柳宗悦(1889-1961),日本著名民艺理论家、美学家。“民艺”一词的创造者,被誉为“日本民艺之父”。1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科,在研究宗教哲学、文学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了深厚的兴趣,并开始对之收集、整理、研究。他创办杂志,著书立说,普及推广“民艺”的理念。他并身体力行,收集整理民间器具。1934年设立日本民艺协会。1936年创办日本民艺馆并任首任馆长,将自己毕生收集贡献于社会和民众。1943年任日本民艺协会首任会长。1957年获日本政府授予的“文化功勋人物”荣誉称号。出版有《柳宗悦全集》等著作。日本至今保留着鲜明的民族传统与手工技艺,柳宗悦先生功不可没。
欧凌,2000年毕业于山东大学文学院,同年留学日本爱媛大学攻读英日比较文学,2003年获人文学硕士学位。
此后旅居日本,从事教学、研究与翻译等工作。现有译作《荆棘王》《功名十字路》《等伯——金与墨》等。
发表于2025-06-01
茶与美 2025 pdf epub mobi 电子书
《茶与美》是一本专注于茶器鉴赏的书,闪光的地方是融入了佛教禅宗的直指人心然后见性成佛,对茶器突出自由,对品者重在无心。从赏到用再到无心,这本书成与1940年左右的日本,在对审美的方面,很是拉了日本人一把,故而评价颇高。 我本人也是喜好喝茶的,但多数时候只喝猴王牌...
评分 评分饮茶在中国由来已久,据说超过了4000年的历史。日本自从隋唐开始大规模引进中国文化,茶也在其中。茶进入日本,进而发展为“茶道”,很具有仪式感。这些年中国经济发展日新月异,物质极大丰富的时代里,精神层面的需要就自然而然地提上了日程,讲究不仅仅成为了喝茶达人、爱好...
评分初拿到这本书时,原本以为是写茶的,其实不然,书里更多是写盛放茶用的器物的,作者将器物与美学的观点结合在一起,为我们展示了别样的器物之美。 从学习者的角度来说,在我看来,没有一个国家比得过日本,日本善于去学习别的国家优秀的传统文化,就像是奈良的古建筑,日本学习...
评分《茶与美》是一本专注于茶器鉴赏的书,闪光的地方是融入了佛教禅宗的直指人心然后见性成佛,对茶器突出自由,对品者重在无心。从赏到用再到无心,这本书成与1940年左右的日本,在对审美的方面,很是拉了日本人一把,故而评价颇高。 我本人也是喜好喝茶的,但多数时候只喝猴王牌...
图书标签: 日本 茶道 美学 茶 柳宗悦,日式美学,茶,文化,艺术 艺术 文化 柳宗悦
本书是日本著名美学大师柳宗悦关于茶与美这一主题的散文集。收录了柳宗悦关于茶道,茶器,美学等方面的文章。在书中,柳宗悦对何为美,何为茶道这一主题,进行了独特且深刻的探讨,并从多种角度论美。
柳宗悦认为,要深入地理解茶之心、美之本质,必须近距离的触碰及观察,通过茶道名器来观察其中之美,他认为,只有用一种不被固定观念束缚的自由目光,来看待茶道以及茶器等,茶才能进入一个更为自由的世界。他还在文中提倡日本美的共通准则,对古往今来的茶人做出评价,对现代茶人提出了中肯以及严肃的要求。
真正的茶人,就应当以创作家自勉。
就眼力来说,无边的自由是最重要的。
如今大多数茶人所缺乏的,就是这种自由,
茶境,与简素之德的缘分极深,而与骄奢却是无缘的。
茶道也是清贫的教诲。
——柳宗悦
说茶即是说禅。“无事是贵人,但莫造作,只是平常。” 此外,以奇数偶数论东西方理念之特色,新颖且深刻
评分从哲学的角度讲美和茶道,整体逻辑非常自恰,虽然不一定认同所有,但还是非常有启发。
评分“茶”是美的宗教,只有信了这个美的宗教才有茶道。 没有心的准备,无法进入茶境。 好多年没读过一本如此深邃雅致的茶书了!珍藏!
评分唠唠叨叨了半天就两句话,要有发现美的眼睛&不要东施效颦。这不是美学书更不是哲学书,而是一本愤青写的“看不惯”&“容不下”。
评分从哲学的角度讲美和茶道,整体逻辑非常自恰,虽然不一定认同所有,但还是非常有启发。
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