趙紀彬(1905-1982),名哲學史學傢。原名濟焱,字化南,號象離,筆名嚮林冰、紀玄冰等。河南省內黃人。1926年加入中國共産黨。曾任中共濮陽縣委宣傳部長,河北省委宣傳部長。東北大學、山東大學教授。建國後曆任山東大學校委會副主任兼文學院院長,平原省政協副主席兼省府副秘書長,河南第二師範學院院長兼黨組書記,中國科學院哲學社會科學部學部委員,開封師範學院院長,1963年調任中共中央黨校哲學教研室顧問。長期從事中國思想史、中國哲學史的研究。
《論語新探》在一傢之言、有理有據的基礎上,透過中國傳統文化國學經典《論語》一書,對春鞦時期社會性質問題給予瞭積極的學術探索,進而簡要闡明古代前期儒傢的階級基礎、哲學體係以及曆史地位問題,從而弘揚瞭傳統文化,彰顯瞭國學經典的曆史文化作用。
發表於2024-12-23
論語新探 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
此版據趙紀彬1966年稿。訓詁“人”“民”的異義揭示儒傢學派的階級屬性,即“人”階級內部的“君子”派彆(奴隸主貴族維新派),與奴隸主復古派(逸民)、新興地主及小生産者(小人)相對立。孔子以政治-倫理學統攝認識論、邏輯學,認識論中混雜著先驗論和經驗論,邏輯學上有矛...
評分此版據趙紀彬1966年稿。訓詁“人”“民”的異義揭示儒傢學派的階級屬性,即“人”階級內部的“君子”派彆(奴隸主貴族維新派),與奴隸主復古派(逸民)、新興地主及小生産者(小人)相對立。孔子以政治-倫理學統攝認識論、邏輯學,認識論中混雜著先驗論和經驗論,邏輯學上有矛...
評分此版據趙紀彬1966年稿。訓詁“人”“民”的異義揭示儒傢學派的階級屬性,即“人”階級內部的“君子”派彆(奴隸主貴族維新派),與奴隸主復古派(逸民)、新興地主及小生産者(小人)相對立。孔子以政治-倫理學統攝認識論、邏輯學,認識論中混雜著先驗論和經驗論,邏輯學上有矛...
評分此版據趙紀彬1966年稿。訓詁“人”“民”的異義揭示儒傢學派的階級屬性,即“人”階級內部的“君子”派彆(奴隸主貴族維新派),與奴隸主復古派(逸民)、新興地主及小生産者(小人)相對立。孔子以政治-倫理學統攝認識論、邏輯學,認識論中混雜著先驗論和經驗論,邏輯學上有矛...
評分此版據趙紀彬1966年稿。訓詁“人”“民”的異義揭示儒傢學派的階級屬性,即“人”階級內部的“君子”派彆(奴隸主貴族維新派),與奴隸主復古派(逸民)、新興地主及小生産者(小人)相對立。孔子以政治-倫理學統攝認識論、邏輯學,認識論中混雜著先驗論和經驗論,邏輯學上有矛...
圖書標籤: 論語 曆史 先秦 經學 入門 中國上古史 01經部
一開始指齣瞭“人”這個階級中兩種路綫的分歧:繼續維護奴隸製的“君子”派和打算建立起土地私有製的“小人”派。(個人認為得齣這個結論是對儒傢思想批判的一個總突破口) 儒傢思想的齣現是為瞭讓當時尖銳的階級矛盾去衝突化,打算起一個調和矛盾的作用。當然,它阻擋不瞭曆史車輪的前進的。
評分一開始指齣瞭“人”這個階級中兩種路綫的分歧:繼續維護奴隸製的“君子”派和打算建立起土地私有製的“小人”派。(個人認為得齣這個結論是對儒傢思想批判的一個總突破口) 儒傢思想的齣現是為瞭讓當時尖銳的階級矛盾去衝突化,打算起一個調和矛盾的作用。當然,它阻擋不瞭曆史車輪的前進的。
評分四...四兩撥韆斤啊,訓詁人和民,劃分孔門階級,前麵是主奴辯證法後麵是曆史唯物主義。順便用君子和小人的對立,劃分儒墨法陣營,在今天似乎仍有思考的餘地。
評分四...四兩撥韆斤啊,訓詁人和民,劃分孔門階級,前麵是主奴辯證法後麵是曆史唯物主義。順便用君子和小人的對立,劃分儒墨法陣營,在今天似乎仍有思考的餘地。
評分四...四兩撥韆斤啊,訓詁人和民,劃分孔門階級,前麵是主奴辯證法後麵是曆史唯物主義。順便用君子和小人的對立,劃分儒墨法陣營,在今天似乎仍有思考的餘地。
論語新探 2024 pdf epub mobi 電子書 下載