本书由6篇论文组成,论文作者都是西方著名的佛教研究者,本书被誉为“西方佛教研究的第一部批评史”,它的出版将为中国的佛教研究提供一种参照,有助于中国的佛教研究发出自己的声音。
唐纳德·S.洛佩兹, Donald S.Lopez,Jr.,密歇根研究员协会主席、密歇根大学佛教暨西藏研究教授、美国文理院院士。代表作《香格里拉的囚徒——藏传佛教与西方》(Prisoners of ShangriLa, Tibetan Buddhism and the West)一书,揭示了藏传佛教在西方的影响和西方人对藏传佛教的研究和认识,纠正了很多西方人士对于西藏佛教用语的误用。
本书题目“主事们”一词译自“curators”。对于此时代开始阅读此书的大陆人而言,用香港黑帮片中常见的“话事人”来翻译“curators”或者更好,虽然本书通篇是欧美、日本的佛教研究,基本没有提及大陆(这本身就值得注意)。这个词并非(仅仅)用于嘲讽“学阀”的领袖们,而是...
评分本书题目“主事们”一词译自“curators”。对于此时代开始阅读此书的大陆人而言,用香港黑帮片中常见的“话事人”来翻译“curators”或者更好,虽然本书通篇是欧美、日本的佛教研究,基本没有提及大陆(这本身就值得注意)。这个词并非(仅仅)用于嘲讽“学阀”的领袖们,而是...
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评分本书题目“主事们”一词译自“curators”。对于此时代开始阅读此书的大陆人而言,用香港黑帮片中常见的“话事人”来翻译“curators”或者更好,虽然本书通篇是欧美、日本的佛教研究,基本没有提及大陆(这本身就值得注意)。这个词并非(仅仅)用于嘲讽“学阀”的领袖们,而是...
这本书的装帧质量非常好,纸张的触感细腻,翻阅起来非常舒适。当我阅读到作者对佛教的介绍时,我便被其严谨而不失活泼的文笔所吸引。作者似乎并非只是在简单地罗列事实,而是试图深入挖掘佛教背后更深层次的含义,尤其是对“佛之主事们”这个概念的引入,更是让我眼前一亮。在我看来,“主事们”这个词汇,并非仅仅指的是一些著名的佛陀或菩萨,而更像是指在整个佛教的发展和传承过程中,那些扮演着核心角色、维系着事物正常运转的关键人物或力量。他们的“事”,可能涵盖了教义的阐释、戒律的维护、寺庙的管理、信徒的引导,乃至更广泛的精神层面的影响。我非常好奇,作者将如何去定义这些“主事们”的身份,他们又将以何种方式去“主事”?是通过智慧的教导?是慈悲的行动?还是某种神秘的指引?我期待这本书能够为我打开一扇新的大门,让我从一个全新的角度去理解佛教的运作机制,以及其中那些不为人知的幕后英雄。
评分读完这本书的序言,我已经被深深地吸引住了。作者的文字功底可见一斑,寥寥数语便勾勒出了一个宏大的叙事框架。序言中提到,这本书并非仅仅是对佛教历史的简单梳理,也不是对某个特定佛陀的传记,而是试图从一个全新的视角去审视佛教的内在运作机制,以及其中那些被忽视但至关重要的“主事者”。我尤其对作者提出的“主事们”这一概念感到好奇。在我过往的认知中,佛陀、菩萨、罗汉等角色是佛教故事的主角,而“主事们”这个说法,似乎指向了那些在幕后默默付出、维持着佛教体系运转的关键力量。他们是如何运作的?他们的“事”又是指什么?是教法的传承、寺庙的兴建,还是众生的救赎?这些问题在我脑海中盘旋。序言中也暗示了,这些“主事们”可能并非局限于某一个时代或某一个地区,而是贯穿于佛教历史的长河中,以不同的形式存在着,发挥着他们独特的作用。这种宏大的视野和深刻的洞察力,让我对这本书的后续内容充满了期待。我相信,这本书会颠覆我以往对佛教的一些固有认知,带给我全新的启发。
