日中關係1500年

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出版者:麥田出版公司
作者:岡本隆司
出品人:
页数:240
译者:郭清華
出版时间:2019-3-30
价格:NTD 360
装帧:平装
isbn号码:9789863446439
丛书系列:
图书标签:
  • 东亚史
  • 日本史
  • 历史
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具体描述

中日「友好」的口號背後,代表雙方的關係存在著險惡的因素

欲消除中日緊張關係,要先從認識彼此的歷史開始

務實史家岡本隆司對中日歷史最大眾化的解說

中日關係始終疏離的內情

●遣唐使的時代,日本在東亞屬於孤立的狀態。

●元日戰爭中的江南軍是「貿易船團」嗎?

●日本「漢語化」、中國「日本化」。

日本與中國的關係一向疏遠,即使經濟上的交流頻繁,也未因此增進彼此之間的理解。從中國的角度觀之,「遣唐使」是從「敗戰國」來的朝貢使節。那個時代,日本在東亞是孤立的。日本選擇性地接受來自中國的影響。「元寇」以後,日本與中國北方的關係以政治、軍事為中心,和中國南方的關係則以文化、經濟為中心。之後,日本雖然開始漢語化,但也只是庶民可以在「寺子屋」學習漢文,並非全盤接受中國文化;而中國雖然也有向日本的學習的時期,但對日本的理解卻很表面。

在漫長的中日關係史中,「政冷經熱」是一貫的主題。這種政治與經濟的不協調,已經是歷史性的構造。這樣的構造源自於「近世」之後中、日各自的社會構成,至今仍然持續著。二○一五年出現的「爆買」現象,其實就是「政冷經熱」的一種變體。日本人長久以來對中國懷抱著憧憬之情。但不管是人還是國家,也不分古今東西,這樣的心理可以說這是很常見的。對四面環海,幾乎不知道外國的日本人來說,地理上離自己最近,又擁有悠久而強大文明的中國,確實值得仰慕。

與中國的關係變深,日本更清楚地看到中國的樣貌的近代、二十世紀的前半,也是西洋逼近日本的時代。日本人學習了西洋的技術、制度,也學會了西洋的人種差別待遇。但過度嚮往西洋的結果,就是轉變成凡事以西洋的文明為標準,於是日本人開始蔑視中國。

二次大戰之後,戰敗的日本不再對中國懷有強大的輕蔑之心。尤其在冷戰時期,日本與中國的關係雖然有所隔閡,但憧憬中國的念頭再起。但是雙方的關係其實存在著險惡的因素。「友好」的熱情一旦消失,接著就是「反日」與「厭中」的情緒。本書以不同於過去的視角,解讀中日的歷史源流。

