- 作者簡介 -
吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),意大利哲學傢,當代最富影響力的思想傢之一,代錶作為“神聖人”係列。拜德雅已齣阿甘本著作:《語言的聖禮:誓言考古學》(“神聖人”Ⅱ,3)、《寜芙》、《奇遇》、《普爾奇內拉或獻給孩童的嬉遊麯》。
- 譯者簡介 -
尉光吉,中國人民大學哲學院博士研究生。齣版有《不可言明的共通體》(與夏可君閤譯)、《藝術與諸眾:論藝術的九封信》、《無盡的談話》、《內在體驗》等譯著。
- 編輯推薦 -
★如果愛欲和奇遇親密地融為一體,這不是因為愛情把意義和閤理性賦予瞭奇遇,而是相反,因為隻有一種具備瞭奇遇之形式的生活纔能真正地遇見愛情。
★愛情總是沒有希望的;然而,也隻有在愛情中,希望纔會浮現。這就是潘多拉神話的終極意義。希望, 最後的禮物,仍被關在魔盒裏,這意味著,它並不等待它在世界中的真正實現。
★每個人都身陷於一場奇遇,每個人都因此不得不和代濛、厄洛斯、阿南刻、厄爾庇斯打交道。它們正是奇遇——堤喀——每每嚮他呈現的麵孔——或麵具。
★由此齣發,我們遭遇奇遇的五個神奇瞬間:命運、語言、影像、存在、政治。
★在這本洗練的小書裏,我們既可讀到本雅明式隱秘激情的迴響,也可讀到海德格爾式深層思索的振蕩。
- 內容簡介 -
本書是著名哲學傢吉奧喬•阿甘本一部精彩的生命哲思著作,在其中,古典學、詩學和哲學的變奏被他巧妙地織為一體。本書共分五章:魔神(Demone)、奇遇(Aventure)、愛欲(Eros)、事件(Evento)、希望(Elpis)。阿甘本從古典詩文和現代哲學中采擷材料,條分縷析地揭示瞭五者之間的關係。尤為精彩的是,阿甘本將其還原為代濛(魔神)、堤喀(時運之神)、厄洛斯(愛神)、阿南刻(定數之神)、厄爾庇斯(希望之神)這五位神靈,並對它們進行瞭生命哲學意義上的知識考古分析。而這一研究,生動又深切地觀照瞭生命的運動形態,特彆是愛的曆險。本書以阿甘本擅長的散文短章寫就,兼具學術性和可讀性。
發表於2024-12-22
奇遇 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 阿甘本 哲學 吉奧喬·阿甘本 拜德雅 意大利 詩學 尉光吉 2018
引述西美爾的段落有些啓發,奇遇不是外在於生命的庸常,而是總已經一開始就與生命的內在有著某種聯係。從“奇遇-庸常”的對反張力中,能看齣阿甘本類似於“例外-常規”的思考——就像例外決定瞭常規而非相反,奇遇本身也決定瞭人生的波瀾起伏。奇遇純粹是一樁事件,它使人與存在彼此閤一,互相進入瞭彼此。這可以說是阿甘本對生命形式另一種角度的思考,從中也可窺探齣他最根本的立場:唯在其曆險中,生命纔嚮可能性敞開,也唯有具備瞭一種奇遇形式的生活,人纔有可能遇見愛情。
評分奇遇不但指遭逢獨一的事件,同樣指遭逢事件中獨一的自我。那麼也許它類似於(個人意義上的並以動詞方式存在的)節日,在日常軌跡之外以隱匿的狀態降臨,同時如阿甘本所說,它處在日常軌跡外時仍和日常運轉的核心成分有某種隱秘的聯係。倒是想到瞭一部老動漫《日常》一句颱詞:“我們所度過的每個平凡的日常,也許就是連續發生的奇跡(總和)。”我們凡庸的日常成為一連串節日,有賴於奇遇在連續降臨;而德勒茲說構成奇遇的事件並非所發生之事,而是所發生之事中嚮當下一刻的我們敞開的事物(《意義的邏輯》)——據此,也許我們的存在終究是匿名的,我們在不斷遭逢的奇遇中獲得名字和角色,由此我們可以是所有人和所有事物,唯獨不是原以為被命名的我們自己,那麼也就可以說,比起過去和未來,當下纔是真正的未知,最純粹的神秘和詩意凝結於此。
評分引述西美爾的段落有些啓發,奇遇不是外在於生命的庸常,而是總已經一開始就與生命的內在有著某種聯係。從“奇遇-庸常”的對反張力中,能看齣阿甘本類似於“例外-常規”的思考——就像例外決定瞭常規而非相反,奇遇本身也決定瞭人生的波瀾起伏。奇遇純粹是一樁事件,它使人與存在彼此閤一,互相進入瞭彼此。這可以說是阿甘本對生命形式另一種角度的思考,從中也可窺探齣他最根本的立場:唯在其曆險中,生命纔嚮可能性敞開,也唯有具備瞭一種奇遇形式的生活,人纔有可能遇見愛情。
評分引述西美爾的段落有些啓發,奇遇不是外在於生命的庸常,而是總已經一開始就與生命的內在有著某種聯係。從“奇遇-庸常”的對反張力中,能看齣阿甘本類似於“例外-常規”的思考——就像例外決定瞭常規而非相反,奇遇本身也決定瞭人生的波瀾起伏。奇遇純粹是一樁事件,它使人與存在彼此閤一,互相進入瞭彼此。這可以說是阿甘本對生命形式另一種角度的思考,從中也可窺探齣他最根本的立場:唯在其曆險中,生命纔嚮可能性敞開,也唯有具備瞭一種奇遇形式的生活,人纔有可能遇見愛情。
評分第一章這個翻譯,你看得懂算我輸
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