评分这本书的排版和字体都非常考究,一看就是精心制作的作品。在翻阅的过程中,我注意到作者在行文中,对于一些佛教术语的运用,既严谨又生动,不会让人觉得枯燥乏味。我尤其喜欢作者在描述某些概念时,所使用的比喻和引用的典故,这些都让原本深奥的佛法变得更加易于理解。尽管我还没来得及深入细读,但从作者的文风中,我能感受到一种对佛教的深厚敬意,以及一种试图将这份敬意传递给读者的真诚。我很好奇,这本书会如何去阐述“佛之主事们”的身份和职责。是会将他们描绘成某种超凡脱俗的存在,还是会强调他们在凡间的积极影响?我猜测,作者可能是在试图揭示佛教背后那些不为人知的运作规律,那些支撑起整个信仰体系的强大力量。也许,“主事们”并非是一些具体的个体,而是一种精神的集合,一种理念的体现。这本书,定会是一次对佛教更深层次的探索,一次对精神世界更细致的解读。
评分刚拿到这本书,就被它朴实无华的外表所吸引。没有花哨的图案,只有沉静的书名,散发出一种难以言喻的厚重感。我习惯性地翻看了目录,虽然内容尚未展开,但仅仅是章节的命名,就透露出一种宏大的主题和严谨的结构。我预感,这会是一本需要静下心来慢慢品味的读物。书中提到的“佛之主事们”,这个概念对我来说是全新的。在我的印象中,佛教的中心总是围绕着佛陀、菩萨等觉悟者,而“主事们”这个说法,让我联想到在庞大的宗教体系中,那些默默奉献、维系运转的幕后力量。他们或许是教法的传承者,或许是寺庙的管理者,或许是信徒的精神指引者,又或许是更深层次的存在。我非常好奇,作者将如何定义这些“主事们”,他们又承担着怎样的职责?是守护佛法的延续,还是引导众生走向解脱?我期待这本书能为我揭示佛教世界中那些不为人知的细节,让我对这个古老而伟大的信仰有更全面的认识。
评分拿到这本书,最先吸引我的是它那简约而不失庄重的封面设计。没有夺人眼球的图案,只有书名在沉静的底色上散发出一种古老而智慧的光芒。我轻轻抚摸着封面,仿佛能感受到其中蕴含的深厚底蕴。我迫不及待地翻开,浏览了几页,作者的文字功底十分扎实,行文流畅,带着一种循循善诱的力量。尤其是在对一些佛教概念的解读上,作者似乎采用了独特的视角,而非简单的叙述。书名《佛之主事们》本身就充满了神秘感和探索的价值。在我以往的认知里,佛教的中心总是围绕着佛陀、菩萨等觉悟者,但“主事们”这个词汇,却让我联想到那些在佛教体系中,默默维系运转、推动发展,却可能不常被人们提及的关键人物或力量。他们是谁?他们又在“主事”着什么?是教义的传承?是寺庙的兴建?是众生的引导?还是更为宏大的宇宙法则的维护?我非常期待,这本书能够为我揭示这些“主事们”的真实面貌,以及他们为佛教所做的贡献,从而让我对佛教的理解,进入一个更深层次的维度。
评分这本书的包装非常仔细,打开后,一股淡淡的纸墨香扑鼻而来,这是一种久违的、令人安心的气息。我迫不及待地翻开书页,粗略地浏览了一下,作者的文笔流畅自然,字里行间透露着一种温和的力量。我尤其注意到,在提及一些佛教概念时,作者并没有生搬硬套,而是用一种更贴近生活化的语言去阐释,这让我对阅读过程充满了期待。这本书的书名《佛之主事们》非常引人遐想。在我看来,“主事们”这个词汇,并非简单地指代佛陀或菩萨,而是可能涵盖了在佛教发展过程中,那些扮演着关键角色、默默推动事物前进的群体。他们或许是历史上的高僧大德,或许是那些致力于弘扬佛法的普通修行者,又或者是那些以不同方式维系着佛教精神传承的力量。我非常好奇,作者将如何去定义和描绘这些“主事们”,他们的“事”又体现在哪些方面?是教义的阐释、戒律的维护,还是慈悲的实践?这本书,无疑将是一次对佛教深层运作机制的探究,一次对精神世界独特视角的呈现。
