馬基雅維裏(1469—1527),意大利文藝復興時期著名的政治思想傢、曆史學傢、作傢。其代錶作《君主論》問世後,引發瞭激烈的爭論,産生瞭巨大的影響,他一度被斥為“暴君的導師”,本書也被列為禁書,直到19世紀70年代纔得以恢復名譽,被譽為“近代政治學之父”。
本書論述的君主之道以及治國原則的觀點驚世駭俗,被西方學者稱為是人類有史以來對政治鬥爭技巧的最獨特、最精闢、最誠實的“驗屍報告 ”。
《君主論》是西方世界的“厚黑學”,以科學傢的智慧和化學傢的嚴謹為統治者開齣政治處方。馬基雅維利以“性惡論”為邏輯起點,從研究君主個人行為齣發,將政治鬥爭與謀略技巧在心智上做瞭誠實並飽含深意的思考。其最驚世駭俗的觀點是“為達到政治目的,可以不擇手段”。
發表於2025-01-22
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按常見的說法,《君主論》是現代政治科學的起源,其核心標誌是它在思考政治問題時脫離瞭倫理學的考慮,進行一種中立的技術分析。也有人認為《君主論》是一本授惡之書,它為瞭實現民族解放這一似乎帶有正麵價值的目標而選擇不擇手段,從而,它為瞭拯救自己的祖國而放棄瞭拯救自...
評分馬基雅維利這本著作從問世開始,一直以來可以說毀多於譽,在讀這本書第一次的過程中,我還沒有怎麼感覺到裏麵有什麼太壞的(相對於韓非子),很多人也喜歡將它與韓非子相提並論。但是,後麵我覺得,這本書的寫作邏輯和韓氏還是有很大不同的,起碼作為基礎的人性假設我認為就有...
評分我前日寫瞭一篇文章(https://www.douban.com/note/741354078/),簡單地對比瞭劉訓練翻譯的【君主論】與潘漢典翻譯的【君主論】字句的相似處。提齣瞭【劉訓練譯本是完全以潘譯本為底本,參照英文版譯本修改字句的潘譯本“加工本”,劉訓練不應該單獨署譯者名】這一觀點。拙文...
評分很顯然,馬基雅維裏是一代政治學導師。真實的太真實的,殘忍與冷酷隻配俯首於權力之下並供之驅使。不要把它們上升為人性之中陰暗一麵,在我看來它比加州陽光還更令人心曠神怡。如果個人作為社會整體的一部分,那在各種需要層次被涵蓋滿足過後,君主就是自我實現的唯一途徑。...
評分統治者讀瞭學會"如獅子般凶猛如狐狸般狡猾",民眾讀瞭明白要"防獸防主席",不過要讀明白啊,彆太迂腐瞭.嗬嗬.
圖書標籤: 政治 馬基雅維利 政治學 君主論 權力 曆史 哲學 文藝復興
利害的解析。曾幾何時的異端邪說,如今通行世界。
評分最近在學一種新的寫筆記的方法,即關注文本的錶麵。關注最顯然的情節和最微妙的文字暗示。
評分要毀滅一個人,就要毀滅到萬劫不復
評分意大利
評分順手推薦《獨裁者手冊》
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