王保國,筆名南無哀,《中國攝影》雜誌高級編輯(編審),1989年畢業於北師大中文係。長期緻力於國際報道攝影(含紀實攝影)、藝術攝影、攝影文化與攝影史的編輯、譯介和研究、評論工作,多次應邀擔任重要國際攝影節、攝影大賽的策展人和評委。近兩年的主要學術活動包括:中國大理國際攝影節藝術委員(2010);應邀齣席由美國哥倫比亞大學和紐約國際攝影中心聯閤舉辦的“中國和西班牙1936-1939:羅伯特•卡帕與全球人民陣綫”國際研討會;中國連州國際攝影節“專傢見麵會”(portfolio review)專傢(2011、2012);連州國際攝影節評委(2012);2011、2012年應邀擔任有重要國際影響的法國佩皮尼揚國際報道攝影節(Visa pour l'Image)評委。
"這是一部深入研究1844年中國遭遇攝影術以來,西方重要攝影傢在中國的拍攝活動的攝影史著作。全書呈現齣自1844年至上世紀80年代初,14位西方攝影傢在中國攝取的近140張曆史影像,並用深入淺齣的文字加以闡述,非常獨特地展現齣百年中國大曆史下的許多重要細節,細細讀來,全 書稿圖文並茂,血肉豐滿。
全篇以1844年起,來華談判的法國拉萼尼使團成員於勒•伊迪埃拍攝瞭澳門、廣州的市井風物、官員富商、參加談判的中法代錶以及《中法黃埔條約》的簽字儀式,這是西方人在中國拍攝的第一批照片,現在還有37張銀版存於法國。此後,西方來華的旅行傢、傳教士、商人、外交官、冒險傢、軍人、記者各色人等穿行於中國大地,成韆上萬人留下瞭關於中國的照片,其中哪些人、哪些照片是最重要的?為何重要?那些著名照片是怎麼拍齣來的?那些最重要的西方攝影傢因何原因來到中國?住在什麼地方,愛吃哪傢小館?拍攝瞭中國的哪些方麵,對中國有何評價,又是懷著一種什麼樣的動機按下快門?
全書仔細考察瞭170年來西方攝影傢在中國的拍攝活動,不僅迴答瞭上述問題,更在兩方麵拓展瞭視野。第一,綜閤運用東方學、曆史學等多種學術工具,拓展瞭攝影史研究的學術視野,首次勾勒齣西方人拍攝的中國照片中潛伏的“東方學影像鏈條”以及這一鏈條的演變。在東方學視野中,西方人關於東方的照片,也如同其關於東方的遊記一樣,肩負著提供“東方活生生的怪異性”的使命,在製造西方人“想象的中國”的過程中,起到瞭文字所不能起到的“印證”作用。在早期西方攝影師的中國照片中,這種“印證”作用尤其明顯;卡帕和卡蒂埃-布勒鬆等的照片代錶瞭這一傳統開始轉變,而馬剋•呂布則站到瞭轉摺點上。第二,拓展瞭照片的社會——曆史視野。通過考察西方攝影傢所處時代的社會曆史文化,揭示其影像背後隱藏的社會曆史內涵:同一幅照片,英國人的解讀與中國人的解讀是不同的,中國讀者麵對西方攝影師拍攝的中國照片經常停留於畫麵本身,照片背後的內涵常被忽略或沒有意識到。
"
發表於2025-01-31
東方照相記 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在今天這個對照片習以為常的“讀圖時代”,我們很難想象一百多年中國人初次看到照片時的神態和心情。我們所能看到的,僅僅是西方來華攝影師所拍攝的一張張反映晚近中國曆史進程的社會百態和滄桑古老的自然風光的黑白老照片。 無疑,中國早期的攝影史,實際上是中國處於“被看”...
評分有點失望。作者用東方學來來分析近代西方人的東方攝影,這個角度很新穎,但容易成為維護傳統的辯護詞。西方攝影師拍攝中國落後貧窮愚昧的一麵固然主觀上抱有著一種獵奇的心理,但現實生活當中如果沒有這樣客觀的影像能夠被拍攝又怎麼可能會有他們的照片呢?作者在字裏行間所透...
評分在今天這個對照片習以為常的“讀圖時代”,我們很難想象一百多年中國人初次看到照片時的神態和心情。我們所能看到的,僅僅是西方來華攝影師所拍攝的一張張反映晚近中國曆史進程的社會百態和滄桑古老的自然風光的黑白老照片。 無疑,中國早期的攝影史,實際上是中國處於“被看”...
評分在今天這個對照片習以為常的“讀圖時代”,我們很難想象一百多年中國人初次看到照片時的神態和心情。我們所能看到的,僅僅是西方來華攝影師所拍攝的一張張反映晚近中國曆史進程的社會百態和滄桑古老的自然風光的黑白老照片。 無疑,中國早期的攝影史,實際上是中國處於“被看”...
評分有點失望。作者用東方學來來分析近代西方人的東方攝影,這個角度很新穎,但容易成為維護傳統的辯護詞。西方攝影師拍攝中國落後貧窮愚昧的一麵固然主觀上抱有著一種獵奇的心理,但現實生活當中如果沒有這樣客觀的影像能夠被拍攝又怎麼可能會有他們的照片呢?作者在字裏行間所透...
圖書標籤: 攝影 攝影史 曆史 老照片 攝影 藝術史 東方照相記 中國近現代史
他者眼中的異域關注視角,可作為國人對彆國想象的鏡像對象來研究。優點和缺點都很明顯,優點是能使用國外攝影數據庫,把原圖帶給讀者,但缺點就是太過於引來中文資料,或者說是中文齣版物除瞭使用數據庫以外沒有閱讀外文文獻。
評分攝影術是隨著戰爭“侵入”中國的,最初來到中國的攝影傢不過是為瞭本國利益或社會民眾的獵奇心理。在對中國抱有人道主義精神的攝影師甘博眼中,中國人一個“專以適閤於艱難的環境中尋求幸福”的民族。直到中國能獨立,西方攝影傢纔開始在中國人身上看到“尊嚴”。法國人更多的把中國看做一種“文明”,他們的侵略者反對燒掉圓明園,女攝影傢阿諾德在1979年的中國以“平視”視角拍攝中國,與中國有韆絲萬縷的馬剋呂布,在改革開放後最後一次拍攝中國,心痛的錶示“我的東方死瞭”,金錢至上的普世價值觀滲入社會的各個角落,原有的社會倫理及世俗生活轟然倒塌,東方已經變成“另一個西方”。作者寫作本書頗下瞭一番功夫,從攝影入手,但史實資料相當豐富,從中能看到中國百餘年的曆史變遷。
評分瞭解個詞:東方學,中國近代照片背後的故事。 瞭解一個Magum,幾個攝影師。 最近新京報的2016年好書書單,東方照相記在案。
評分五頁之後就把這本書加入到媽媽問我為什麼跪著讀書係列!史料詳實,分析到位,尤其是把照相放進曆史提供瞭一種新的視角。
評分非常值得一看。作者挺用心的。
東方照相記 2025 pdf epub mobi 電子書 下載