德勒茲 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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德勒茲 pdf epub mobi 著者簡介

阿蘭‧巴迪歐法國重要哲學傢，在政治立場上以法國毛主義者及對共産主義的捍衛著稱。巴迪歐早年受阿爾都塞的深刻影響，認為隻有透過數學邏輯纔能展開存在論的思考。在最重要的著作《存在與事件》（1988）中，存在論被發展成一種數學的集閤論。愛、藝術、政治與科學是巴迪歐哲學的四個基點。

譯者簡介：

楊凱麟颱北藝術大學藝術跨領域研究所教授。研究當代法國哲學、美學與文學評論。著有《分裂分析德勒茲》《分裂分析福柯》《書寫與影像》《虛構集》，譯有《德勒茲論福柯》《消失的美學》等。

德勒茲 pdf epub mobi 圖書描述

本書屬於南京大學齣版社“當代激進思想傢譯叢”係列。吉爾•德勒茲（1925-1995）是法國後現代主義哲學傢，他被視為左翼尼采主義者，被看作是後馬剋思思潮的一份子。本書是吉爾•德勒茲的“敵人”——法國哲學傢阿蘭•巴迪歐的著作，圍繞著“大寫的一”以及其他內容，巴迪歐以自己的方式，對德勒茲的思想進行言說。全書分為十章，在書中，巴迪歐試著展示一種思想運動——抗拒、加速與減速、翻覆與逆轉德勒茲的思想運動，以一種哲學傢的本格方式。

這本篇幅不大的書可以同時視為德勒茲與巴迪歐哲學的簡介，而且因為涉及德勒茲這個被巴迪歐一再拿來較量與挑戰的同代哲學傢，急遽升高瞭火綫，成為一本當代法國哲學的“諸神戰役”。必須有相當的配備與防護纔能深入兩位天神以巨大雷電互殛鬥毆的戰場。本書中的導演當然是巴迪歐，但從他扮演的、不無自我袒護的戲碼來看法國當代哲學，在重重的硝煙與核爆粉塵中，20世紀最激進與最饒富趣味的思想無疑地已掀開特異的一個視角。

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發表於2024-05-18

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德勒茲 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

因為參與瞭“六視點”訓練後，要寫論文，重新迴讀瞭《存在的喧囂》。六視點方法的創作哲學是基於“後現代”的，那麼也逃不掉一個問題。就是純粹差異。現代主義與後現代主義的區彆之一，是現代主義包含瞭禁止/限製的邏輯，也就是說比如我規定的12平均律，那麼就是12平均律，我...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:南京大學齣版社

作者:[法]阿蘭·巴迪歐

出品人:

頁數:161

譯者:楊凱麟

出版時間:2018-10

價格:45

裝幀:平裝

isbn號碼:9787305199653

叢書系列:當代激進思想傢譯叢

圖書標籤: 哲學阿蘭·巴迪歐德勒茲法國德勒茲研究德勒茲及其研究巴丟楊凱麟

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德勒茲 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

巴迪歐和德勒茲都傾嚮古典派，探討形而上學諸如一與多、有限與無限等問題，但巴迪歐忠實於笛卡爾的理性主義，而德勒茲訴諸於斯賓諾莎或萊布尼茨，兩人在哲學上既有共同話題也有罅隙，這部巴迪歐談德勒茲也錶現齣統一對立。他們共享著一種語言學哲學，巴迪歐堅持認為，隻有數學纔是真正哲學傢的“義務”，這被德勒茲貶斥為純粹量的形式的東西；他們在“主體和真理”上也存在很大分歧，巴迪歐認為，“事件”可以在概念上，或理性上得到理解，而德勒茲賦予物質感覺以一種構造主體的超越性功能。巴迪歐的“事件”需要被思考，德勒茲的“事件”需要被感覺，奇異的是，對於引起“事件”變化的時間序列，比如“褶皺”，他倆的觀念趨嚮接近。就如譯序開宗明義：“這是一部敵人的書。”或而言之，最瞭解你的，最可貴的，正是“敵人”。

評分☆☆☆☆☆

C＋/ 雖然理解巴迪歐的翻譯難度但是這個漢語句子結構和校對情況譯者和編輯肯定有鍋……剩下能看的部分主要還是集中於之前閱讀另幾本時同樣有的疑問：德勒茲與黑格爾式體係的距離到底有多大？他所保留的差異化二元概念是否真的能區分於傳統存在論的二元對立？在立足於集閤論的元本體論視角看來，德勒茲的概念恰恰沒有他所設想的那般“自動”，反而一直保留著抽象的（或許實際上正是外在的甚至是靜止的）核心，成為巴迪歐眼中的贅餘物。因而其欠缺恰恰在於滯留於所反叛的結構，“沒能終結反柏拉圖主義本身”。大概可以等重讀《存在與事件》中反建構主義的部分再作思考。

評分☆☆☆☆☆

哎，翻譯的還是挺扭麯的。當德勒茲把終極意義抹殺掉，取消掉中介，而將生命(或許另一個終極意義)散步於每一個事物中去，隻是按照強度進行區分的時候。巴迪歐再次取道海德格爾，將德勒茲的思想理解為“大寫存在”的單一性在存在者中的反復書寫，由此原先親密無間的二者又被拉開瞭距離。

評分☆☆☆☆☆

多的本體論:德勒茲，開放多樣性（柏格森血緣下）的生機模式；巴迪歐，集閤的數學化模式，或馬拉美意義下“星狀”模式。

評分☆☆☆☆☆

巴迪歐審查德勒茲的原則：其哲學組織且成型於大寫的“一”。論證德勒茲的單義性思想如何歸屬於Un-tout，基本上就是此書的任務。以何種方式敘述大寫的“一”，纔能將“多”整閤為可思考的simulacre，使得它隻是多樣性事物的錶達切麵，而非獨立且不可預期的冒齣，此問題被巴迪歐搞成德勒茲的中心思想。其敘述最終成瞭本體論的一個版本：德勒茲在構思形式上區彆的復數意義被關聯到唯一被意指的“一”。巴迪歐將德勒茲按在瞭Un-tout的思想譜係裏，實際上是為瞭凸顯齣另一重關於“多”的真理機製。他對於德勒茲的反駁同樣以其安排的敘事結構為基礎。由於德勒茲試圖錶達的“實際性的虛擬”基於一種不可決定的雙重運動（直觀），因而無法調校大寫存在的單義性。故而，巴迪歐選擇瞭另一種方案：捨棄大寫的一，以空集為基礎承認實際的多。

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