仇鹿鸣,复旦大学历史系副教授。魏晋南北朝隋唐史、石刻文献。近年参与点校本新旧《五代史》和《旧唐书》的修订工作。1981年生于上海,2000年考入复旦大学历史学系,2003年获得提前攻读硕士资格,2005年转入博士阶段学习,2008年获博士学位并留校任教。曾出版专著《魏晋 之际的政治权力与家族网络》,上海古籍出版社,2012年6月;并先后在《历史研究》、《中国史研究》、《文史》、《中华文史论丛》、《国学研究》、《唐研究》等学术刊物上发表论文二十余篇。
发表于2025-02-10
读闲书 2025 pdf epub mobi 电子书
近读仇鹿鸣新书《读闲书》,尽管这是一本偏学术的文集,但是我特别喜欢这个书名,这本书是仇鹿鸣近年来的书评集学术随笔组成,一部分是仇鹿鸣完成博士论文后从魏晋史转向唐史的一些学术随笔,扭转了我们一些关于唐史想当然的刻板印象,比如对上官婉儿的真实形象进行还原。以及...
评分写下这个略有耸动的标题,并非是有意要哗众取宠,与这个题目多少有关而可引为谈资的至少有两个话头,一个是胡适1930年代在美国芝加哥大学以“儒教的历史”为题发表的演讲时曾说:“儒教已死,儒教万岁,我现在也可以是儒教徒了”。胡适的意思大约可以做以下理解,作为一种国家...
评分《读闲书》,仇鹿鸣著,浙江大学出版社,2018年8月第一版。不太厚的一本随笔集。若非作者“魏晋之际的政治权力”专著,估计很多人就不会买这本书了。虽是随笔,但也有学术为基础,因此读起来并不算太流畅。对中古士族、碑石等论述印象较深。其他关联性不大的单篇散文也就一般般...
评分2019.11.24——2019.12.15日 经过了二十余天,终于结束了此书阅读。 本书由仇鹿鸣的18篇小文章组成,读完具有一定的收获。个人感觉收获较多的文章有五篇。 两篇对于自己的生涯规划具有指导意义,即“读经已死,经典教育万岁”和“走进与走出博士论文”,里面谈到了如何进行经典...
评分写下这个略有耸动的标题,并非是有意要哗众取宠,与这个题目多少有关而可引为谈资的至少有两个话头,一个是胡适1930年代在美国芝加哥大学以“儒教的历史”为题发表的演讲时曾说:“儒教已死,儒教万岁,我现在也可以是儒教徒了”。胡适的意思大约可以做以下理解,作为一种国家...
图书标签: 历史 仇鹿鸣 随笔 学人随笔 隋唐史 仇鹿鳴 散文随笔 魏晋南北朝史
该书是仇鹿鸣先生近年撰写的学术随笔的结集。文章大致可分为两类:一是围绕作者近年倾力的唐史研究,在严肃的学术著作之外一些有趣现象的探讨;二是作者读书、游学、研究、写作过程中一些经历和感触。全书虽然以闲谈的形式展开,但仍以深厚的学问功底为依托,可谓“基于学术,高于学术”。
寒假前读的,能见为学之风格以及个人品味。
评分既要向仇大师学知识,又要学文章。结构谨严、逻辑清晰、表达精确、文笔流畅。
评分字裡行間,反思性的味道很濃郁。頁94-95:「歷史學借以展開研究的分析模式與理論框架幾乎都援引自其它社會科學領域,缺少從歷史學本身發出來的學科術語與分析範式。儘管科學概念並非能被某個學科所霸佔,但是概念的有效性畢竟來自於其原初的理論背景,其它社會科學領域的概念是否可能通過『語詞的旅行』被成功地轉嫁在歷史學的研究中,還是一個讓人難以蘧斷的問題,而輕易借用社會科學概念造成誤讀的例子亦非罕見。」;頁82,「今人讀史,往往受『后見之明』的影響,認為南北對峙是中國歷史上的常態,事實上在早期中國史上,東西之間的爭衡才是主流。」
评分石刻景观的三篇最有理论见地,此后也有德政碑、罗让碑等成功的个案实践。涉及学术史与政治事件的文章,都能持平允之论,博士论文那篇更是甘苦之言,值得学习。
评分仇鹿鸣没有四处拉人组织开会,没有主编组织什么论文集,没有到处应人之请,出版通俗读物,这几点挺符合我的学者观念的。某些口称「仇师」的,还是省省别丢人了,你导不能代表你的水平。
读闲书 2025 pdf epub mobi 电子书