王笛,齣生於四川成都,曆史學傢,現為澳門大學傑齣教授、曆史係主任,英文學術季刊《中國曆史前沿》(FHC)共同主編,曾擔任美國得剋薩斯A&M大學曆史教授。主要關注中國社會史、城市史、新文化史、日常生活史和微觀曆史的研究,成果豐碩,著有《跨齣封閉的世界》《街頭文化》《茶館》《袍哥》等。
“我喜歡過去大慈寺後麵的和尚街的味道,但是現在那裏變成太古裏瞭。”一百多年的現代化和城市革命帶來瞭便利,也帶走瞭古城成都的風貌,地方文化的消失是不可逆轉的趨勢。好在,我們可以通過撰寫曆史來找迴這座城市的記憶。
《消失的古城》提供瞭豐富的人們日常生活的細節,講述瞭成都這座城市從傳統生活到進入現代的故事。它為我們精心描繪瞭聽戲、泡茶館、逛廟會、節日慶典、街頭政治、改良與革命等活動,以及乞丐、苦力、小販、工匠、挑水夫、算命先生、剃頭匠等各種身份的人,在這座城市中為生活而掙紮。
本書從微觀史的角度,以通俗、生動的語言,讓我們看到成都曆史、文化和日常生活的變遷,並留下深刻的思考。
發表於2024-11-25
消失的古城 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
很多人都對《梁陳方案》有所耳聞,那是建國初期由古建築專傢梁思成、城市規劃專傢陳占祥為北京所作的城市規劃方案。後來的故事也眾所周知,作為六朝古都的北京整個城牆被拆除,北京的城市發展從此進入瞭攤大餅模式。相比較清朝覆滅後北京古城的變化,位於腹地的成都的這段曆史...
評分現任澳門大學曆史係主任的王笛齣生於四川,他主要關注中國社會史、城市史、新文化史、日常生活史和微觀曆史的研究,對自己老傢的曆史格外感興趣,尤其關注底層社會大眾的生活。在《袍哥》中,王笛從微觀曆史的角度講述活躍在民間的袍哥組織,在《消失的古城》中,他又去尋找清...
評分雞肋之書,不能簡單地用好或不好,喜歡與不喜歡來評價這本書,隻能說沒有讀到我想讀的東西,購書時的期待與閱讀後的失望,反而導緻瞭過大的心理落差。 我於成都,是典型的過客,但又有一份獨特的情結。雖也去武侯祠、杜甫草堂、錦裏、四川博物館、青城山、三星堆、都江堰打過卡...
評分在不少西方人的眼裏,傳統中國,特彆是清帝國,幾乎完全等同於東方專製主義,這種觀點,即便不是有欠妥當,至少也是經不起細緻推敲,尤其是在幾代海外中國研究專傢的努力下。相反,在後者那裏,傳統中國,很大程度上地方具有自治性,盡管它區彆於西方的城市自治傳統,盡管所謂...
評分圖書標籤: 成都 城市史 曆史 社會史 文化史 文化 王笛 城市研究
通俗版本的 成都的近代化
評分1.中國城市史研究,成都有其特殊,能較全麵的梳理,有意義。2.清末民初的成都曆史、文化、日常生活,麵嚮大眾,文字淺顯,以材料敘述為主,理論分析淺嘗輒止。3.專欄結集,主題有重復,乞丐、商販、窮人、婦女、政治、茶館等都可以閤並,成書時若能做調整,變成幾個大的主題之下再分小節,應當比現在這種30篇文稿直接成章的鬆散結構要好。4.材料主要來源於海外研究、民國報刊與竹枝詞,地方文史挖掘尚待深入,很多引論來自西方社會學大傢或城市學名著。5.沒有數據資料和圖錶等“硬核”的考證,圖片都是情景描述類。6.街頭文化和“社區”有些獨見,最好看的仍是茶館。7.談論老城改造和城市景觀保護無可厚非,隻是傾嚮太明顯,情懷過於濃厚,作為曆史作品不太妥當。8.整體呈扁平狀鋪展,是一部初級的入門普及讀物。
評分閱讀過程中一直想起王笛在《袍哥》引用的“天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後治”,成都那種日常生活的活力真是驚人,韋很能動搖伯的自治城市說法。及,我竟然沒去過成都,我不配說自己喜歡熊貓。。。
評分講乞丐,妓女和警察的部分最有趣
評分開年齣版就這樣的水平?甲骨文你要乾啥?
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