田曉菲,筆名宇文鞦水,哈佛大學東亞係中國文學教授、哈佛東亞地域研究院主任。著有《鞦水堂論金瓶梅》《赭城》《塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究》《烽火與流星:蕭梁王朝的文學與文化》《神遊:早期中古時代與十九世紀中國的行旅寫作》《赤壁之戟:建安與三國》等。2012年度獲哈佛大學卡波特奬。
《留白:鞦水堂文化隨筆》收入瞭哈佛大學中國文學教授田曉菲十二篇關於文學閱讀、文化批判的文章。
《神麯》中但丁的旅程,是對閱讀的象徵;但丁的嚮導,是前輩詩人維吉爾。在《留白》裏,田曉菲教授亦開啓瞭一場閱讀之旅:從《紅樓夢》《金瓶梅》《牡丹亭》《十日談》等古典文學,到金庸的武俠小說、艾柯的曆史小說,以及作為文本諦視的《大話西遊》《弗裏達》等電影作品。《留白》的每一篇文章都是閱讀的産物,傳達齣作者對當下活生生的社會文化和現實的關懷與思考。
《留白》裏的這些文字,是一個真正的我,直接麵對讀者,講我心裏的話。——田曉菲
1.哈佛文學教授的閱讀指南——從《紅樓夢》《金瓶梅》《牡丹亭》,到金庸、艾柯、鬱達夫,跟隨田曉菲教授踏上一場閱讀之旅。從對文學作品的本身的喜愛齣發,進一步挖掘作品中所蘊藏的種種深意:《金瓶梅》的最大特色是“慈悲”,《鹿鼎記》展示瞭現代中國嚮國傢主義的轉變,艾柯的小說是真正的“遊戲之作”……
2.專業讀者、社會文化的觀察者和思考者——文學不是虛無縹緲的空中樓閣,每一部作品都堅實地建築在一係列文學傳統和文化背景之上。作為一名專業讀者,要有紮實的知識、廣闊的視野、敏銳的判斷力和拒絕人雲亦雲的獨立精神;同時也要是社會文化的觀察者和思考者,對當下活生生的社會現實抱以熱切的關懷。
3.新收入“再版後記”《權力的經濟》——《留白》諸篇體現瞭田曉菲精確優美的語言風格。在“再版後記”《權力的經濟》中,作者討論瞭在二十載學術生涯中遭遇的性彆偏見。封麵裝幀采用圓脊精裝及燙金工藝,內文紙張特選用80g雅質紙,版式舒朗大方。
發表於2024-11-25
留白 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
以下是本書的前言 幽暗的樹林 (代前言) “在三十五歲那一年,我發現自己站在一片幽暗的樹林裏。” 但丁的《神麯》,是這樣開頭的。但丁的嚮導是前輩詩人維吉爾;但丁的旅程,是對閱讀的象徵。維吉爾引導但丁,隻能到煉獄為止,不能進入天...
評分昨日一邊看詞話本,一邊打開電腦上的崇禎本,呃,居然“下刪**字”真是數著字數來的,好神奇~我看到葡萄架的那段描寫,也沒覺得很淫穢,但是心裏更記得的是潘金蓮一會稱對方是親達達,一會稱對方是兒子,一會又稱對方是爹,這女子很是嬌俏,而且一點就旺,燒起來絲毫不顧忌什麼...
評分以下是本書的前言 幽暗的樹林 (代前言) “在三十五歲那一年,我發現自己站在一片幽暗的樹林裏。” 但丁的《神麯》,是這樣開頭的。但丁的嚮導是前輩詩人維吉爾;但丁的旅程,是對閱讀的象徵。維吉爾引導但丁,隻能到煉獄為止,不能進入天...
評分題目取自前言: 吳楚材、吳調侯的《古文觀止》,是我的古漢語入門教材之一。記得最喜歡《左傳》和《國語》的選段,不為彆的,單隻是欣賞裏麵的辭令:那麼悠揚委婉,卻又絕不肯委屈。 雖然我是一個堅定的無神論者,但是我認為維特根斯坦是對的:世界是不可言說的。 人的悠揚婉轉...
評分以下是本書的前言 幽暗的樹林 (代前言) “在三十五歲那一年,我發現自己站在一片幽暗的樹林裏。” 但丁的《神麯》,是這樣開頭的。但丁的嚮導是前輩詩人維吉爾;但丁的旅程,是對閱讀的象徵。維吉爾引導但丁,隻能到煉獄為止,不能進入天...
圖書標籤: 田曉菲 文學評論 文學 理想國 隨筆 藝評 文化 非虛構
[2019.156] respect! “二十世紀的學術研究,已經在很大程度上機構化瞭。它既是我們在學院和研究所裏唯一的晉級途徑,也是一個國傢通過建設自己的“文化過去”來建設自己和鞏固自己的重要手段。有多少學術著作,在扉頁上感謝著國傢某項基金的贊助?有多少學術項目,是依靠國傢的資助纔得以推行的?這在前現代的中國,是不可想象的。我們的學術生活,已經不可避免地成為國傢機器的一部分,我們常常幸運地忘記這一點。經濟的力量,在國傢文化與世界文化背後,發揮著隱隱的,但是強大的作用。金錢不隻是金錢而已;金錢是權力的一種形式。”
評分“在三十五歲那一年,我發現自己站在一片幽暗的樹林裏。”從《神麯》到《紅樓夢》,《金瓶梅》再到《鹿鼎記》,專業與通俗之間隻隔瞭一個生活
評分香港電影的部分看得感動。後記,永遠的性彆睏境。
評分一本高級的安利著中國文學的評論書。
評分後記絕佳
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