好的,这是一本名为《日本古代史中的文化交流与民族融合:从绳文时代到平安时代》的图书简介,内容详实,旨在探讨日本列岛在漫长历史中与其他文化区域的互动、吸收与演变,重点关注早期社会形态的形成、佛教的传入与本土化,以及贵族文化的兴盛与特色。 --- 日本古代史中的文化交流与民族融合:从绳文时代到平安时代 一部深度剖析日本列岛文明起源、对外吸收与内在重塑的恢弘史诗 本书并非单纯的年代罗列,而是致力于揭示日本古代社会在漫长历史进程中,如何通过与欧亚大陆,特别是与东亚大陆的频繁互动,吸纳外来文明元素,最终孕育出独具特色的民族文化与国家形态。我们将跨越数千年,从史前文化的萌芽期,直至律令国家的成熟与贵族文化的巅峰,系统梳理这一复杂而迷人的转型过程。 第一编:文明的基石——史前社会与大陆的最初接触 (绳文至弥生) 本编聚焦于日本文明的“黑暗时期”——史前时代,重点探讨文化基因的形成与外部影响的初次渗透。 第一章:绳文文化的生态适应与精神世界 绳文时代(约公元前10000年—前300年)是日本列岛独立发展的关键阶段。本章将深入分析绳文人如何在高纬度、多山的地形中,发展出以渔猎采集为主的定居生活模式。我们详细考察其独特而富于表现力的陶器艺术——“火焰土器”的纹饰内涵,并尝试解读其中所蕴含的原始信仰与自然崇拜。与此相对照的是,我们考察这一时期与亚洲大陆的接触程度,指出虽然早期交流稀少,但其文化独立性奠定了本土性的深厚基础。 第二章:弥生革命:生产力飞跃与文化的海啸 弥生时代(约公元前300年—公元250年)标志着日本社会结构性的巨变。本章的核心在于解析“渡来人”带来的生产技术——水稻种植、金属器(青铜器与铁器)的引入及其对社会阶层分化的决定性影响。我们详细考证了这些技术从朝鲜半岛及中国大陆的传播路径,分析了这些外部技术如何与绳文遗留的文化元素相融合,催生了新的社会组织形式。同时,本章也将细致描摹《魏志倭人传》所记载的“邪马台国”及其女王卑弥呼的政治结构,探讨早期国家形态在吸收外来技术后如何寻求政治上的自主性。 第三章:古坟时代的权力扩张与国家雏形 进入古坟时代(约公元250年—538年),大规模的政治实体开始出现。本章重点考察了宏大的前方后圆坟的修建,这不仅是工程学的奇迹,更是权力集中的明确象征。我们将分析这些陵墓中出土的“埴轮”的造型及其所反映的社会等级,并结合同期考古发现,探讨“大和政权”如何通过军事和外交手段,整合原有的氏族势力,初步建立起超越地方的政治权威。对这一时期朝鲜半岛诸国(如百济、新罗)的复杂关系,特别是日本对高句丽及百济文化的学习与模仿,进行详尽的论述。 第二编:文明的洗礼——佛教东传与律令制度的构建 (飞鸟至奈良) 本篇是理解日本如何从部落联盟转向中央集权国家的关键时期,核心议题是文化制度的“汉化”与“日本化”的张力。 第四章:飞鸟时代的文化觉醒与苏我氏的兴衰 飞鸟时代(538年—710年)是日本历史上一个充满活力与冲突的时代。本章深入探讨佛教的正式传入及其带来的观念革命。我们分析了以圣德太子为代表的改革者,如何采纳和改造中国南朝及隋朝的政治理论,颁布《冠位十二阶》和《十七条宪法》,意图构建一个以天皇为核心的官僚体系。这一过程中,掌握佛教和汉字文化的“渡来系氏族”与本土豪族(如物部氏)之间的权力斗争,构成了时代的主旋律。 第五章:大化改新:理想蓝图与现实的鸿沟 大化改新(645年)是日本历史上对唐朝律令制度进行系统性学习和移植的里程碑事件。本章将详尽剖析改新的内容,包括公地公民制、班田收授法和税制改革的理论基础。我们着重辨析了这次改革的“理想化”面向——试图建立均田制下的中央集权,以及在实际推行中,由于地方豪族根深蒂固的利益和地域文化的顽固性,所导致的改革的“不彻底性”。 第六章:奈良的辉煌与佛教的本土化 奈良时代(710年—794年)是中央集权制度的第一次高峰期。本章聚焦于首都平城京的规划(对唐代长安的模仿),以及《古事记》、《日本书纪》的编纂,如何服务于天皇神权合法性的构建。更重要的是,我们详细考察了以东大寺大佛殿为象征的“镇护国家”佛教思想的成熟。分析了吉备真备、阿倍仲麻吕等留学僧和遣唐使的贡献,以及在天平文化中,外来艺术风格(如唐代健硕、写实的风格)如何与本土的细腻审美开始融合,催生出独特的“天平样”艺术。 第三编:雅致的成熟——平安时代的贵族文化与地方分权 (平安) 本篇探讨中央权威的相对弱化、地方势力的抬头,以及在稳定环境下催生的高度精致化的本土文化。 第七章:平安迁都与“国风文化”的萌芽 平安时代(794年—1185年)初期,迁都平安京(京都)被视为摆脱奈良佛教势力过大的政治策略。本章阐释了遣唐使的停止(894年)对于日本文化发展路线的重大转折意义。在政治上逐渐脱离直接模仿唐朝后,文化开始内向发展,形成了“国风文化”的初步形态。我们分析了“假名文字”——平假名和片假名的发明与普及,如何为女性文学的繁荣奠定了基础。 第八章:藤原氏的摄关政治与院政的权力转移 随着律令制度在地方的瓦解和庄园制的发展,天皇的实际权力旁落于外戚藤原氏之手,形成了长达两百年的摄关政治。本章细致描绘了藤原道长、道隆一系的权力运作模式,以及他们如何通过婚姻策略垄断政权核心。随后,我们将分析“院政”的出现,即上皇通过“院厅”对朝廷的间接控制,展示了日本权力结构如何从形式上的中央集权转向更具弹性、更依赖于世袭家族内部运作的权力分配体系。 第九章:雅致的极致:平安贵族的生活、情感与文学 本编的压轴之章,聚焦于平安中后期(10世纪至12世纪)贵族文化的顶峰。我们详细解读了《源氏物语》和《枕草子》的艺术成就,它们不仅仅是文学作品,更是研究当时服饰、建筑、礼仪、和歌(Waka)创作、以及复杂情感世界的百科全书。本章探讨了“物哀”这一审美理念的形成,并分析了在高度程式化的宫廷生活中,贵族们如何通过诗歌和艺术来表达对短暂、无常人生的深刻体悟,这标志着日本文化在吸收外来元素后,达到了完全的自我表达与风格确立。 结语:中古的转型 全书最后总结了从绳文的原始探索到平安的精致审美,日本古代史是一个不断“吸收—消化—再创造”的过程。对外来文明的汲取是开创性的,但最终定型的文化样式,无不烙上了日本列岛独特的地理环境与社会心理的深刻印记,为后续武士时代的到来,奠定了坚实的文化与制度基础。

