仇鹿鸣,复旦大学历史系副教授。魏晋南北朝隋唐史、石刻文献。近年参与点校本新旧《五代史》和《旧唐书》的修订工作。1981年生于上海,2000年考入复旦大学历史学系,2003年获得提前攻读硕士资格,2005年转入博士阶段学习,2008年获博士学位并留校任教。曾出版专著《魏晋 之际的政治权力与家族网络》,上海古籍出版社,2012年6月;并先后在《历史研究》、《中国史研究》、《文史》、《中华文史论丛》、《国学研究》、《唐研究》等学术刊物上发表论文二十余篇。
发表于2025-01-08
读闲书 2025 pdf epub mobi 电子书
《读闲书》,仇鹿鸣著,浙江大学出版社,2018年8月第一版。不太厚的一本随笔集。若非作者“魏晋之际的政治权力”专著,估计很多人就不会买这本书了。虽是随笔,但也有学术为基础,因此读起来并不算太流畅。对中古士族、碑石等论述印象较深。其他关联性不大的单篇散文也就一般般...
评分《读闲书》,仇鹿鸣著,浙江大学出版社,2018年8月第一版。不太厚的一本随笔集。若非作者“魏晋之际的政治权力”专著,估计很多人就不会买这本书了。虽是随笔,但也有学术为基础,因此读起来并不算太流畅。对中古士族、碑石等论述印象较深。其他关联性不大的单篇散文也就一般般...
评分2019.11.24——2019.12.15日 经过了二十余天,终于结束了此书阅读。 本书由仇鹿鸣的18篇小文章组成,读完具有一定的收获。个人感觉收获较多的文章有五篇。 两篇对于自己的生涯规划具有指导意义,即“读经已死,经典教育万岁”和“走进与走出博士论文”,里面谈到了如何进行经典...
评分本书是仇鹿鸣先生的学术随笔集,一共收录了17篇随笔以及一篇访谈。书中提及的问题广泛而深远,写几本厚厚的专著也不为过,作者文笔出众,深入浅出,虽篇幅有限,但也有不少金石之言。 前四篇主要从墓志中解读上官婉儿和唐前期宫廷内的几位女性人物。 唐朝女性的地位算是封建王...
评分写下这个略有耸动的标题,并非是有意要哗众取宠,与这个题目多少有关而可引为谈资的至少有两个话头,一个是胡适1930年代在美国芝加哥大学以“儒教的历史”为题发表的演讲时曾说:“儒教已死,儒教万岁,我现在也可以是儒教徒了”。胡适的意思大约可以做以下理解,作为一种国家...
图书标签: 历史 仇鹿鸣 随笔 学人随笔 隋唐史 仇鹿鳴 散文随笔 魏晋南北朝史
该书是仇鹿鸣先生近年撰写的学术随笔的结集。文章大致可分为两类:一是围绕作者近年倾力的唐史研究,在严肃的学术著作之外一些有趣现象的探讨;二是作者读书、游学、研究、写作过程中一些经历和感触。全书虽然以闲谈的形式展开,但仍以深厚的学问功底为依托,可谓“基于学术,高于学术”。
石刻景观的三篇最有理论见地,此后也有德政碑、罗让碑等成功的个案实践。涉及学术史与政治事件的文章,都能持平允之论,博士论文那篇更是甘苦之言,值得学习。
评分字裡行間,反思性的味道很濃郁。頁94-95:「歷史學借以展開研究的分析模式與理論框架幾乎都援引自其它社會科學領域,缺少從歷史學本身發出來的學科術語與分析範式。儘管科學概念並非能被某個學科所霸佔,但是概念的有效性畢竟來自於其原初的理論背景,其它社會科學領域的概念是否可能通過『語詞的旅行』被成功地轉嫁在歷史學的研究中,還是一個讓人難以蘧斷的問題,而輕易借用社會科學概念造成誤讀的例子亦非罕見。」;頁82,「今人讀史,往往受『后見之明』的影響,認為南北對峙是中國歷史上的常態,事實上在早期中國史上,東西之間的爭衡才是主流。」
评分字裡行間,反思性的味道很濃郁。頁94-95:「歷史學借以展開研究的分析模式與理論框架幾乎都援引自其它社會科學領域,缺少從歷史學本身發出來的學科術語與分析範式。儘管科學概念並非能被某個學科所霸佔,但是概念的有效性畢竟來自於其原初的理論背景,其它社會科學領域的概念是否可能通過『語詞的旅行』被成功地轉嫁在歷史學的研究中,還是一個讓人難以蘧斷的問題,而輕易借用社會科學概念造成誤讀的例子亦非罕見。」;頁82,「今人讀史,往往受『后見之明』的影響,認為南北對峙是中國歷史上的常態,事實上在早期中國史上,東西之間的爭衡才是主流。」
评分一字一字地读,读的时候全程脑补仇老师的声音。加上惯用语“所谓的”,“就是说”,仿佛回到了本科时代的课堂与闲聊。
评分仇大师有宗师风范,以至于写普及性文章都过于正派,当然这不是缺点。能吸收不同学者的视野而内化为己用(比如关于碑刻景观的讨论,可能就是来源于巫鸿的影响),是最值得更年轻一代学者学习的地方。
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