E.P. 湯普森(E. P. Thompson),西方馬剋思主義曆史學重要代錶,文化研究的開山鼻祖,社會批評傢、和平活動傢,是歐洲反核運動的領導人之一。提齣瞭“道德經濟學”的重要概念,著有《英國工人階級的形成》《威廉•莫裏斯:從浪漫主義到革命》等。
戰後英語世界廣受矚目的馬剋思主義者,史學巨擘,新左派重要奠基人,與霍布斯鮑姆齊名的思想傢
重構社會與文化的裏程碑研究,從《共有的習慣》到共同的意識,孕育英國工人階級的形成
湯普森在我眼裏是獨特的曆史學傢,他不僅擁有智慧、纔華、學識和寫作天賦,還能創造齣令人望塵莫及的傑齣著作。凡是讀過他的人都不會忘記。——E. J. 霍布斯鮑姆
糧食騷亂中的民眾為何守紀節製,很少趁火打劫?賣妻交易中的女方為何輕鬆得意,甚至非常開心?喧鬧遊行中的隊列為何隻是象徵性羞辱,卻無實質性傷害?光怪陸離的民眾行為到底如何解讀?
18世紀的英國,父權衰落,法度廢弛,社會急劇轉型。失去保護的平民訴諸傳統與習慣,捍衛自身權利。他們抵製圈地運動,反對自由市場,逃避資本主義,在與統治者的互惠博弈中,發展齣獨特的平民文化,成為英國工人階級形成的先聲。
《共有的習慣》對18、19世紀英國社會的鄉規民俗進行瞭再考察,對於當年貴族與平民的關係、鄉間的風俗,如“買賣妻子”“喧鬧遊行”等作瞭深入的描繪。作者獨特的“道德經濟學”的觀點有助於我們破除理性經濟人的迷思,探索人性的多種可能。
發表於2024-11-24
共有的習慣 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
愛德華·湯普森對於在此書中18世紀英國鄉村和城市平民勞動者鬥爭活動的研究,對於研究下次勞動群眾的曆史是很有啓發性的。 在封建主義瓦解很長一段時間以後,在工業革命和市場經濟形成以前,在英國的鄉村和城鎮中存在著一種什麼樣的社會關係?勞動群眾和地方當局以及與市...
評分糧食騷動僅僅是“一種對飢餓的直接的、陣發性的、無理性反應的畫麵”(256)嗎?湯普森告訴我們不是這樣,這種觀點可能符閤被當今社會所廣泛接受和理解的關於自由市場的新政治經濟學,卻並不符閤18世紀的真實情況。由於糧食是維持生存的必需品,民眾對其價格或品質的波動極為敏...
評分 評分糧食騷動僅僅是“一種對飢餓的直接的、陣發性的、無理性反應的畫麵”(256)嗎?湯普森告訴我們不是這樣,這種觀點可能符閤被當今社會所廣泛接受和理解的關於自由市場的新政治經濟學,卻並不符閤18世紀的真實情況。由於糧食是維持生存的必需品,民眾對其價格或品質的波動極為敏...
圖書標籤: 英國史 社會學 曆史 英國 社會史 文化研究 民間文化 文化
讀瞭感興趣的幾章,其實湯普森討論瞭一個當下西方左翼仍關注的核心問題,底層的能動性,不過也基本忽視瞭中産的作用。另,在“時間”一節對閑暇時間的分析是可以被質疑的,加速主義提供瞭另一種視野
評分十多年前讀過舊版,新版有所訂正,裝幀也好多瞭。重溫時也有新的感受,除瞭書裏的內容,現在也意識到,1960年代對思想界的深遠衝擊,本書的不少問題意識恐怕就由此而來。這和印度的庶民研究未必直接相關,但都有共同的現實關懷:發現底層民眾在政治行動中的主體性,拒絕舊理論認為他們沒有政治自覺的預設。沒有這些,作者可能還是曆史學傢,但很難成為思想傢。p.s.本書扉頁題詞是“獻給非凡的民俗學傢馬丁·伊夫”,可想民俗學給他很多啓發,而在中國,民俗學最初是顧頡剛證史的手段,長期是史學的附庸。
評分湯普森為我們追溯迴一個仿佛異常遙遠的世界,代際之間依靠“習慣”維係著學徒式的關係,平民的口頭傳統中有著高雅文化所無法穿透的傳承邏輯。湯普森通過對早期現代英格蘭民俗文化的研究,探討瞭平民的反叛為何物,它很難說是一種主動的自我意識,而是其習慣傳統被打破後的防禦性姿態。這本書對於《英國工人階級的形成》是很重要的補充。譯文可讀,但不能說很好。
評分ch5和ch8沒看。其他章節有些觀點並不認同。論文閤集自身的缺點這本書都有。但瑕不掩瑜,值得5星的。
評分還是佩服老爺子的功底的。
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