作者簡介
喬納森·剋拉裏(Jonathan Crary),美國著名藝術史傢,視覺文化研究者。現為哥倫比亞大學現代藝術與理論夏皮羅講席教授。區域(Zone)齣版社創始人。著有《觀察者的技術》《知覺的懸置》《24/7》等,已譯成近二十種語言,被公認為當今世界最活躍的視覺研究者之一。
瀋語冰,復旦大學特聘教授,復旦大學哲學學院博士生導師,兼浙江大學世界藝術研究中心主任。著有《20世紀藝術批評》,並獲教育部第四屆人文社科優秀科研成果二等奬。獨立或閤作譯有《塞尚及其畫風的發展》等12部,其中《現代生活的畫像:馬奈及其追隨者藝術中的巴黎》獲AAC第八屆“藝術中國·年度影響力”年度藝術類齣版物最終提名奬。因“長期緻力於係統翻譯介紹西方現當代藝術理論,為中國藝術研究做齣重大貢獻,豐富瞭中文世界的學術視野”,獲第二屆當代藝術思想論壇藝術理論奬。
賀玉高,1975年生於洛陽,文學博士,鄭州大學文學院副教授,從事文學理論和文化研究方麵的教學與研究。發錶相關學術論文數十篇,齣版專著《霍米·巴巴的雜交性身份理論研究》,參與翻譯《文化研究導論》《粉絲文化讀本》等理論著作。
《知覺的懸置》考察瞭現代注意力的悖論性質,一方麵它是個人自由、創造力與經驗的根本條件;另一方麵,它又是經濟及規訓體製有效發揮效力的核心因素。剋拉裏論證瞭我們有意識地觀看或聆聽事務的方式,來自人類知覺性質的關鍵性演變,這一演變可以追溯到19世紀下半葉。那時繪畫藝術的發展(特彆以馬奈、修拉和塞尚的作品為例)深深地捲進瞭歐洲視覺機製的這場深刻變革。
發表於2025-03-24
知覺的懸置 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一八一〇至一八四〇年,在歐洲和北美科學與哲學界齣現瞭對於視覺主觀性的大量研究與討論。人們不再用暗箱模式來理解視覺,對視覺的物理光學解釋模式此時讓位於生理學解釋模式。身體不再是一個透明的窗口,而是一個自身帶著其物質屬性的能動介質。人類的知覺與認識在身體中重新...
評分一八一〇至一八四〇年,在歐洲和北美科學與哲學界齣現瞭對於視覺主觀性的大量研究與討論。人們不再用暗箱模式來理解視覺,對視覺的物理光學解釋模式此時讓位於生理學解釋模式。身體不再是一個透明的窗口,而是一個自身帶著其物質屬性的能動介質。人類的知覺與認識在身體中重新...
評分一八一〇至一八四〇年,在歐洲和北美科學與哲學界齣現瞭對於視覺主觀性的大量研究與討論。人們不再用暗箱模式來理解視覺,對視覺的物理光學解釋模式此時讓位於生理學解釋模式。身體不再是一個透明的窗口,而是一個自身帶著其物質屬性的能動介質。人類的知覺與認識在身體中重新...
評分一八一〇至一八四〇年,在歐洲和北美科學與哲學界齣現瞭對於視覺主觀性的大量研究與討論。人們不再用暗箱模式來理解視覺,對視覺的物理光學解釋模式此時讓位於生理學解釋模式。身體不再是一個透明的窗口,而是一個自身帶著其物質屬性的能動介質。人類的知覺與認識在身體中重新...
評分一八一〇至一八四〇年,在歐洲和北美科學與哲學界齣現瞭對於視覺主觀性的大量研究與討論。人們不再用暗箱模式來理解視覺,對視覺的物理光學解釋模式此時讓位於生理學解釋模式。身體不再是一個透明的窗口,而是一個自身帶著其物質屬性的能動介質。人類的知覺與認識在身體中重新...
圖書標籤: 藝術理論 藝術 喬納森·剋拉裏 藝術史 社會學 視覺 視覺與精神分析 注意力
好書
評分懂的是真多,寫的綫索也是真旁枝斜逸,麵孔/真實性/生命/現實效果/現代性景觀,考察主體性的現代化與視聽文化以工業化之間的關係,在注意力的不穩定性中如何成為知覺經驗並成為一種經驗化的情動,在再現實踐中發揮重構主體性的功能。追蹤電影與現代藝術共享的曆史基礎和視覺機製,尤其是邁布裏奇的部分可以呼應媒介考古學對film 和cinema的本體論的質詢,電影的運動影像就是被懸置的知覺的具體模型。
評分懂的是真多,寫的綫索也是真旁枝斜逸,麵孔/真實性/生命/現實效果/現代性景觀,考察主體性的現代化與視聽文化以工業化之間的關係,在注意力的不穩定性中如何成為知覺經驗並成為一種經驗化的情動,在再現實踐中發揮重構主體性的功能。追蹤電影與現代藝術共享的曆史基礎和視覺機製,尤其是邁布裏奇的部分可以呼應媒介考古學對film 和cinema的本體論的質詢,電影的運動影像就是被懸置的知覺的具體模型。
評分雖然Crary的具體闡釋遭到很多攻擊,但整體思路放在批判理論的脈絡裏卻是成立的。C曾在一篇文章中將Debord在1960s提及卻未加解釋的論斷“景觀社會興起於40年前”(1920s)進行瞭很有趣的闡釋(電視、電影聲音、納粹主義等),在這本書裏卻將景觀工業的興起再度前推到十九世紀末。於是某種意義上迴應瞭Gunning:早期電影是吸引力電影,所以呢?(雖然C的重點不是電影)。也可以把這本書視作Arcades Project閤格的成品:C通過曆史考古揭示現代注意力政體的路徑顯然受惠於福柯,但其對知覺、媒介和景觀的側重都顯示齣本雅明的強烈在場。最後以情迷羅馬的弗洛伊德,提齣“evenly suspended attention"作為應對景觀社會的策略。
評分雖然Crary的具體闡釋遭到很多攻擊,但整體思路放在批判理論的脈絡裏卻是成立的。C曾在一篇文章中將Debord在1960s提及卻未加解釋的論斷“景觀社會興起於40年前”(1920s)進行瞭很有趣的闡釋(電視、電影聲音、納粹主義等),在這本書裏卻將景觀工業的興起再度前推到十九世紀末。於是某種意義上迴應瞭Gunning:早期電影是吸引力電影,所以呢?(雖然C的重點不是電影)。也可以把這本書視作Arcades Project閤格的成品:C通過曆史考古揭示現代注意力政體的路徑顯然受惠於福柯,但其對知覺、媒介和景觀的側重都顯示齣本雅明的強烈在場。最後以情迷羅馬的弗洛伊德,提齣“evenly suspended attention"作為應對景觀社會的策略。
知覺的懸置 2025 pdf epub mobi 電子書 下載