天下时代 2024 pdf epub mobi 电子书

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天下时代 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

埃里克•沃格林（1901—1985），20世纪最具原创性和影响力的哲学家之一。生于德国科隆，求学于维也纳大学，并成为该校法学院的政治科学教授。为躲避希特勒的迫害，1938年和妻子移民美国，并于1944年成为美国公民。沃格林的大部分学术生涯在路易斯安那州立大学、慕尼黑大学以及斯坦福大学胡佛研究所度过。主要著作包括八卷本《政治观念史稿》和五卷本《秩序与历史》。

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发表于2024-12-22

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天下时代电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

【编者按】本文原载《深圳大学学报》（人文社会科学版）2019年第5期。从希罗多德和司马迁的纪事书中可以看到，致力于认识邻人的秉性是一个政治体成熟的标志之一。自18世纪欧洲思想家得知中国以来，认真下功夫研究过中国文明的欧洲大思想家（而非汉学家）屈指可数：从莱布尼兹...

评分☆☆☆☆☆

编者按：本文原刊于《海南大学学报》（人文社科版）2019年第3期，第9-15页。提要：沃格林一生的思想转变非常复杂。他对灵知主义的哲学批判，呈现了其历史哲学与意识哲学的意图和主要特征。沃格林的“灵知主义”概念，主要来自海德格尔和黑格尔的哲学，他早期试图通过一种基于...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:译林出版社

作者:[美] 埃里克·沃格林

出品人:

页数:526

译者:叶颖

出版时间:2018-4

价格:78.00元

装帧:平装

isbn号码:9787544772334

丛书系列:人文与社会译丛

图书标签: 政治哲学沃格林历史哲学政治学历史秩序与历史思想史埃里克·沃格林

天下时代 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

《天下时代》是沃格林的五卷本巨著《秩序与历史》的第四卷，该书突破了前三卷的既定设想，将历史视为人参与具有终末论方向的神性在场之流的过程，并用这种修正过的历史观念，来分析大致始于波斯帝国崛起，终于罗马帝国衰落，并涵盖了东亚的中华文明的“天下时代”。这一时期的重要标志，包括“普世帝国”这种新政治单元的到来，“精神突进”运动的出现，以及若干普世宗教的勃兴。《天下时代》秉承“历史的秩序来自秩序的历史”的基本理念，追溯并重估了人类社会在“天下时代”寻求秩序的种种尝试，对于我们认识与反思现代社会秩序类型，也有着重要的参考价值。

★ 探索人性与神性秩序在历史中的相互交织和显现

★ 《秩序与历史》五卷本中重要的突破和转向之章

【媒体评价】

当代最为重要的政治哲学家并不是哈贝马斯和罗尔斯，而是沃格林和施特劳斯。

——詹姆斯•罗兹

思想者的真诚首先在于，随时准备推翻自己的定见从头开始！出生于自由思想之家的沃格林的“史稿”，不同样（且首先）在冲击西方学界近两百年来的启蒙传统观念吗？

——列奥•施特劳斯

现在所谓的社会科学中的解释学转向，沃格林从开始学术工作起就已经在践行了。

——于尔根•格布哈特

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天下时代 2024 pdf epub mobi 用户评价

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比较前三卷，在思考和阐述上更清晰也更好理解（除了最后一章）。

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一般般

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沃格林作此书旨在同雅斯贝尔斯轴心时代说对话，但无异又是对其飞跃概念的一种突破，建立起一种超越汤因比和雅思贝尔斯等人的弘大历史观建构，将历史的构型归结为三元组合，即精神突破，帝国和修史。其中分析中国天下时，对司马迁修史的提及值得重视。其次，《天下时代》的核心概念是“居间”，这是超越了前三卷“存在飞跃”理论核心，是沃格林经过十几年积淀的全新意识，在沃格林看来，“居间”是希腊哲人伦理的符号，或者说哲人面对此世本相的伦理态度，亦可称为哲人的历史意识。这是架构于现实层面的“征服”抑或精神层面的“超越”的桥梁，解答了因为意识的逃离造成灵知主义恶果之后，如何安顿人在此世中的生存便成了秩序意识这一关键问题。读这本书有一个感受，就是觉得沃格林真的是站在高处去观望整个历史哲学，本书是绝对的大师之作。非常佩服。

评分☆☆☆☆☆

有所裨益。但是翻译实在是有点糟心。印象深刻的还是沃格林对于历史创生论的再次树立与阐述。遗憾的是没怎么读过前三卷，这一卷最好还是建立在读过前三卷的基础上更能了解沃格林不断修正并且提升的阐述。

评分☆☆☆☆☆

1.沃格林的历史意识现象学，很大程度上是黑格尔式的而非胡塞尔式的；尽管他提及黑格尔的地方都是在批判。 2.1957年《秩序与历史》卷三出版，到1974年卷四出版，期间沃格林系统发展了自己的灵知主义批判。 3.沃格林修正了《秩序与历史》前三卷中对以色列经验的过度拔高，历史意识仍然高于宇宙意识，但是历史意识产生代价是现实政治层面的严重失败，保罗的复活者意象因此充满对现实秩序寻求的绝望，这种畸变经过约阿希姆和黑格尔对现代世界造成严重后果。 4.《天下时代》的核心概念应当是“居间生存”和“变形”，二者的关系很富于辩证法。 5.“中国天下”一章的分析非常劲道，沃格林对《史记》和《白虎通》很熟悉，他没能读到西汉的纬书颇为可惜。不过我以为即便加上纬书，中国的秩序经验仍然是“相当克制而含蓄的分化模式”。

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