何茲全(1911—2011),山東菏澤人,著名曆史學傢。北京師範大學教授,博士生導師。畢業於北京大學史學係。1947年就讀於美國哥倫比亞大學,後在霍普金斯大學培祗國際學院工作。1950年迴國,執教於北京師範大學曆史係,共發錶學術文章八十餘篇,齣版學術專著十餘部。主要研究領域:中國社會史、中國古代經濟史、史學理論、魏晉南北朝史、中國古代兵製等。
本書是為颱灣新竹清華大學思想文化史研究室研究生所作的中國思想文化問題的講座,在這短短的六講裏,作者探討瞭産生中國傳統文化的土壤和環境,理清瞭中國傳統文化的主流特點和發展,也瞭望瞭中國文化的未來。作者明確地把對以往曆史的研究和對將來的預期聯係起來,前後一貫,自成一說,使讀者可以從大文化的角度,全麵考察中國的發展前景。
發表於2024-11-22
中國文化六講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
文化是一個泛泛的詞匯,還記得上大學時,一位老師在給我們講課的過程中,要我們在這間教室裏,找齣盡可能多的各種文化,我們一番尋找,得齣一個結論,建築、文字、禮儀、服飾等等都可以形成其獨有的文化體係,尤其自己的發展曆程與衍變,並不斷地擴充。中國文化,更可謂博大精...
評分文化這東西在我看來其實是一個並不具體且很模糊的東西。詩詞歌賦等文學體裁是文化,衣食住行是文化,地質風貌亦可是文化。若是真的想要給文化這東西下一個準確的定義,其實還真的是很不容易的。 文化是伴隨著人類的發展而前行的,與我們通常所說的文明又有一定的不同。它的開始...
評分用瞭一個晚上讀完瞭何茲全老先生的《中國文化六講》,不得不再提到“大傢小書”從書理念,何老先生這本書真的屬於一本小書,簡單易讀可以讀得很快,但是從主題來講,這又必然是一本“小書”無法承擔的——何老先生講得是“文化”。本書隻有六個章節,全部是何先生為颱灣新竹清...
評分 評分盡管我們有先秦時代——君權、貴族權、平民權三全鼎立的時代;秦漢時代——君權漸強,貴族、平民權衰而力圖掙紮的時代;魏晉南北朝時代——君權、貴族權保持平衡的時代; 隋唐宋時代——君權恢復、貴族權削弱的時代; 明清時代——專製主義時代。 曆史運行到當下,一...
圖書標籤: 何茲全 中國文化 大傢小書 曆史 中國研究 中國古代史 思想史 中國
小書大理,讀一篇是不夠的。
評分何茲全在颱灣做這個講座的時候已經84歲瞭,所以這本書可以看做他對中國文化由博返約的總結,全書樸素平常,但細讀也頗值玩味。第一講的兩個根源是農耕生活和傢族本位,梳理瞭古代經濟和宗法製度;第二講是政治,化約成君權民權和貴族權三者的博弈;第三講的幾條主流分彆是天命觀、儒傢倫理和大一統;第四講把宋作為分期點,開啓市民社會;第五講是近代,第六講寄希望於未來。全書最有趣的是何茲老對近代曆史的假設,按理說,曆史學傢最不應該假設曆史,但他卻反復談假如慈禧和光緒聯手改革多好,假如袁世凱好好經營立憲政體多好,假如孫中山多活二十年多好,這些假設完全透露瞭他晚年的對近現當代史發展的失望,認為中國原本可以走上立憲道路,從而規避到後來發生的所有悲劇。何茲老耄耋之年的這番話,我認為不可指其幼稚,而應理解他這沉痛的領悟。
評分很簡單適閤普及,感覺在讀高中曆史課本的升級版。
評分-_-最大的收獲是瞭解瞭中國傳統文化的土壤和環境、傳統文化的主流特點和發展,比如國人的天命觀、倫理觀、大一統和中庸之道。此外,作者對國傢形態的變化過程剖析透徹。全書的寫作偏口語化,即使一個沒有深入瞭解過中國文化的普通中國人也能讀懂。
評分符閤大傢小書的風格,行文簡單易懂,前麵講文明源流、中西方文化根源、中國傢族文化、中國專製製度變化的過程,有受益。後麵兩篇中國文藝復興和近代求索,感覺差一點。
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