王化與山險 pdf epub mobi 著者簡介

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發表於2024-09-27

王化與山險 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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在比較東西方曆史發展時，有一個差異很早就引起瞭人們注意：在早期統一的大帝國（羅馬和漢朝）崩潰後，隨之而來的都是蠻族入侵浪潮，但歐洲盡管不斷努力，卻無法再現“永恒之城”的那種統一局麵；而中國則在三四百年後，由隋唐實現華夏重光。那些蠻族的命運也大不相同：日耳曼...  

在比較東西方曆史發展時，有一個差異很早就引起瞭人們注意：在早期統一的大帝國（羅馬和漢朝）崩潰後，隨之而來的都是蠻族入侵浪潮，但歐洲盡管不斷努力，卻無法再現“永恒之城”的那種統一局麵；而中國則在三四百年後，由隋唐實現華夏重光。那些蠻族的命運也大不相同：日耳曼...  

在比較東西方曆史發展時，有一個差異很早就引起瞭人們注意：在早期統一的大帝國（羅馬和漢朝）崩潰後，隨之而來的都是蠻族入侵浪潮，但歐洲盡管不斷努力，卻無法再現“永恒之城”的那種統一局麵；而中國則在三四百年後，由隋唐實現華夏重光。那些蠻族的命運也大不相同：日耳曼...  

維舟/文 在比較東西方曆史發展時，有一個差異很早就引起瞭人們注意：在早期統一的大帝國（羅馬和漢朝）崩潰後，隨之而來的都是蠻族入侵浪潮，但歐洲盡管不斷努力，卻無法再現“永恒之城”的那種統一局麵；而中國則在三四百年後，由隋唐實現華夏重光。那些蠻族的命運也大不相同...

維舟/文 在比較東西方曆史發展時，有一個差異很早就引起瞭人們注意：在早期統一的大帝國（羅馬和漢朝）崩潰後，隨之而來的都是蠻族入侵浪潮，但歐洲盡管不斷努力，卻無法再現“永恒之城”的那種統一局麵；而中國則在三四百年後，由隋唐實現華夏重光。那些蠻族的命運也大不相同...

00年代和10年代的文章簡直判若兩人

書如其名，王化與山險最好 。寫十六國的文比較好，寫北魏的不要。北魏屬於流氓裝著有文化，裏麵還是這麼迴事。

今年閱讀的第三本羅新老師的書。

這本論文集收錄的文章時間跨度很大，更需要我們理解作者學術思路的變化。個人感覺，除去幾篇交通史的文章外，多數文章的主題還是“華夏化”，其中可以看到的，是“政治體”與“政治名號”等分析框架的打磨與成型。從文章的寫作時間來看，其實這本書嚮下銜接的是《黑氈上的北魏皇帝》，思路銜接的是“內亞視角的北朝史”。所以一定不要被齣版年份2019年誤導。

有幾篇文章比較有感覺。籍由對茹茹公主事件的梳理，羅考察瞭柔然名號的變化，其背景是與北朝關係的演變。匈奴劉氏國號自“漢”至“趙”的變化，羅也置於北方鬍漢民族關係演變的大背景。羅還通過對氐羌兩族發展，總結瞭十六國政權結構性的問題，那就是民族狹隘性的雙重影響，一方麵在崛起過程中起到瞭聚閤作用，但民族融閤後帶來的其內在聚閤力的消解。遊牧政權中心地域的選擇，羅認為軍事和政治文化的作用大於地理因素。民族起源的解讀最具理論啓發意義，其對《魏書·序紀》的批判解讀與定位十分精準，族群認同不能作為民族起源的研究依據。關於嘎仙洞的發現，羅認為行動本身的指涉是政治性的，種族也是“社會—文化建構”的結果。從孝文帝賜名、北魏皇室製名的研究看，北魏的華夏化過程需要重新理解。十六國北魏德運的問題，也牽涉鬍族政權閤法性的認同