宇文所安,一名斯蒂芬•歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市,長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀,並初次接觸中國詩:雖然隻是英文翻譯,但他迅速決定與其發生戀愛,至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位,隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛,任教東亞係、比較文學係,現為哈佛大學詹姆斯•布萊恩特•柯南德榮休教授。有著作數種,論文多篇。其人也,性樂煙酒,心好詩歌。簡脫不持儀形,喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國詩無以謀生,而後竟得自立,實屬僥幸耳。
《他山的石頭記》是宇文所安知名度最高的作品之一,一直以來評價都很高,這不僅有賴於譯者優質細膩的文筆,也在於其本身所具有的學術價值。
書中的文章可分成兩類:一類是對具體文本、名篇的細讀闡釋——《詩經》、《左傳》、司馬遷、劉勰、李商隱、《桃花扇》等等——這其中蘊含瞭作者曆史主義的解讀理路。另一類則是宏觀的思考,對文學史、文學史寫作的重新考量,在《瓠落的文學史》等文章中,他對中國文學史的傳統活力進行瞭整體思索,突破性地探討著中國文學、文化傳統在全球主義背景中的價值。
身為“他山之石”,宇文所安用世界性的文化視域、豐富的曆史想象力、新穎奪目的觀點,衝擊著我們慣有的文學史認知。
發表於2024-12-22
他山的石頭記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
自選集的第二篇文章《<詩經>中的繁殖與再生》用社會學和文學分析的方法解構《詩經》,探索“文字的重復與人類生活其他層次上完美的再生産是否具有某種復雜的關聯”這一問題。所有人類活動都有可能被慣例化,任何一種行動在被不斷重復後都會被鑄成一種模式,人們可以不費...
評分這本書裏的評論並不非常有卓見。僅就本書而言,感覺上,中國文學研究更多隻是用美國的其他研究中國的學科的方法在文學上試驗而已。 對於田曉菲,實在是與其纔女的名氣不太符閤。幾個研究成果都沒有體現齣與其名聲相應的水準。宇文所安結閤後,水平反而有所下降。
評分能看懂一部分。 其中“敘事的內驅力”一篇研究中國早期敘事的發展。早期的零亂無組織的編年史,逐步演變成有教育意味的中心敘事。在其中,以一個長期的目標為中心組織人們的行動。宇文認為,這種敘事跟中國逐步走嚮大一統有關。這似乎很有道理,很少有個人以單一的長...
評分自選集的第二篇文章《<詩經>中的繁殖與再生》用社會學和文學分析的方法解構《詩經》,探索“文字的重復與人類生活其他層次上完美的再生産是否具有某種復雜的關聯”這一問題。所有人類活動都有可能被慣例化,任何一種行動在被不斷重復後都會被鑄成一種模式,人們可以不費...
評分以現代通訊技術的飛速發展推動的全球化浪潮以前所未有的速度席捲整個世界,它所帶來的技術一體化、製度並軌化、思想衝突化等諸多特點也在日益地影響著每個人的日常生活和周邊環境。從薩義德的《東方學》開始,人們開始探討瞭在現代化和全球化的進程中(這是兩個緊密相連又截然...
圖書標籤: 宇文所安 文學研究 *三聯@北京* 海外漢學 文學評論 文學 @譯本 海外文學研究
https://athenacool.wordpress.com/2019/09/18/%e4%bb%96%e5%b1%b1%e7%9a%84%e7%9f%b3%e5%a4%b4%e8%ae%b0/
評分Impressive yet nothing enlightening.
評分精彩的論文集,對比國內那種陳詞濫調的文學史 教學,非常具有啓發性,甚至使我這個對古代文學無感的,也有瞭一點點興趣(
評分對詩經的理解煞有介事。對史記的理解極為邊緣。對文心雕龍的理解近於鬍說八道。唐的部分好一些,但也隻是泛泛而談,隻是語意通暢。
評分https://athenacool.wordpress.com/2019/09/18/%e4%bb%96%e5%b1%b1%e7%9a%84%e7%9f%b3%e5%a4%b4%e8%ae%b0/
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