具体描述
1966年，艾扬格的著作《瑜伽之光》首次在全球全面介绍瑜伽的练习方法，在西方国家引起不小的轰动，被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径”。被誉为瑜伽史上的经典名著。被译成19种文字在全球出版。
《瑜伽之光》——来自B.K.S.艾扬格本人的瑜伽指导
* 简洁清晰地阐述瑜伽哲学，以及练习瑜伽的正确途径
* 亲身完美示范200个瑜伽体式，详尽讲解每一个体式
* 对瑜伽呼吸控制法和清洁法独特而富有启发性的指导
* 600多幅艾扬格亲自示范的老照片
* 大师亲自设计的共300周的瑜伽周练习计划，使初学者循序渐进达到高级阶段
* 有助于各种疾病治疗的瑜伽体式练习，使人受益良多
作者简介
艾扬格大师1918年生于印度，2014年去世。他是艾扬格瑜伽的创始人，被视为全世界伟大的瑜伽导师，享有国际盛誉。艾扬格少年时为强身健体学习瑜伽，18岁开始瑜伽教学生涯，70多年的教学足迹遍布20多个国家。他的学生中不乏名人，有印度首任总统普拉沙德、比利时伊丽莎白女王，以及著名小提琴家耶胡迪·梅纽因、著有《美丽新世界》的英国作家赫胥黎等。时至今日，他所创立的艾扬格瑜伽学院遍布全球40多个国家，而艾扬格瑜伽也成为世界上最为广泛练习的瑜伽体系。美国著名的《瑜伽》杂志在介绍艾扬格时写道： “如果没有艾扬格的卓越贡献，尤其是他对每一个瑜伽体式细节精确而系统的要求，对瑜伽治疗的研究，和他所创立的严格的瑜伽培训体系，我们现在的瑜伽世界将难以想象。”《牛津英语词典》将“Iyengar”作为辞条正式收录。2004年，艾扬格作为唯一的瑜伽大师被美国《时代周刊》选入 “世界*影响力的100人”。
目录信息
前言
新版前言
第一部分什么是瑜伽?
第二部分瑜伽体式、收束法、清洁法
瑜伽体式
收束法、清洁法
第三部分呼吸控制
提示与注意事项
收束法、经络和气轮
呼吸控制的技巧和功效
附录一体式课程
附录二针对不同疾病的治疗性体式
附录三瑜伽体式及示意图
附录四词汇
附录五梵文发音表及提示
后记
· · · · · · (收起)
读后感
经常会在网上遇见各式各样对号入座的投票：如，你是否具备长寿的条件：每天散步，早睡早起，饮食结构等等，或者调查：每日你对着电脑多少个小时？ 等等。 人一旦懒散，则百病缠身。运动是永恒，是健康和活力的来源。 瑜伽不是说说，瑜伽是日复一日的修炼。 大部分人，兴起...
评分 评分“艾扬格大师去世了！” 先生将他的目光从掌上电脑上抬起，迎向我，清楚地对我说。 我居然没反应过来，问“谁？” 他说：“今年一月份我们去印度浦那拜访的那位瑜伽大师呀！”。 “啊，艾扬格？什么时候？”我急问。 于是我知道了，8月20日，我最崇敬的的艾扬格大师在95岁时，...
评分 评分用户评价
对于我这种热衷于追求“效率”和“即时反馈”的现代人来说，这本书提供了一种宝贵的“慢下来”的哲学。我以前练习瑜伽，总是带着一种“打卡”的心态，追求动作的标准度，希望在短短一小时内榨干所有精力，然后期待立刻感受到“通体舒畅”。然而，这本书的第三版，在介绍冥想和专注力训练的部分，彻底颠覆了我的这种急功近利的心态。作者花了大量篇幅来论证“过程本身即是目的”，强调了“耐性”和“持续性”在灵性成长中的重要性。书中关于“专注点”的区分，从最初的外部物体（如蜡烛火焰或呼吸），逐步引导到内部感觉（如脉轮的能量流动），这个循序渐进的过程设计得非常科学和人性化。我尝试按照书中的建议，将冥想时间拉长到二十分钟，并严格遵循“不评判地观察思绪”的原则，结果发现，前十分钟我还在和待办事项搏斗，但后半段却真的进入了一种“心如止水”的状态。这种状态不是被强迫出来的平静，而是思绪自然沉淀后的结果。这本书的魅力在于，它不许诺奇迹，而是提供了一套脚踏实地的工具，让人通过日复一日的坚持，积累起内心的力量。
