傑剋·凱魯亞剋(Jack Kerouac,1922-1969),一九二二年三月十二日,凱魯亞剋齣生於馬薩諸塞州洛厄爾,父母為法裔美國人,他是傢中幼子。他曾在當地天主教和公立學校就讀,以橄欖球奬學金入紐約哥倫比亞大學,結識愛倫·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼爾·卡薩迪等“垮掉的一代”。
凱魯亞剋大學二年級退學從事文學創作,並輾轉於美國海軍和商用航運公司等處。一九五○年,第一部小說《鄉鎮和城市》齣版。一九五七年的《在路上》問世後,他成為“垮掉的一代”的代言人,躋身二十世紀最有爭議的著名作傢行列。他還著有《達摩流浪者》、《地下人》、《孤獨的旅人》和《孤獨天使》等作品。
一九六九年十月二十一日,凱魯亞剋在佛羅裏達聖彼得堡去世,享年四十七歲。
這是一本關於背包革命、自然精神、生命思索以及禪之道的小說,講述的是1955年兩個熱情洋溢的青年賈菲與雷濛追求真理以及禪理的故事。他們以其特殊的世界觀追尋著生命的直覺、純淨與唯美,馬拉鬆式的狂歡與舊金山的縱情“雅雍”無疑是自由的最佳注解,而詩人的情懷與托鉢僧的苦旅,曆經馬特峰與孤涼峰的超拔洗滌,讓塵世顯得如此澄透。《在路上》齣版之後的一年,凱魯亞剋將《達摩流浪者》獻給瞭寒山子,並於美國西海岸勾勒齣禪瘋子與登山背包行者的朝聖路綫,也為“垮掉的一代”確立瞭的文學版圖,平添些許東方色彩。
《達摩流浪者》是凱魯亞剋最精彩的自傳體小說。書中宣揚的自由上路、追求理想與愛的理念影響瞭六十年代整整一代的西方青年,並為六十年代追求獨立、反叛和自由的思想打下瞭深厚的基礎。
發表於2025-03-04
達摩流浪者 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
"是誰開瞭這個殘忍的玩笑,讓人們不得不像老鼠一樣,在曠野上疲於奔命?" "難道上帝已經瘋瞭不成?難道他就像個印第安無賴一樣,是個反反復復的給予者?他給瞭 你一片菜園,卻又讓土變硬變乾,然後引來大洪水,讓你一切的血汗白流。求求你告訴我 答案,大師兄,不要含糊其辭:...
評分說起《達摩流浪者》就不能不提《在路上》,這兩本指南針一般的書,為剋魯亞剋在美國文學史上留下瞭不可磨滅的豐碑!也在“垮掉的一代”的心裏刻下瞭的最為濃重一筆! 記得當年讀《在路上》正是反叛自由顛覆生活的高潮。被熱辣辣的文字摺磨瞭好久,閱讀完畢腳底闆就開始發癢,...
評分《達摩流浪者》,這是一本我偷來的書。某個上午它齣現在朋友的書架上,然後秘密進入瞭我的背包裏。我花瞭一上午時間把它看完,然後在兩年裏一次一次地重讀它。颱灣人梁永安的翻譯絕非完美,正好相反,已經有許多人對我、或對著浩瀚的網絡,抱怨其中的錯誤和大段的漏譯。但...
評分早晨站在陽颱很久,陽光大好,北京少見的藍天白雲,眯著眼,一年到頭也不過見早晨的太陽三四次麵而已。昨夜喝的酒精已經積蓄到腦袋上,一夜半夢半醒,眉毛擰在一起。我再也不是那隨時能糟蹋自己頹廢小青年兒瞭。 弄瞭一杯鐵觀音,聽著王娟的歌,黑皮繼續在桌下睡的死去活來。...
評分早晨站在陽颱很久,陽光大好,北京少見的藍天白雲,眯著眼,一年到頭也不過見早晨的太陽三四次麵而已。昨夜喝的酒精已經積蓄到腦袋上,一夜半夢半醒,眉毛擰在一起。我再也不是那隨時能糟蹋自己頹廢小青年兒瞭。 弄瞭一杯鐵觀音,聽著王娟的歌,黑皮繼續在桌下睡的死去活來。...
圖書標籤: 凱魯亞剋 達摩流浪者 垮掉的一代 小說 傑剋·凱魯亞剋 美國 禪的行者,行者體會禪。 外國文學
我們現在所謂的“背包”不是凱魯亞剋式的“背包”,相反卻是他在書裏批判的消費社會的“背包”。印象最深的還是書裏對賈菲的描寫和塑造,一個真正自由自在的靈魂 (盡管賈菲的原型蓋瑞·斯奈德後來評論說這是凱魯亞剋寫的最爛的一本)。
評分50年代,在冷戰的陰影下,一群焦慮的美國文學男屌絲們的深山野林自助遊。以及品味舌尖上和肉體上的加利福尼亞。以80年代的中國文學男屌絲們談論政治改革和外國文學時的專業態度談論佛教修行和中國詩歌。那個叫莫利的能把任何主題的談話在三句之內扯到杜布羅夫尼剋的圖書管理員後來一定成瞭後現代主義者。給四星是因為這個故事裏很多一本正經的情節在今天已變成充滿反諷的幽默。
評分終於看完《達摩流浪者》,一個是因為今年要做的惡棍機車第三代就叫此名,另一個也是做完瞭背景準備(讀完瞭大部分鈴木大拙在西方講禪的著作,以及金剛經,禪圖十牛),凱魯亞剋在這書中的體悟或參禪經驗隻能說是文學性的,修辭層麵的參禪,按照描述他也就到瞭打開知覺的那一層,戒也未能做到,所以後來纔會酗酒中毒而死,而書裏的嬉皮禪道士賈菲應該就是寒山子的粉絲,也是垮掉派重要成員加裏・斯奈德,寫過一本《山河無盡》,也是獻給中國古代的寒山子。凱魯亞剋在這裏提的嬉皮精神或背包革命,和中國所謂的文化旅行及驢友完全不是一迴事,見性見心!真如,是連文化也拋棄。
評分這個時代完全誤會他瞭。
評分50年代,在冷戰的陰影下,一群焦慮的美國文學男屌絲們的深山野林自助遊。以及品味舌尖上和肉體上的加利福尼亞。以80年代的中國文學男屌絲們談論政治改革和外國文學時的專業態度談論佛教修行和中國詩歌。那個叫莫利的能把任何主題的談話在三句之內扯到杜布羅夫尼剋的圖書管理員後來一定成瞭後現代主義者。給四星是因為這個故事裏很多一本正經的情節在今天已變成充滿反諷的幽默。
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