作者简介

作者簡介

岡本隆司

一九六五年出生,近代中國史、東亞國際關係史的專家。京都大學大學院文學研究科博士課程満期退學。擁有文學博士學位。曾任宮崎大學講師、助理教授,現為京都府立大學文學部副教授。著有《近代中国と海関》、《属国と自主のあいだ》(前者獲得大平正芳記念賞,後者得到三得利學藝獎)、《朝鮮的困境》、《中國為何反日?》、《李鴻章》、《袁世凱》、《近代中国史》。

譯者簡介

郭清華

淡江大學東方語文學系畢業。第一份工作就是出版社的日文翻譯,一直沒有離開翻譯的崗位。譯有《我愛廚房》、《殺人人形館》、《殺人黑貓館》、《北方夕鶴2/3殺人》、《魔神的遊戲》及《深泥丘奇談》等書。

目录信息

序言──回顧過去的中日關係
混沌不明的中日關係/二○○五年──中日關係惡化的一年/十年還是百年……
Ⅰ黎明──「日出之處」與「日沒之處」
1隋唐以前
中國史料中的古代日本/從西漢到南北朝的時代/倭國五王
2遣唐使的時代──孤立的日本
自稱「天子」的倭國/白村江/遣唐使的意義/選擇性的接受/迎接轉換期
3中日的新時代
「唐宋變革」/革新/日本與宋朝的貿易
4「元寇」的真相
與「元寇」的對立/對立的經過/「不合乎常理」的日本/弘安之役的意義/中日關係的原型
Ⅱ深化與矛盾──「倭寇」與明朝
1「從十四世紀的危機」到「朝貢一元體制」
寒冷化與蒙古帝國的瓦解/分裂的南北與明朝的成立/現物主義與貨幣制度/做為經濟統制的朝貢/海禁與長城
2東南亞秩序的重整
貿易與「倭寇」與海禁/後醍醐天皇與大陸/「不征之國」──不會去征討的國家/成為「日本國王」的足利義滿/日本人的本質
3中國的改變
擺脫朝貢一元體制/大陸的經濟成長/貨幣在哪裡/走私貿易盛行
4日本的改變與「倭寇」
技術革新與大轉變/世界金銀的三分之一/倭寇再來/從「倭寇」到「倭亂」/日本與明朝的戰爭/「倭寇」的基本結構
Ⅲ和平與疏遠
1中日政權的變貌
日本的「身家更替」/民治與民政的誕生/中國經濟界的動靜/官民不同道
2清朝朝鮮的關係與日本
清朝的崛起/「胡亂」/竄改國書/中國併吞/「三藩」與鄭氏的攻略
3日本與清朝關係的走向
解除海禁/「鎖國」的內情/日本型華夷/互不干擾的日清關係
4十八世紀這個時代──日本通貨緊縮的不景氣與凝結
進入不景氣的時代/「米將軍」與通貨緊縮/田沼的貨幣改鑄/內聚的日本
5十八世紀這個時代──中國通貨膨脹的好景氣與擴大貿易
從不景氣走向好景氣/清朝的置之不理/擴大貿易/膨脹的中國
Ⅳ世界秩序的轉變──十九世紀
1近代前夕的世態
「朝貢」與「互市」/漢語化的日本社會/漢語化社會的「脫中」
2接受「西洋的衝擊」
開國──日本型華夷的破滅/漢語化與西洋化/「互市」與鴉片戰爭/條約與攘夷
3相剋的開始
「鎖國」與「倭寇」/中日修好條規/朝鮮是「屬國」/出兵台灣/「琉球處分」──清朝的憂慮
4走上甲午戰爭的路
朝鮮的拒絕反應/「琉球處分」引起的變化/壬午兵變與甲申政變/開戰──李鴻章的失算/馬關條約與時代的轉換
Ⅴ險峻的時代──二十世紀前期
1逐漸屈服的中國
「瓜分」的危機/變法──以明治維新為目標/義和團事件/日俄戰爭與其意象
2善鄰的時代
向日本學習/立憲與日本化的中國/辛亥革命與「和文漢讀法」
3糾纏不清的中國與日本
