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1 孟德斯鳩主張立憲君主製，伏爾泰主張開明的君主製，而盧梭主張民 主共和製。伏爾泰雖然是一位自由主義思想傢，但他不主張趕走國王。 2 我發現，所有一切問題的根子，都處在政治上。不論從什麼角度看，沒有哪一個國傢的人民不是他們的政府的性質使他們成為什麼樣的人，他們就...  

盧梭在兩個多世紀之前的這本著作也許是第一次甚至也是最後一次如此清晰的描繪瞭人類社會應有的完美圖景。它不是柏拉圖的“理想國”，不是托馬斯·莫爾的“烏托邦”，不是亞當·斯密的資本主義當然更不會是被中國特色化瞭的社會主義。 它甚至簡單到隻有寥寥100多頁的篇幅，論述...  

今晚是我們這個讀書小組的第一次討論，歡迎大傢來到這個小小的學術共同體。 每次過東校區看到朝氣蓬勃的麵孔都很激動，你們總是讓我想到顧城的一句詩：“你沒有 見過烏雲.你的眼睛有藍天一樣的顔色。”這讓我仿佛迴到幾年前在珠海校區與世隔絕的度假式的大一、大二生活，...  

自人類進入文明時代以來，政治就淩駕於社會之上，直接主宰著人類的命運。許多明智之士對政治敬而遠之，隱身山林。但亦有崇尚理性力量的人們，始終孜孜以求那至善的目標：適閤人類生存、發展的政治形式。在數學傢剛剛發現勾股定理的時候，哲人就已係統研究什麼是人類的“...  

「即使是最強者，如果他不把他的強力轉化為權利，把服從轉化成義務，他就不可能強到足以永遠當主人。」 「人類由於社會契約而損失的。是他們天然的自由和他們企圖取得和能夠取得的一切東西的無限權利，而他們得到的，是社會的自由和他們對他們擁有一切東西的所有權。」 1.權利...  

對理想狀態下政治製度的討論不應套入現行政治製度。但是用具象去理解抽象是人的本能。特彆是對於我這種腦子經常轉不過彎來的人來說。

文藝復興的啓濛導師盧梭，討論瞭如何建立一個理想的近民主製國傢，就是通過社會契約這種決不簡單的形式，使公民形成一個共同體，在共同體內，公眾的目標就是每個人的目標。這本書思考有深度，但也有弄巧成拙難以自圓其說的地方，但仍值得反復閱讀。

語言晦澀，難讀，且有些觀點難以突破曆史局限。但是盧梭的有些看法卻是相當深刻的，比如“永遠也不可能存在真正的民主”。

對理想狀態下政治製度的討論不應套入現行政治製度。但是用具象去理解抽象是人的本能。特彆是對於我這種腦子經常轉不過彎來的人來說。

希望五天內讀完