评分这本书的封面设计就有一种莫名的吸引力,它不是那种炫丽夺目的风格,而是带着一种沉静而庄重的气息。初拿到手时,指尖触碰到封面的质感,仿佛能感受到其中蕴含的某种古老智慧。虽然我还没有深入阅读,但仅仅是这个开端,就足以让我对接下来的内容充满了期待。我猜想,“佛之主事们”这个名字本身就蕴含着深刻的含义,它不仅仅是指代一些具体的佛陀或菩萨,更可能是在探讨一种更宏观的存在,一种在佛教体系中扮演着关键角色的群体。他们的“主事”,又是指代什么呢?是他们在推动佛教发展中的职责,还是他们在宇宙运行中的重要地位?这些疑问如同种子一般在我心中悄然埋下,等待着这本书来一一解答。我非常好奇,作者会如何描绘这些“主事们”的形象,他们是慈悲的化身,还是智慧的象征?他们的存在又会对整个佛教教义和实践产生怎样的影响?我预感,这本书会引领我进入一个我从未想象过的佛教维度,一个更加广阔、更加神秘的精神世界。我迫不及待地想翻开第一页,让这本书带领我踏上这场未知的精神探索之旅。
评分这本书的封面设计有一种古朴而典雅的美感,我第一眼就被它吸引住了。随手翻开,作者的文字便如同涓涓细流般涌入脑海,细腻而富有感染力。我特别欣赏作者在行文过程中,对于一些佛教概念的阐释,既有深度又不失趣味性,能够让人在轻松的阅读体验中,获得深刻的启示。书名《佛之主事们》本身就充满了神秘感和探索的欲望。“主事们”这个称谓,对我而言是一个全新的概念,它引发了我无限的遐想。我猜测,这并非仅仅是指那些我们熟知的佛陀、菩萨,而是更可能涵盖了在佛教漫长的历史长河中,那些默默奉献、维系着佛教精神传承和发展的关键人物或群体。他们可能是在教义传承方面起到了关键作用的先贤,也可能是那些在寺庙管理和信徒引导方面有着卓越贡献的行者,甚至可能是那些以不同方式在精神领域影响着世人,却不为人知的“幕后英雄”。我非常期待,作者能够通过这本书,为我揭示这些“主事们”的真实身份,以及他们所承担的“主事”职责,从而让我对佛教的理解,提升到一个更加全面和深入的层面。
评分初次接触这本书,便被它那略带古朴的封面设计所吸引。书名《佛之主事们》本身就带着一种神秘感和探索的欲望,让我立刻产生了想要深入了解的冲动。在我的认知里,佛教的世界总是围绕着佛陀、菩萨等光辉形象,而“主事们”这个称谓,却似乎指向了那些在佛教体系中,扮演着更为核心、更为关键角色的群体。他们是谁?他们又在“主事”着什么?是教义的阐释与传承?是寺庙的兴建与管理?是信徒的引导与救赎?还是更深层次的宇宙法则的维护?我非常好奇,作者会如何定义这些“主事们”,他们又将以何种方式来履行他们的“主事”之责?是凭借智慧的光芒,还是凭借慈悲的力量?我期待这本书能够为我揭示佛教世界中那些不为人知的运作机制,那些默默支撑起整个信仰体系的幕后力量。这无疑是一次对佛教更深层次的探索,一次对精神世界更细致的解读。
评分这本书的书名《佛之主事们》就足以引起我的好奇心。在尚未阅读之前,我脑海中已经构思出了各种可能性。在我看来,“主事们”并非仅仅是简单地指代佛教中的神圣存在,而是可能代表着一种更深层次的组织结构或运行机制。他们或许是那些在佛教发展过程中,扮演着关键角色、推动事物前进的无形力量,也可能是那些以不同方式,在教义传承、寺庙管理、信徒引导等方面默默付出、维系运转的核心人物。作者究竟会如何定义和描绘这些“主事们”?他们的“事”又是指什么?是守护佛法的延续?是促进众生的觉醒?还是维持宇宙的和谐?我非常期待作者能够通过严谨的考证和深刻的洞察,为我揭示这些“主事们”的真实面貌,以及他们所扮演的重要角色,从而让我对佛教这个博大精深的信仰体系,有更深入、更全面的认识。这本书,无疑将是一次对佛教内在运作机制的深度探索。
评分这个书标签里的“沈师”吓到我了......
评分东方主义 知识考古学
评分这个书标签里的“沈师”吓到我了......
评分是很有学术价值,佛教研究引入更广阔的后殖民文化研究领域,这几片论文算是做了谱系学的梳理,但是《朱塞佩 图齐与法西斯时代的佛学》这篇的翻译,太蹩脚了。
评分比较欣赏敢于深挖近代佛教史上那些至今规范今天研究范式的奠基者与政治的深刻关联,尽管以政治不正确而否定他们的学术成就是不公平的。顺便说,豆瓣目录把作者抄串行了,阿部贤次对犍陀罗艺术研究的检讨,比《犍陀罗文明史》的成果更值得阅读。
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