赵世瑜,北京师范大学历史学学士、硕士、文学博士。先后任北京师范大学历史系、北京大学历史学系教授。主要研究领域为明清史、区域社会史、历史人类学。先后出版《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》《狂欢与日常:明清以来的庙会与民间社会》《眼光向下的革命:中国现代民俗学思想史论(1918—1937)》《吏与中国传统社会》等著作,《欧洲史学新方向》等译著及论文百余篇。
发表于2024-12-22
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- 由於自己狀態不好,沒有認真讀這書,可惜。 - 之前讀到一個'新清史'與'華南研究'對話的專題,裡邊有趙老師的書,故找來一讀。 - 書中的論文有研究華北(如陝西)、西南(如雲南、四川)的文章,但因為自己對這些地方特別不熟悉,讀來很難投入。加上文章談的上至宋元,或者起...
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图书标签: 社会史 历史人类学 赵世瑜 历史 明清史 人类学 空间 区域社会史
本书系《狂欢与日常》及《小历史与大历史》二书的续集,书中的个案从山西的村落、市镇,到明清时期的整体变化,从北方边塞到西南边陲,既寻找区域历史过程的“历史性时刻”,也梳理长时程中的连续性。本书是作者近10年来的论文结集,贯穿了对在一个具体空间的社会结构形成的时间过程的思考,表达了作者对历史过程(时间)只有在特定的空间中才能得到理解的认知。通过书中的个案,作者意在重申他对于区域社会史之方法论意义的论说,以及借由人类学视角下区域社会的探讨,达致对中国历史进程的重新阐释,从而解释了历史人类学的含义。
结构过程的实践。就是这书太贵了,只能从图书馆借着看了。
评分前两章理论部分还能读懂,进入真正历史学部分就……额:完全不是同一个学科的方式了。看来我们传播学只能借鉴历史学、人类学的这种研究方法了,至于研究内容和研究目标,我们还是别在关公面前耍大刀了。
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评分族群、认同、空间、身份、记忆……还有这两年流行的“书写”,为啥这类人只会用这些“初级”词汇,因为他们自以为好理解又貌似懂点社会学或人类学,关键是大可忽悠一帮混在高校的乌合之众。
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