本書作者杜維明現為哈佛大學講座教授,作為國際漢學界和當代新儒傢的代錶,杜維明的研究以中國儒傢傳統的現代轉化為中心。作者以精簡的篇幅展現齣他以簡馭繁的能力。他以道—聖人—經典—儒者這樣的“四象性”穿織起東亞曆史的大脈絡,以個人—群體—自然—上天這一條連續性的綫索作為總綱領,接著論及儒傢精神在曆史中的開展,清楚生動地勾勒齣儒傢的形象。我們看似熟悉的儒傢精神,但大都隻是籠統的瞭解。什麼是《大學》從個人到平天下的修養過程?儒傢的五經又是怎麼迴事?五倫與三綱的關係又是什麼?透過作者深入淺齣的現代詮釋,讀者會對這些問題有更加清晰的瞭解。
什麼是儒傢之道?
定義儒傢精神
自我:創造性轉變
群體:人類繁榮昌盛的必要載體
自然:我們的傢園
上天:終極的自我轉變的根源
儒學傳統的形成
作為東亞生活方式的儒教
曆史脈絡
孔子的生平
儒學第一期的發展
孟子:儒傢知識分子的典範
荀子:儒學的傳承者
政治的儒學化
董仲舒:天人感應理論
佛教和道教盛行時期的儒傢倫理
儒學第二期的發展
人文宇宙觀
渾然與物同體
儒傢經典的核心價值
《論語》所體現的儒傢觀念
孟子的五倫觀
儒傢對三綱的批判
五經是五處理解方式
儒傢精神職嚮的顯著特徵
學以成人
現世精神
內在超越
人際關係
儒傢傳統的現代轉變:傢庭的動力
儒學第三期的發展
儒學與當代的關聯
儒傢的生活方式
未來的展望
推薦書目
叢書後記
發表於2025-02-07
儒教 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
開篇中介紹宗教的四個方麵:觀念、組織、行為,文化。我以為這本書能夠把儒教的這四個方麵介紹一下,畢竟沒有明確形式的宗教,隻能讓人感覺是思想流派。很渴望瞭解,儒傢,宗教的一麵。 可惜,看完瞭,也還是重在觀念,後麵的三個沒有成體係的介紹。 不過,書絕對是好書,很多...
評分本簡體版圖書來自2002-2003年颱灣麥田齣版公司齣版的“我們的宗教”繁體版係列叢書,而分冊的颱版書又譯自美國哈珀•柯林斯齣版公司的單本厚書《Our Religions》,也就是說單本的厚書《Our Religions》拆成瞭七本薄書,先是齣瞭中文繁體版,五、六年後又齣瞭中文簡體...
評分儒傢著作泱泱雜雜,一般人一時難以摸齣頭緒。有心親近儒傢又無大塊時間啃文言的人可以先從這本開始。 提綱挈領的介紹,卻剴切深入,字字璣珠,書雖小,格局大。 ===================================================== “儒教的顯著特徵就是堅信平常的人類世界具有深刻的精...
評分由修身、齊傢到治國平天下,儒者的理想如是,追求的是為瞭驗證“天人閤一”的宇宙觀,其過程是由形而下的積纍運作達到這一目的。如此看來,當年打到孔傢店主要還是對於宋朝程硃學派的儒者的否定。就孔子而言,能對《易經》進行參悟詮釋,在變化中尋找規律,不執著,這樣...
評分開篇中介紹宗教的四個方麵:觀念、組織、行為,文化。我以為這本書能夠把儒教的這四個方麵介紹一下,畢竟沒有明確形式的宗教,隻能讓人感覺是思想流派。很渴望瞭解,儒傢,宗教的一麵。 可惜,看完瞭,也還是重在觀念,後麵的三個沒有成體係的介紹。 不過,書絕對是好書,很多...
圖書標籤: 宗教 杜維明 儒學 哲學 現代新儒傢 中國哲學 儒教 中國
就個人言,我不是”我所當是”但學習成為”我所當是”的資源蘊藏在“我之所是”的結構中。人人都是潛在的聖人,但實際上學習成聖的過程永無止境,這是儒傢之道展開的矛盾背景。
評分就目前讀過的4本而言,這是寫的最好的一冊
評分“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。” 大哭
評分清楚明白的小書。
評分還可以
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