评分这本《瑜伽之光 第三版》真是我近些年来读过的，对身心健康最有启发的一本书。我从一个完全的新手开始接触瑜伽，之前总觉得那些复杂的体式遥不可及，充满了神秘的仪式感，甚至有点敬而远之。然而，这本书的叙述方式却像一位和蔼可亲的长者，循循善诱，将深奥的哲学概念用极其生活化的语言娓娓道来。特别是关于“呼吸法”的章节，作者没有仅仅停留在教你“怎么吸气呼气”的层面，而是深入探讨了呼吸与情绪、能量之间的内在联系。我记得书中有一个小练习，让读者在感到焦虑时，尝试做一次“容器呼吸法”，我抱着试试看的心态实践了几天，效果简直惊人。那种从胸腔到腹部，层层深入的扩张与收缩，真的能让人在短时间内从纷乱的思绪中抽离出来，找到一个宁静的锚点。更让我欣赏的是，书中对体式分解的细致程度。它不是简单地配上几张图片，而是结合了人体解剖学的基本知识，清晰地标注了哪些肌肉群在起作用，哪些关节需要保护。这让我不再是盲目地模仿，而是真正理解了“安全地深入体式”的含义。我曾因为一个错误的下犬式导致手腕有些不适，看了书中的修正建议后，我调整了手指的着力点和手腕的角度，疼痛感立刻减轻了。这本书为我打开了一扇通往更深层次自我觉察的大门，它教会我，瑜伽不只是在垫子上做动作，而是一种生活的态度。
评分从一个纯粹的瑜伽练习者的角度来看，《瑜伽之光 第三版》在体式进阶和序列编排上，展现了极高的专业水准。我特别喜欢它对“流动性”的强调，这在很多初级教材中是被忽略的。书中不仅描述了静态保持的好处，更细致地分析了“流动”是如何在不同体式之间建立能量的桥梁。例如，在讲述拜日式A和B的衔接时，作者特别指出，关键不在于动作的速度，而在于呼吸与动作的完全同步，以及在转换瞬间，身体核心的微调。这使得我的练习从“做一组动作”变成了“完成一次完整的能量循环”。此外，对于一些复杂的扭转和后弯体式，书中提供了大量的“变体”选项，这对于像我这样关节活动度有限的人来说，简直是福音。我不再因为无法完成标准动作而感到沮丧，而是可以根据自己当天的身体状况，选择最适合自己的安全路径。这种对个体差异的尊重和细致的调整指导，让这本书的实用价值大大提升，它真正做到了让不同水平的习练者都能从中获益，而不是成为少数“柔韧者”的专利指南。
评分说实话，我刚翻开这本书的时候，差点就把它束之高阁了。封面设计相对朴素，内容排版也偏向传统学术书籍的风格，让我一度怀疑它是否只是又一本老生常谈的“如何做体式”指南。但坚持读了下去，我才发现自己错得离谱。这本书的价值核心，绝不在于那些花哨的、适合在社交媒体上炫耀的高难度体式。它真正引人入胜的是对瑜伽“八支分法”的系统性梳理和现代诠释。特别是对于“持戒”（Yamas）和“内制”（Niyamas）的探讨，简直是为现代都市人量身定制的心理调适手册。比如，书中对于“不害”（Ahimsa）的论述，远远超越了字面上的“不伤害他人”，它延伸到了对自我苛求的宽容，对环境的尊重，以及对内在负面声音的温柔对待。我过去常常因为工作压力而过度自我批评，这本书让我开始审视自己内心的“评判者”，并学着用一种更具慈悲心的方式与自己相处。书中引用了大量古老文献的精髓，但翻译和阐释都非常精准到位，没有那种故作高深的晦涩感。它更像是一面镜子，照出我们日常行为背后的动机，并提供了一套清晰的伦理框架，指导我们如何建立一个更加和谐、更有意义的生活结构。这本书的深度，需要时间去品味，每一次重读都会有新的领悟。
评分这本书的第三版在内容更新上做得非常出色，它没有固步自封于传统的理论，而是巧妙地将现代运动科学的见解融入了古老的智慧中。我印象最深的是其中关于“筋膜释放”和“深层稳定肌群”的章节。过去我一直疑惑，为什么有些体式做了很久，进步依然缓慢，这本书解释了其中的奥秘——我们常常只关注了表层的肌肉发力，却忽略了包裹在肌肉外层的筋膜系统。作者结合图示清晰地展示了如何通过特定的拉伸和体式，去作用于深层组织，以达到更持久的柔韧性和稳定性。这为我的练习带来了全新的维度，我开始更注重在体式中寻找“空间感”，而不是单纯地追求“深度”。阅读这些结合了最新研究成果的内容，让我对瑜伽这门学科的生命力和适应性有了更深刻的认识。它证明了瑜伽绝不是一门僵化的古董，而是一个与时俱进的、可以不断吸收新知、自我完善的动态系统。这本书让我对未来多年的练习方向更加清晰和充满期待。
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评分挺好的，就是动作太难了，编排上没有循序渐进，可以当做体式查询手册。
评分挺好的，就是动作太难了，编排上没有循序渐进，可以当做体式查询手册。
评分经典
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