撼動歷史的愛國主義/二十一條要求/「放棄一切的覺悟」
4中國與日本的產業革命
目標是中國市場/日本產品的普及/中國紡織業的發達/從排日到戰爭
結語──為了未來的中日關係
後記
中日關係年表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《日中关系1500年》这个书名,立刻勾起了我对历史的无限遐想。1500年的漫长岁月,足以见证两国文明的潮起潮落,风云变幻。我猜想,这本书不会仅仅讲述官方的外交和军事活动,更会深入挖掘两国人民在日常生活、文化习俗、思想观念等方面的相互影响。比如,中国的唐诗宋词是如何在日本流传和演变的?日本的某些服饰、饮食习惯,又是否受到了中国的影响?我尤其对那些在历史转折点上,两国关系发生重大变化的事件感到好奇。书中会如何解读这些事件背后的深层原因?又会如何描述这些事件对两国人民生活的影响?这本书的书名本身就蕴含着一种历史的厚重感,我期待它能够像一位睿智的长者,为我娓娓道来,让我能够更加深刻地理解日中两国之间错综复杂、却又剪不断理还乱的千年情缘。

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这本书的名字很有趣,叫做《日中关系1500年》。光是这个书名,就足以激起我对历史长河中这两个近邻之间复杂交织的过往的浓厚兴趣。我一直觉得,了解一个国家,最直观的方式就是去探究它与周边国家的关系,特别是像中国和日本这样,在地缘、文化、经济上都有着千丝万缕联系的两个大国。1500年,这跨越了几乎大半个中国历史和一个日本重要发展时期的漫长岁月,其中定然埋藏了无数跌宕起伏的故事,有交流融合,也有摩擦对抗。我尤其好奇的是,在漫长的岁月中,是什么样的力量促使这两个国家不断地相互影响,又是什么样的事件,成为了双方关系史上的重要转折点?是海上贸易的繁荣,还是文化艺术的传播?亦或是政治格局的变迁,甚至是军事冲突?这本书的书名简洁有力,却又包含着如此宏大的历史叙事,让我迫不及待地想翻开它,去一探究竟,去感受那1500年间,两国人民的智慧、情感和命运是如何在这历史的舞台上交织共舞的。我期待它能像一位经验丰富的老者,娓娓道来,带我穿越时空,去见证那些刻骨铭心的历史瞬间。

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《日中关系1500年》这样一个书名,我立刻联想到的是两个近邻之间,千丝万缕的羁绊。1500年的时间,足以孕育出无数的交流与冲突,融合与对抗。我很好奇,这本书是否会从更宏观的视角,去审视这两个国家在东亚乃至世界格局中的定位和互动。例如,在不同的历史时期,两国是如何共同面对外部挑战的?又或者,两国之间的竞争,是如何推动了彼此的发展和进步的?我希望书中能够探讨一些更深层次的议题,比如,两国在文化认同上是否存在着某种共同的源头,又如何发展出各自的特色?在经济发展模式上,两国之间是否存在借鉴和影响?更重要的是,我希望这本书能够提供一些关于如何构建健康、稳定、互利的日中关系的可能性,这对于当下的我们,具有重要的现实意义。1500年的历史,是经验的积累,也是教训的沉淀,我期待这本书能够为我们提供一些深刻的洞察。

