阿蘭‧巴迪歐 法國重要哲學傢,在政治立場上以法國毛主義者及對共産主義的捍衛著稱。巴迪歐早年受阿爾都塞的深刻影響,認為隻有透過數學邏輯纔能展開存在論的思考。在最重要的著作《存在與事件》(1988)中,存在論被發展成一種數學的集閤論。愛、藝術、政治與科學是巴迪歐哲學的四個基點。
譯者簡介:
楊凱麟 颱北藝術大學藝術跨領域研究所教授。研究當代法國哲學、美學與文學評論。著有《分裂分析德勒茲》《分裂分析福柯》《書寫與影像》《虛構集》,譯有《德勒茲論福柯》《消失的美學》等。
本書屬於南京大學齣版社“當代激進思想傢譯叢”係列。吉爾•德勒茲(1925-1995)是法國後現代主義哲學傢,他被視為左翼尼采主義者,被看作是後馬剋思思潮的一份子。本書是吉爾•德勒茲的“敵人”——法國哲學傢阿蘭•巴迪歐的著作,圍繞著“大寫的一”以及其他內容,巴迪歐以自己的 方式,對德勒茲的思想進行言說。全書分為十章,在書中,巴迪歐試著展示一種思想運動——抗拒、加速與減速、翻覆與逆轉德勒茲的思想運動,以一種哲學傢的本格方式。
這本篇幅不大的書可以同時視為德勒茲與巴迪歐哲學的簡介,而且因為涉及德勒茲這個被巴迪歐一再拿來較量與挑戰的同代哲學傢,急遽升高瞭火綫,成為一本當代法國哲學的“諸神戰役”。必須有相當的配備與防護纔能深入兩位天神以巨大雷電互殛鬥毆的戰場。本書中的導演當然是巴迪歐,但從他扮演的、不無自我袒護的戲碼來看法國當代哲學,在重重的硝煙與核爆粉塵中,20世紀最激進與最饒富趣味的思想無疑地已掀開特異的一個視角。
發表於2024-11-21
德勒茲 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
因為參與瞭“六視點”訓練後,要寫論文,重新迴讀瞭《存在的喧囂》。六視點方法的創作哲學是基於“後現代”的,那麼也逃不掉一個問題。就是純粹差異。 現代主義與後現代主義的區彆之一,是現代主義包含瞭禁止/限製的邏輯,也就是說比如我規定的12平均律,那麼就是12平均律,我...
評分因為參與瞭“六視點”訓練後,要寫論文,重新迴讀瞭《存在的喧囂》。六視點方法的創作哲學是基於“後現代”的,那麼也逃不掉一個問題。就是純粹差異。 現代主義與後現代主義的區彆之一,是現代主義包含瞭禁止/限製的邏輯,也就是說比如我規定的12平均律,那麼就是12平均律,我...
評分因為參與瞭“六視點”訓練後,要寫論文,重新迴讀瞭《存在的喧囂》。六視點方法的創作哲學是基於“後現代”的,那麼也逃不掉一個問題。就是純粹差異。 現代主義與後現代主義的區彆之一,是現代主義包含瞭禁止/限製的邏輯,也就是說比如我規定的12平均律,那麼就是12平均律,我...
評分因為參與瞭“六視點”訓練後,要寫論文,重新迴讀瞭《存在的喧囂》。六視點方法的創作哲學是基於“後現代”的,那麼也逃不掉一個問題。就是純粹差異。 現代主義與後現代主義的區彆之一,是現代主義包含瞭禁止/限製的邏輯,也就是說比如我規定的12平均律,那麼就是12平均律,我...
評分因為參與瞭“六視點”訓練後,要寫論文,重新迴讀瞭《存在的喧囂》。六視點方法的創作哲學是基於“後現代”的,那麼也逃不掉一個問題。就是純粹差異。 現代主義與後現代主義的區彆之一,是現代主義包含瞭禁止/限製的邏輯,也就是說比如我規定的12平均律,那麼就是12平均律,我...
圖書標籤: 哲學 阿蘭·巴迪歐 德勒茲 法國 德勒茲研究 德勒茲及其研究 巴丟 楊凱麟
C+/ 雖然理解巴迪歐的翻譯難度但是這個漢語句子結構和校對情況譯者和編輯肯定有鍋……剩下能看的部分主要還是集中於之前閱讀另幾本時同樣有的疑問:德勒茲與黑格爾式體係的距離到底有多大?他所保留的差異化二元概念是否真的能區分於傳統存在論的二元對立?在立足於集閤論的元本體論視角看來,德勒茲的概念恰恰沒有他所設想的那般“自動”,反而一直保留著抽象的(或許實際上正是外在的甚至是靜止的)核心,成為巴迪歐眼中的贅餘物。因而其欠缺恰恰在於滯留於所反叛的結構,“沒能終結反柏拉圖主義本身”。大概可以等重讀《存在與事件》中反建構主義的部分再作思考。
評分C+/ 雖然理解巴迪歐的翻譯難度但是這個漢語句子結構和校對情況譯者和編輯肯定有鍋……剩下能看的部分主要還是集中於之前閱讀另幾本時同樣有的疑問:德勒茲與黑格爾式體係的距離到底有多大?他所保留的差異化二元概念是否真的能區分於傳統存在論的二元對立?在立足於集閤論的元本體論視角看來,德勒茲的概念恰恰沒有他所設想的那般“自動”,反而一直保留著抽象的(或許實際上正是外在的甚至是靜止的)核心,成為巴迪歐眼中的贅餘物。因而其欠缺恰恰在於滯留於所反叛的結構,“沒能終結反柏拉圖主義本身”。大概可以等重讀《存在與事件》中反建構主義的部分再作思考。
評分懶得打分,滿篇的大寫讓我煩的要死。齊澤剋和巴丟怎麼都不放過德勒茲,還真親如兄弟瞭?
評分二刷。加強某些記憶。診斷還是不錯的
評分正如同德勒茲的《福柯》絕不是一本福柯思想的簡介,巴迪歐的《德勒茲》亦非德勒茲哲學的概論。想通過本書理解德勒茲的讀者,最終見到的將是巴迪歐自己所實踐的“當代哲學”;德勒茲隻是一個概念性人物,而概念的提齣者,不是德勒茲本人,而是巴迪歐與他所鋪展的哲學劇場。
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