子,得片羽易 ,而欲窺其全麵則難。本書編者爬梳剔抉,參互考尋,從金剋木生前約30部已齣版著作中精選齣有關讀書治學方法的文章 50餘篇,分“書讀完瞭”——讀什麼書;“福爾摩斯與讀書得間”——怎麼讀書;讀書、讀人、讀物——讀通書三輯,其文說理敘事,皆清秀流利,無晦澀難懂之處,普通讀者循序漸進,或可一窺大傢通人治學讀書之堂奧。2017全新增訂版,將金剋木的讀書心得完整呈現。
發表於2024-12-26
書讀完瞭 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書,說實話很多地方不大懂,不過就僅有的讀得懂的地方已經足夠讓我受益的瞭。很多文章需要有多方麵的基礎,否則根本沒法理解。例如<玉梨魂不散·金鎖記重來>裏麵就涉及瞭古今中外多人的多部作品和曆史知識,剛好我正在讀張愛玲,就馬上把<金鎖記>拿來先看瞭,纔算瞭...
評分我們從三歲就開始讀書識字,我讀的第一本書已經不記得是什麼書瞭,但是我傢小孩今年剛上幼兒園,也是從三歲開始讀書識字,開學過去2個多星期瞭,從哭鬧到不想上學,到喜歡上上學,到現在周末帶她齣去玩的時候,看見牆上的字,就開始和我說:“媽媽,我認識那個字”,雖然隻認識...
評分黃德海 一 讀書的時候,一個學哲學的朋友經常到我的宿捨聊天。像任何喜歡書的年輕人一樣,我們的話題最後總是到達自己心目中的學術大傢。有一次,他信誓旦旦地對我講,在當代中國,隻陳寅恪和錢锺書堪稱大傢,其餘不足論。他講完後,我小心翼翼地問,這兩人後麵,可不可以再...
評分金剋木 : 伏於傳統之根的佛法六經 《傳統思想文獻尋根》摘 先說外來的佛法的根,隻看譯齣來又流行的經中六部。 一、《妙法蓮華經》。這是一部文叢。思想中心是信仰。這部經從種種方麵說說種種對佛法的信仰,不是講佛法本身。信仰是不能分析的。信仰就是好。通行鳩摩...
評分黃德海 一 讀書的時候,一個學哲學的朋友經常到我的宿捨聊天。像任何喜歡書的年輕人一樣,我們的話題最後總是到達自己心目中的學術大傢。有一次,他信誓旦旦地對我講,在當代中國,隻陳寅恪和錢锺書堪稱大傢,其餘不足論。他講完後,我小心翼翼地問,這兩人後麵,可不可以再...
圖書標籤: 金剋木 讀書方法 學習 隨筆 思維 中國 散文隨筆 散文
古書的重點是四書五經,老子,莊子,史記和資治通鑒。《治序,亂序》很有深意,值得再讀。
評分一般認為,小說講假話,是虛構,曆史講真話,是現實。其實小說書是假中有真,曆史書是真中有假。小說往往是用假話講真事,標榜紀實的曆史反而是用虛構掩蓋實際。孫猴子七十二變是假,孫悟空的言行性格是真。堂吉訶德、阿Q 是假的,但這樣的人是真的。什麼是真?什麼是假?要講真話,談何容易。
評分真是溫厚啊。
評分《書讀完瞭》,真讀完瞭,越讀越迷糊,不堪知識的重負。看金剋木讀書,看他在書海垂釣,釣竿一甩,十尺長絲,真有“一人獨釣一江鞦”的感覺。但是,其豈在釣乎?而今收卻絲綸釣餌,方知讀書之樂,卻是“一種愛魚心各異”,在魚不在釣,在蘆花淺水,在側坐莓苔,在浮絲輕擺,波間閃爍,縱瞬而逝,如處有無之間。所謂釣魚,魚也在釣我;讀書,書也在讀我。我之讀書,其實是“魚嚼梅花影”。
評分-_-書是可以讀完的,而能讀完的書叫經典。金剋木先生主要在書裏提供瞭一種閱讀,確切來說是做學問的思路。他所推薦的方法,是從經典入手,從每個文化的源頭入手,來閱讀。因為書籍和文化都是會纍積的,所以經典是絕大部分書的基礎,離瞭這些書,其他的書就無所依附。
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