呂正惠,1948年生,颱灣嘉義人。颱灣大學文學碩士,東吳大學文學博士。1982-2004年任教於颱灣清華大學中文係,現為私立淡江大學中文係教授。主要研究領域為唐詩,颱灣現代文學。著作有:《杜甫與六朝詩人》、《詩聖杜甫》、《抒情傳統與政治現實》、《小說與社會》、《戰後颱灣文學經驗》、《颱灣新文學思潮史綱》、《CD流浪記》等。
唐宋是繼先秦兩漢之後,中國文化史上的第二個經典時代,産生瞭大量膾炙人口的文學作品,為唐宋之際興起的士人階層提供瞭一套理想的人生觀和價值觀,麯摺反映瞭當時即將形成以及已經形成的新型社會秩序。本書將唐宋文學放在中華文明發展的大脈絡裏進行重新評估,將古文和宋詩的成就訴諸於前,並對很多唐宋文學中的具體問題提齣瞭耳目一新的解釋。曆史化地把握唐宋文學成就之大要,更可見中華文明一脈相承、有容乃大之特質。
發表於2024-06-06
第二個經典時代 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 古典文學 唐宋文學 文學研究 文學 呂正惠 文學史 宋 *三聯@北京*
非常糟糕,本來值兩星,但是這本書頂著“重估”這麼大的題目,收錄的都是一些零碎淺顯的文章,其中既有論文,也有講稿,並且引文多處靠轉引,主要觀點依據的都是傅璿琮、葛曉音等大陸學者的成果,最可氣的是這些大多數談不上嚴肅認真的學術研究,都隻是印象式的理解、概念化的武斷,此外兩篇序言大言不慚地討論文明、指斥《河殤》,錶達對中國文化的天真無腦的自信,關鍵是這跟全書有什麼關係呢?!已經拉黑此颱灣學者。這年頭齣書真的太隨意和容易瞭。
評分此書的作者是一位真誠熱愛中國文化的老先生,是一個有趣味和關懷的學者。從這本論文集可以看到他是一個比較傳統的學者,用傳統的方式做傳統文學的研究,所以沒有現代理論背書,更沒有緊跟潮流投身於後現代的沼澤中,於是他的這本書在一些時代弄潮兒眼中看來就是不學術,無思想,平淡無奇,這卻也是事實,無需爭辯。先生老瞭,讀其書,想見其為人,必定是一位諄諄不倦的老師吧。曾聽過先生的課程和講座的友人推薦瞭這本書給我,花瞭十幾天在閱讀思辨哲學之餘,翻看這本趣味盎然的書,確有一番韻味。從中學到不少,也激發重新去閱讀唐宋詩文的興趣。日久天長,未來有古人相伴,精神想必也不至於太過狹促抑鬱。友人曾轉述先生講杜甫詩時所言,大意是所能在今後人生中慨然有感時,能稍稍憶起杜詩中某一句來,則韆載一時,心意相通,則不為孤獨矣!善哉斯言。
評分有些是淺瞭點,有些是有點自鳴得意瞭,還有一些是隻參瞭大陸傅、葛、錢等人的論文而未及廣納詳備,自說自話起來,但寫武周革命與盛唐詩風一文,稱得上是彆具隻眼,寫李白之異域生活與淺切詩風,寫韓愈詩之奇趣,都有虎虎生風,戛戛獨造之意態,這主要得力於他對詩歌文本的參悟,有那種與古人神遊冥交而生發齣來的力量(這在大陸又少見瞭)。寫蘇軾念奴嬌一詞,開篇就說“第一次發現,原來我的讀法竟然和絕大多數人不同。但我又堅決認為,我的讀法不可能錯,怎麼辦呢?”也是很傲嬌瞭——雖然這也見得,有時他取捨材料會有過度裁度而遷就己意的問題。最後,序論和附錄裏的拳拳愛國之心是可贊佩的,但我想隻要稍微對眼下的中國的現狀有點認知,就不能有我們已處於第三個偉大時代的門檻處的盲目樂觀的……嗬,對瞭,我們是“新時代”啊。
評分08年上呂老師的課的時候,對他簡直佩服得不行,能考證,讀理論,唐代和現代都很熟……後來把他的書基本讀瞭一遍,十分喜歡。然而,讀到這本集子的時候,對其中的許多大判斷,不大能接受,而對於文學史的一些解釋,似乎也有自己的看法。大約這些年讀書,還是有點長進的吧?
評分三星半。好久沒有讀這種清通而活潑的論文瞭,感覺還是挺不錯的。集中所收的文章有些略顯淺顯,有些則選題較老,但作者的問題意識還是很明顯的,並且這種問題意識不是源自某種理論,而是來自對詩文的體悟,這讓我覺得他的論述與材料之間沒有隔閡。其中有關古文文氣的那篇思路很好,可惜並未深入論證,讓人意猶未盡。有關蘇軾《念奴嬌》再詮釋那篇,開頭說道“第一次發現,原來我的讀法竟然和絕大多數人不同。但我又堅決認為,我的讀法不可能錯,怎麼辦呢?”以這樣的方式開頭,真是太歡樂瞭。
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