程蘇東,北京語言大學文學學士,北京大學文學博士、哲學係博士後。齣站後任北京大學中文係講師、副教授,兼任國學研究院、國際漢學傢研修基地秘書。主要從事漢唐經學史、經學文獻學、先秦兩漢文學、寫鈔本文化研究,在《中國社會科學》等學術刊物發錶論文四十餘篇,曾獲首屆教育部博士研究生學術新人奬、北京市優秀博士學位論文奬。
本書提齣並解釋瞭“經目”這一概念。“經目”是指曆代中央政府對官學中所尊“經書”及其解釋體係而做齣的限定。經目與經學曆史中的經書閤稱不同,一般的經書閤稱具有偶然性、隨意性和個人性,在計數時寬鬆隨意,而經目則具有學理性、穩定性和製度性。本書以曆代“經目”的演變為核心,在文化史的背景下展開從“六藝”到“十三經”的專題史研究。其研究大緻分為以下三個方麵:基於史實的考辨清理;考稽、探討經目演變的內外部誘因以及前後因革或並存的不同經目之間的關係;嘗試就“經目”本身及其與經學史的關係等問題作若乾理論性的探討與總結。本書的研究建立在充分的文獻學基礎上,以文化史為背景,將經目的研究與政治史、製度史、社會史等相關研究結閤起來,全麵立體地考察經目這一曆史現象在傳統社會中的影響。同時,本書的研究也是在“當代史”的情景下展開的。
發表於2024-12-22
從六藝到十三經 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 經學 文獻學 經學 古代史 程蘇東 文學理論 (文獻學) 經學史
對古代六藝的闡述,對文化的傳承
評分第一章關於經典之門開閉和聖統斷絕的敘述實在精妙。但從第二章開始讀不懂,那種少年意氣式的鑽牛角尖實在阻礙閱讀。三十歲的程老師,難得的學風正派,真希望他到六十歲也能像袁行霈老師一樣,問鼎古文史、經學史的桂冠。
評分讀瞭這本書,著實讓人驚醒,不要把經學文獻中的修辭性事語作為史料使用;也不要對前賢的研究輕言得失而不注意分析其說,從來導緻大量重復工作的産生,結果往往也難以超過前人;更不要行文拖遝繁復,讀者會很受不瞭。
評分真就不大相信用經目這個齣自不同時代不同作者口中而且隨文指義的新名目,想構建齣一整套的經學史。這個根本算不上什麼學術前沿,隻是入門時為限定範圍做的開場而已,作者花費這麼多筆墨還是很可惜的。書裏刻意立新的地方很多,感覺能接受的似乎就是對南雍本十三經注疏的辨僞。
評分上過老師的課,文獻紮實、思維活躍、視野開闊、風度瀟灑,是我目前在學校最喜歡的老師;老師的書清晰明白,基於現有的研究將話都說到可以說的應有的程度,平實紮實。
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