藝術的誕生：拉斯科奇跡 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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藝術的誕生：拉斯科奇跡 pdf epub mobi 著者簡介

- 作者簡介 -

喬治·巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962），20世紀法國思想地層裏定位幽深且持續影響的一大震源。其一生的寫作和活動，以激烈打斷和急劇偏轉的形式，於文學、哲學、人類學、經濟學、社會學和藝術史等領域的交界處，在對色情、耗費、僭越、獻祭和非知等主題的開掘中，塑造齣一個又一個迷人且多樣的知識地貌。

- 譯者簡介 -

蔡舒曉，上海交通大學經濟學學士，同濟大學中文係文藝學專業碩士在讀。現階段主要研究領域為法國理論。

藝術的誕生：拉斯科奇跡 pdf epub mobi 圖書描述

- 編輯推薦 -

★米歇爾·福柯：“喬治·巴塔耶是本世紀最重要的寫作者之一。”

★拉斯科洞窟被譽為史前西斯廷教堂，是藝術的誕生地之一。

★20世紀思想大傢親自寫就導覽書，深入淺齣，異趣紛呈。

★近70幅難得一見的實景高清彩圖，全方位展現洞窟麵貌；輔以分布圖和其他史前藝術對照圖，多角度呈示洞窟特點。

★異質寫作者巴塔耶自述：“這無與倫比的美喚醒瞭我們心靈深處的認同感，卻也令我們在懸念中痛苦。這個費解而又不可思議的現實存在，正命令我們去探索、去思考。”

- 內容簡介 -

1954年，在參觀瞭拉斯科洞窟後，巴塔耶隨即決定為它寫下這本書，且在次年完成。在本書中，巴塔耶對洞窟進行瞭細緻、精彩的導覽，圖文並茂，引人神往。在藉鑒布勒伊神甫等專傢的觀點時，巴塔耶也融入瞭自己的諸多概念，比如禁忌、僭越。通過此書，我們既能全麵領略拉斯科洞窟的藝術之美，也可深刻觸及巴塔耶在人類學等領域的獨特探索。

中譯本特彆附錄四篇相關文章，幫助讀者更進一步理解作為藝術誕生之標誌的拉斯科奇跡。

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發表於2025-01-22

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藝術的誕生：拉斯科奇跡 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

讓我們陷入驚奇與睏惑之停滯的,深深吸引瞭我們注意力的,是拉斯科人麵對動物時所展現齣的謙遜——他們剛從動物進化為人。壁畫中的動物是人類的獵物和食物,然而這一事實並不會減弱拉斯科人的謙恭感。馴鹿時代的人留給我們的作品中的動物形象都是奇妙的、寫實的。而一旦要描繪人類...

評分☆☆☆☆☆

惹麻煩的是尼安德特人。達爾文《物種起源》問世的三年前，即1856年，杜塞爾多夫東邊10公裏處的尼安德特山榖裏，一些采石工人發現瞭奇怪的骨頭。它們不是獸骨——科學傢在研究後宣稱，它們是一種已滅絕的智人，而且與如今所知的任何猿類相比，他們與我們在DNA上更為相像。這可...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:拜德雅丨西南師範大學齣版社

作者:[法]喬治·巴塔耶

出品人:拜德雅

頁數:320

譯者:蔡舒曉

出版時間:2019-1

價格:78.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787562155904

叢書系列:拜德雅·巴塔耶文集

圖書標籤: 藝術喬治·巴塔耶哲學法國巴塔耶藝術史西南師範大學齣版社經典

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藝術的誕生：拉斯科奇跡 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

師妹翻譯的，淆習巴大爺。

評分☆☆☆☆☆

巴塔耶：“這無與倫比的美喚醒瞭我們心靈深處的認同感，卻也令我們在懸念中痛苦。這個費解而又不可思議的現實存在，正命令我們去探索、去思考。”

評分☆☆☆☆☆

紙質散發著個人不太喜歡的味道，封麵摸上去倒非常舒服，像不會融化的巧剋力，另一種意義上的愛不釋手，想吃！主題圍繞舊石器中晚期的人像和動物，主要介紹奧裏尼亞中晚期、屬佛朗哥-坎特伯地區的拉斯科洞穴，提到更為有名的阿爾塔米拉洞穴和威倫道夫和萊斯皮格的維納斯像。在洞穴概述前的內容很吸引人。人類曆史中兩大進程是製造工具和藝術品，二者代錶瞭勞動和遊戲的開始，也是從能人到智人的轉變。勞動也帶來瞭對死亡和性的禁忌，而節日則是一個忽略並打破禁忌的時刻，讀這段時很感慨。另外還寫瞭人身上的動物性，狩獵是人的動物性的錶現，對動物來說沒有什麼是禁止的，是理性束縛著人。覺得有關洞穴中被人們視作幻想的獨角獸、鳥頭人和鹿頭人等形象說不定也有為真的可能，畢竟距離那麼漫長的時間，曾經存在著的不一定有證據留存。

評分☆☆☆☆☆

智人在人性剛剛覺醒但還未清晰地和動物性區分開來的時刻，為自己畫上動物麵具隱藏人性，在洞窟裏畫下狂舞的野獸，歌頌動物身上的神性。想象眾人聚集在寬敞的大廳，在靜默中、在一無所有中創造瞭這種不具有藝術目的—但迴歸人類最初感性世界的、具有舞蹈韻律般強烈動感的壁畫，沒有時間性的動物純潔深深一擊。

評分☆☆☆☆☆

巴塔耶迴溯邈遠時代的洞窟壁畫，攏集符號體係，其重心仍是“禁忌與僭越”的衡量。圖像之前是一種“事物”，當其被懇求、被召喚的那一刻，衍化齣從夜間起始的禁忌意識。在早先人類思考死亡的震懾、威嚇和恐懼時，被神化的現實塑造人類的宗教觀。其逾越之處，在於創造齣一種可被感知的現實，通過對平凡世界之修飾，迴應瞭隱藏於人類終極本質中的，對非凡或奇異事物的欲望。禁忌使生命的可能性得以延續。誕生瞭“以野獸的榮光僞裝自我的人類”，原初人類在畫中抹去自己臉部，存在的標誌是動物性的禁忌，我在想，或許［薩滿教］之源起，就像布勒東所言：人們舞蹈著舉行儀式，這是所有獵人都熟悉的先例，掌管著自然力量的［大神］被召喚齣來，被殺戮的動物們的靈魂也一道齣現，獲得瞭復活和再現的機會。

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