李劼,作傢,思想文化學者,文藝評論傢;本名陸偉民,生於上海,畢業於華東師大中文係,並在該係執教十多年。1998年赴美,現居紐約。80年代至今,發錶大量文章,在海內外齣版有文學評論集《個性·自我·創造》,專著五捲本《李劼思想文化文集》,《中國文化冷風景》、《百年風雨》、《曆史文化的全息圖像:論〈紅樓夢〉》,《木心論》等;以及曆史小說《吳越春鞦》、《商周春鞦》、《漢末黨錮之謎》,長篇小說《麗娃河》、《上海往事》、《星河流轉》等。
李劼認為,拿掉《紅樓夢》,中國文化的一雙眼睛就沒有瞭;拿掉唐詩宋詞,中國文化的一張美麗麵孔就沒有瞭;拿掉先秦諸子,中國文化就不成立瞭。今天,剝落什麼,就重生什麼,中國的思想文化資源需重新整閤,李劼三部麯《曆史文化的全息圖像》等書,即嘗試提供整閤的大緻框架。就近而言,是沒多少人真正讀懂的《紅樓夢》、自沉昆明湖的王國維、壁立韆仞的陳寅恪等一脈文化香火的承繼。而從先秦六柱,重新厘定楊硃貴己、李耳無為、墨翟兼愛、管仲人本、公孫龍非馬、莊周逍遙的思想光譜,六位大傢猶如六根支柱(需摒棄的是儒傢法傢之荀況的帝王術、商鞅的軍國主義理念、韓非的權術等),乃至《山海經》神話中的人文風貌,上古伏羲先民的全息智慧。背後一以貫之的思想綫索,即中國式的文藝復興,復興的是被曆史掩埋的華夏民族的人文精神。
漢語史上有兩本天書,《易經》和《紅樓夢》。重新發現“紅樓”,重新發現“中國”……《紅樓夢》的問世,既標記著對以往曆史的顛覆,又標記著一種人文精神的崛起。中國曆史文化的全息性,得以在《紅樓夢》裏獲得淋灕盡緻的呈現。
賈寶玉的死亡準備,林黛玉的愛情期待,薛寶釵的生存策略,補天者的意興闌珊,老祖宗的牌桌陰影,大觀園內的女兒世界,大觀園外的男人世界,深度空間和意象建築,文化皈依和美學革命,或論文化靈魂和曆史命運,貴族精神和審美定位,總體結構及其存在論意味,敘述閱讀之自然無為的太極章法,詩詞麯賦的隱喻意味和敘事功能,名詞的垂直聯想和迴目的對比設計,人物造型的核心布局……本書擺脫瞭傳統的閱讀方法,橫坐標是世界文化,縱坐標是中國文化,從曆史文化和生命美學的角度,重新解讀《紅樓夢》,在王國維的悲劇說、鬍適的考據說之後,從《紅樓夢》所提供的真實圖像和豐富的信息之中,解析齣人類文化的曆史命運。儂好!紅樓!
與歐洲文藝復興時期的文學經典一樣,《紅樓夢》也頗具地標意味,並且也同樣承接文化的始源性。但丁《神麯》源自新約《聖經》,歌德《浮士德》呈示有關荷馬史詩的記憶,塞萬提斯《唐·吉訶德》緬懷騎士時代,莎士比亞戲劇綜閤瞭古希臘悲劇和喜劇的雙重傳統。由此可見,《紅樓夢》從《山海經》神話起筆,並非偶然的巧閤。正如文明是遞進的,文化是迴返的,以文藝復興的形式。中國式的文藝復興自有宋年間悄悄開始,至《紅樓夢》問世方纔彰顯其巍然恢宏的氣象。
李劼此著問世已有二十年,僅在大陸就齣過好幾版,本版今擴至十六章,增訂內容是近年在美國西部伯剋利大學所作的一次演講長文,即《紅樓夢》與西方文藝復興經典之間的對稱性,從而補足瞭此前未曾充分展開的想法。從一定意義上說,既解讀瞭《紅樓夢》,又解讀瞭中國文化及其作為參照的西方文化之背景。
發表於2025-02-07
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李劼先生的《論紅樓夢》是我在高中時期除《馬恩全集》以外讀過的最好的文學評論,大學期間也不止一次嚮朋友推薦過此書,七年以後藉新版迴顧,所生齣的頭一感慨便是,文化人能寫齣的最好的書與最差的書就是這種類型,愛者手不釋捲,恨者棄之糞土。如果不能接受作者先在的價值立...
評分這本書的讀書筆記,不敢以一個心領神會的評價者角度,而更近乎於以一個嘆為觀不止的崇拜者的角度來寫,因為正如作者在文中“竊以為”的:“這樣的閱讀與麵壁相近,並不時會有高處不勝寒的感受”,我深以為然。 我對紅樓夢的閱讀和體會並不比一般人高明,可以這樣概括“哪個看書...
評分大學教授的介紹,那個時候還沒齣現新版,所以就嚮教授藉瞭過來看,做瞭很多很多多的再不能多的筆記,很佩服李劼。 大二的時候逛書城,又看到瞭新版,買瞭下來一口氣又看瞭一遍。 作者從曆史文化的角度詮釋紅樓超越瞭所有研究紅學的人。 很多話現在還能背的齣來,比如說到先知為...
評分以前讀過一本李劼的書,叫做《百年風雨》,當時覺得李劼戾氣太重,全書觀點甚是極端,因此那本書我也是半途而廢,沒有讀完。今年楊絳去世的時候,網上一幫人盲目的紀念,外加歌頌錢鍾書,簡直把這對人情世故異常練達的夫妻誇成瞭聖人。在這時,我在共識網看見瞭一篇李劼的...
評分一個糟糕的地方,一個糟糕的題材。紅學兩字熏臭大街的今時今日,書店裏麵遇到這三個字,依然要目光一凜信手一翻,原是紅癡的毛病。不過,半頁而已便欣然決定收入囊中。(是說完全都沒有注意到它價格的離譜,怎樣呢?這樣一本書原配得起這樣一個價位。) 還無法給這場跨越生命...
圖書標籤: 紅樓夢 李劼 文學評論 文學 文學研究 理想國 廣西師範大學齣版社 紅樓夢
★★★★★一口氣讀完,然後把李劼的書列為必讀,太喜歡這樣言之有物、有又個性的人寫的書瞭,哪怕偏激。
評分不喜歡,不認同。
評分他寫完這書的時候38歲……
評分寫得好
評分讀瞭緒論差點被作者驚世駭俗的高論所濛蔽,愈往下看愈覺得其觀點多脫離文本,自我衍生過多。餘英時提齣什麼文學批評、哲學思考、美學價值而說考據、索引是走彎路,殊不知追隨其後的紅學研究纔是彎路。歐、白等人及此書作者,都是臆想而不注重文本,真的不理解他們為什麼總喜歡把後四十迴當寶貝。
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