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《日中关系1500年》的书名,让我感到了一种穿越时空的史诗感。1500年的时间跨度,足以覆盖从唐朝的盛世繁荣,到近代中国的屈辱与抗争,再到当代的经济崛起。我猜测,这本书的视角会非常宏大,它不会仅仅停留在政治和军事层面,而是会更深入地去探讨两国文明之间的相互影响。比如,中国古代的哲学思想、文学艺术、建筑风格等,是如何在日本留下深刻印记的?又或者,日本的某些独特的文化现象,例如俳句、浮世绘等,是如何在中国产生影响的?我尤其想知道,书中是否会探讨一些在历史长河中,被忽视的民间交流,那些普通的劳动者、商贩、僧侣,是如何在两国之间传递信息、交流技艺的?这本书的书名本身就充满了引人遐想的空间,我期待它能像一部波澜壮阔的史诗,带领我领略日中两国人民在漫长的岁月里,共同书写的命运篇章。

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《日中关系1500年》这个书名,让我脑海中立刻浮现出许多历史画面。1500年,这是一个相当长的时间跨度,足以涵盖从古代的遣唐使、遣隋使时期,到近代的甲午战争、抗日战争,乃至现代的经济合作与政治博弈。我对书名中“关系”二字尤其感到好奇,它不仅仅是指国与国之间的官方外交,更应该包含文化、经济、社会、民间等多个层面的互动。想象一下,当中国的典籍、哲学、艺术、技术跨越东海,在日本生根发芽,又反过来,日本的某些独特文化元素是如何反哺中国,甚至影响了全球的?书中是否会提及那些在历史长河中扮演重要角色的个体,比如那些在两国之间奔波的使者、商人、学者、艺术家,他们是怎样的人物?他们的经历又是怎样的?书中是否会深入剖析那些历史事件背后的深层原因和复杂动机?比如,为何在某些时期,两国关系如同兄弟般亲密,而在另一些时期,却又剑拔弩张?我期待这本书能够以一种宏观的视角,将这些碎片化的历史事件串联起来,勾勒出日中关系1500年来的全景图,让我能够更清晰地理解这两个东方大国之间错综复杂、却又密不可分的情感纽带。

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《日中关系1500年》的书名,给我一种宏大叙事的期待感。1500年的时间跨度,这本身就意味着它所涵盖的内容会非常广泛和深入。我猜测,这本书可能不仅仅是在讲述历史事件,更是在探究两国关系背后的深层逻辑。比如,两国在地理位置上的邻近,是如何塑造了他们的互动模式?两国在文化上的相似之处,又是如何让彼此产生认同感,又如何因为差异而产生隔阂?我尤其希望书中能够探讨两国在处理国际关系时的不同策略和视角,以及这些策略和视角是如何受到历史因素的影响的。这本书的书名简洁明了,却又饱含着千年的历史沧桑,我期待它能够以一种引人入胜的方式,带领我走进日中关系那波澜壮阔的历史长河,去感受那份复杂而又深刻的羁绊。

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《日中关系1500年》这个书名,给我一种沉甸甸的历史厚重感。1500年的跨度,足以见证朝代的更迭、文明的兴衰。我猜想,这本书不仅仅会讲述政治和军事上的恩怨情仇,更会深入挖掘两国人民在漫长岁月中,在思想、艺术、科技、生活方式等方面的相互影响和碰撞。比如,中国古代的文学作品,是如何被日本文化所吸收和转化的?日本的武士道精神,与中国传统的道德观念之间,是否存在着某种内在的联系?在科技发展上,两国是如何相互学习,又如何各自走出独特的道路的?我尤其期待书中能够出现一些关于民间交往的故事,那些普通的中国人与日本人,在历史的洪流中,是如何相遇、相知,甚至成为朋友的?又或者,那些在两国眼中,被视为“异端”的思想或实践,是如何在对方的土地上获得新生,甚至影响了历史进程的?这本书名本身就预示着一段漫长而曲折的叙事,我希望它能够以一种不偏不倚的姿态,展现日中关系复杂而真实的面貌,让我们能够站在历史的高度,去理解和反思。

