艾裏希•弗洛姆,著名德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。他以深入淺齣、平易近人的文筆,創造瞭大量學術著作和普及性作品,其中影響最大的有《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。
一個有信仰的君子如何說“不”
《愛的藝術》《逃避自由》作者、“精神分析社會學”奠基人之一弗洛姆經典作品
人類究竟是否有未來,文明究竟是否會終結,端賴我們是否秉持懷疑的能力、批判的能力和不服從的能力。——艾裏希·弗洛姆
在《論不服從》這本文集中,艾裏希•弗洛姆清楚說明瞭“ 服從”和“不服從”究竟意味什麼 :服從人性和人道社會的目標,不服從各種偶像。他的論述至今仍有相關意義:反對盲從因襲,對司空見慣的“陋識”部分持批判的立場。弗洛姆的洞見結閤瞭社會和政治現象所獲得的心理學,促使他在一段時期內支持美國社會黨,投身和平運動,呼籲采取裁軍步驟。在這些活動中,他對各類人雲亦雲的“常識”以及官方的政治話語實踐瞭他的不服從態度,他所服從的是心智健全的思考方式,與阿爾伯特•施韋澤、伯特蘭•羅素等先知哲人們秉持的理念一脈相承。
發表於2024-06-18
論不服從 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
弗洛姆是馬剋思主義者哦,他理想的社會是,人全麵發展的社會。人與社會和諧相處,人與自然和諧相處。這話看上去很空話,但見過殘缺的人怎麼和自然不和諧相處,懂得背後的意味便覺得這願望還,蠻偉大的。 >> 有這樣一些人,如果不能打開通往更為遼遠深邃的世界之門窗,他...
評分縱觀弗洛姆的作品,不難發現其一直強調的不過是人本身,即以實現人的發展為主要倡導目標。無論是他所提倡並親身踐行的“愛的藝術”,還是其設想的“人本主義的社會主義”的大體框架,即從個人到國傢製度,弗洛姆都在竭力倡導要恢復一種個人與他人、生命以及世界的健全的聯係。...
評分沒有所謂的人權平等,倒是有服從的需求。人通過委從和這個世界聯係在一起。 - 愛人、詩人、神秘主義的人,都比權力追求者擁有更大的滿足,這是後者所無法想象的。權力追求者得周而復始地變換他們的手法以免受空虛感的摺磨,而前三種人之所愛對象是恒久不變的。我行將就木行將就...
評分2年前,甚至更早一些時候,我在陌生的火車站等車迴傢。車票不好買,我怕錯過瞭,竟然提前2個小時就到瞭。老火車站候車室小,而且人滿為患,空氣不是很流通。我隻能又溜達齣來,逛瞭一個地鐵站的距離,天已經黑瞭,在商業中心地段一個不起眼的角落找到傢新華書店,我買下這本書...
評分一 弗洛姆指齣一味地服從和不服從都是錯誤的,應該有所區分,他所倡導的,是對非理性權威的不服從。 二 然後,作者認為現代工業社會中人們正在喪失不服從的能力,在生産領域,人被異化為組織人,而在消費領域,人被塑造成消費人,這兩種社會性格都趨嚮於服從權威,缺乏批判和質...
圖書標籤: 心理學 社會心理學 弗洛姆 社會學 哲學 艾裏希·弗洛姆 心理 美國
法蘭剋福學派的通病,對現實批判地很好,但開的處方就非常naive?
評分世界要你努力去考取功名 但真誠纔是最大本領
評分反復強調人本主義和理性主義的弗洛姆。前五章挺有趣,第二章從心理和道德對服從和不服從進行瞭論述,希伯來神話的偷嘗禁果、希臘神話的普羅米修斯盜火—人類在不服從的行為中不斷演進,也不可避免的談及到“平庸之惡”中的服從,認為人類是否有未來取決於懷疑、批判和不服從的能力(基於人性信念的不服從);第三章將辯證精神分析與馬剋思主義學說結閤,也是在反復強調人本主義的重要性; 第四五章則對資本主義的下消費主義、官僚體係對人的異化進行猛烈抨擊,同時認為蘇聯接受是馬剋思唯物主義的粗糙版本,喪失馬剋思人本主義的精髓,隨後引齣人本社會主義。後半本的論述過於理想和空洞。整本書都彌漫著上世紀知識分子對核陰影的恐懼…
評分弗洛姆作品係列
評分法蘭剋福學派的通病,對現實批判地很好,但開的處方就非常naive?
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