筱山紀信,攝影傢。1940年生於東京,1959年進入日本藝術大學藝術學部攝影係。在學期間進入廣告公司LIGHT PUBLICITY,並在《相機每日》、《朝日相機》發錶作品,獲日本攝影批評傢協會新人奬。1970年代起步入創作的成熟階段,屢獲大奬,齣版重要作品《晴天》、《傢 》、《巴黎》。1976年,代錶日本國傢館參加意大利威尼斯雙年展。
在大眾領域亦擁有不可忽視的影響力。1980年開始為雜誌《寫樂》拍攝一綫明星寫真,齣版重要作品《宮澤理惠寫真集》《少女館》等,在女體寫真領域確立瞭權威地位,並活躍至今。
中平卓馬,攝影傢,攝影評論傢。1938年生於東京, 1958年進入東京外國語大學西班牙語係就讀。畢業進入《現代之眼》擔任編輯,1968年與高梨豐、多木浩二共同創辦攝影同人誌《挑釁》,森山大道於第二期加入,對日本戰後攝影産生重大影響。1970年齣版攝影集《為瞭該有的語言》,隔年參加巴黎青年雙年展。1973年發錶評論集《為何是植物圖鑒》, 1976年與篠山紀信於《朝日相機》共同連載 《決鬥寫真論》,以犀利的筆鋒為人稱道。
1977年,本書集結齣版前,因酒精中毒緊急送醫,造成逆行性記憶喪失。喪失記憶與邏輯能力後,將攝影當做作息般的生理行為,每天外齣拍照,被稱為“成為相機的男人”。 2015年,因肺炎在橫濱市某醫院去世,享年77歲。
譯者 黃亞紀,颱灣策展人、藝術評論傢。《寫真物語 日本攝影大師語錄1889-1989》作者,杉本博司、荒木經惟、森山大道的譯者,AURA攝影雜誌創辦人。颱灣大學社會學習畢業後赴美日學習當代藝術與攝影,經曆颱北、上海、東京倫敦等地的藝術工作,長期在華語圈撰寫攝影相關文字,並策劃中平卓馬、蜷川實花作品的首次颱灣展齣,和荒木經惟、森山大道、北井一夫等人的北京個展。
1976 年,知名攝影雜誌《朝日相機》,邀請從事評論並宣布放棄攝影的中平卓馬和聲勢如日中天的攝影傢筱山紀信閤開專欄。由筱山提供攝影作品和引言,中平則撰寫深刻而尖銳的評論文字,《決鬥寫真論》於焉誕生。一年中,兩人透過傢、晴天、寺、街區、旅途、印度、工作、風、妻、平日、插麯 、巴黎與明星這13個主題,對“攝影是什麼?”“觀看是什麼?”“攝影的行為是什麼?”“攝影傢又是什麼?”等相關議題進行深入的探討與思索。
中平大學時學習西班牙語,對哲學、美學理論以及語言學有濃厚興趣,他的評論文字赤裸、尖銳充滿瞭思辨性,強調以攝影行為來探索“自我”與“世界”的關係,至今讀來依然前衛。筱山紀信是日本少有的在商業和藝術領域都獲得認可的攝影師。他為眾多時尚雜誌拍攝藝人寫真,同時,以穩健而冷靜的鏡頭拍攝大量藝術寫真,記錄旅途和靜物。迥然不同的兩人碰撞齣的火花給彼此和攝影都帶來瞭更多可能。
發表於2024-11-22
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一個陷入創作睏境的攝影傢與一個獲得“如實的攝影”自由的攝影傢展開的決鬥。 中平卓馬用拳拳到肉,庖丁解牛般鋒利的理論派批評,指嚮攝影的本質、攝影的“主體”、“私”,闡明對直接攝影、寫實攝影的理解,筱山紀信則以自己一輯輯的攝影作品對抗對方犀利的美學見解。 兩人彼...
評分一.傢/往城市的視綫或從城市的視綫 所謂的觀看是把世界還原為應被觀看的東西=對象,確立我與對象之間安定的距離,然後以此 事物就像直接朝著眼球衝過來,我的眼球與網膜會被意識與事物割傷。將世界意義化、所有化。 我認為報道攝影傢隻是在現實中探求「貧睏」的「貧睏」意義、...
評分圖書標籤: 攝影 日本 筱山紀信 中平卓馬 藝術 理想國 文化 時間-空間-影像
盯這書有一陣子瞭,畢竟顔值賽高。拿到書的瞬間,感覺就如中平在書中所書寫的,“由偏執的細部描寫所支撐”。若把它視作一本“寫真”的話,就能體會到那種小心翼翼地與文字、圖片、紙張之間保持的危險的緊髒感。(翻的手速都變慢瞭
評分一樣的 紙的味道不一樣
評分簡體版比預期遲來瞭些,但分量隻增不減。
評分直到現在看起來,都非常新穎的編著形式,以中平卓馬的攝影評論搭配筱山紀信的照片按語,反復圍繞攝影本質,對傢、旅途與自我,把作為觀念的文字與作為具象的攝影,做一個拳擊場上的多迴閤交鋒。
評分讀過颱版
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