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《日中关系1500年》这个书名,让我联想到的是一段跨越千年的历史画卷。1500年的时间,足以让两个文明之间产生无数的交集与碰撞。我非常好奇,这本书将如何描绘两国之间既有文化借鉴、经济互通的友好时期,又有领土争端、政治对立的紧张时刻。它是否会关注那些在历史长河中,起到了关键作用的事件和人物?例如,那些促进两国交流的文化使者,那些改变两国命运的战争领袖,亦或是那些默默无闻,却在两国人民心中播下友谊种子的人物。我期待这本书能够以一种深入浅出的方式,将这1500年的历史娓娓道来,让我能够清晰地看到两国关系的发展脉络,理解两国人民的情感变迁。这本书的书名本身就极具吸引力,我迫不及待地想知道,它将为我揭示怎样一段精彩的历史故事。

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读到《日中关系1500年》的书名,我的第一反应是,这绝对不是一本简单罗列历史事件的书。1500年的时间跨度,涉及的必然是极其庞大和复杂的历史脉络。我更倾向于认为,这本书会以一种更具深度和广度的方式来探讨日中关系。它或许会从文化交流的角度切入,比如佛教、汉字、儒家思想、唐诗宋词等等,是如何在中国和日本之间传播和演变的,这些文化元素又在多大程度上塑造了两国的国民性格和社会结构。也可能,它会聚焦于经济层面的互动,从古代的海上丝绸之路,到近代中国对日本的经济依赖,再到当代两国在贸易、投资、科技等领域的竞争与合作。我特别想知道,书中是否会包含一些鲜为人知的故事,或者提供一些全新的解读视角,去解释那些我们熟知但可能不甚了解的历史现象。比如,那些曾经影响了中日两国命运的关键决策,是如何在特定历史背景下产生的?又比如,在看似对立的时期,是否存在着不易察觉的合作与妥协?我期待这本书能让我看到一个更加立体、更加 nuanced 的日中关系史。

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《日中关系1500年》这个书名,让我觉得它必定是一部内容极为丰富的历史著作。1500年的时间跨度,意味着它要覆盖从古代的文化交流,到近代的政治博弈,再到当代经济合作的方方面面。我非常好奇,书中会如何处理两国关系中那些既合作又竞争、既亲近又疏远的复杂性。例如,在文化上,两国是如何在吸收对方长处的过程中,又保持自身独特性的?在经济上,两国是如何在相互依存的同时,又存在着激烈的竞争?我希望这本书能够以一种客观、公允的态度,展现日中两国在历史长河中的每一次互动,包括那些光辉的时刻,也包括那些令人唏mer的事件。它或许会提供一些新的史料,或者一些不为人知的细节,来解释那些我们习以为常的历史现象。总之,我期待这本书能够给我带来一次深度而全面的历史认知之旅。

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不同文化,不同的教育背景下的人,对于同一段历史,给出的解读角度和结论有蛮多的差异,其缘由在于有不同预设立场。读此书,很明显地感受到这一点。不过,还是感受到了,此作者在尽可能地客观描述历史。

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许多论述完全无法认同,难以想见此种认知态度可以加深双方的互相了解。

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不同文化,不同的教育背景下的人,对于同一段历史,给出的解读角度和结论有蛮多的差异,其缘由在于有不同预设立场。读此书,很明显地感受到这一点。不过,还是感受到了,此作者在尽可能地客观描述历史。

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不同文化,不同的教育背景下的人,对于同一段历史,给出的解读角度和结论有蛮多的差异,其缘由在于有不同预设立场。读此书,很明显地感受到这一点。不过,还是感受到了,此作者在尽可能地客观描述历史。

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不同文化,不同的教育背景下的人,对于同一段历史,给出的解读角度和结论有蛮多的差异,其缘由在于有不同预设立场。读此书,很明显地感受到这一点。不过,还是感受到了,此作者在尽可能地客观描述历史。

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